Амар Акбар Энтони -Amar Akbar Anthony

Амар Акбар Энтони
Театральный плакат
Режиссер	Манмохан Десаи
Написано	Кадер Хан (диалог) К.К. Шукла (сценарий)
Сценарий от	Праяг Радж
Рассказ	Дживанпрабха М. Десаи Пушпа Шарма (идея рассказа)
Произведено	Манмохан Десаи
В главной роли	Винод Кханна Риши Капур Амитабх Баччан Шабана Азми Ниту Сингх Парвин Баби Нирупа Рой Пран Дживан
Кинематография	Питер Перейра
Под редакцией	Камлакар Карханис
Музыка	Лакшмикант - Пьярелал Ананд Бакши (слова)
Распространяется	Хирават Джайн и Ко
Дата выхода	27 мая 1977 г.
Продолжительность	184 мин.
Страна	Индия
Язык	хинди
Театральная касса	оц. ₹ 155000000

«Амар Акбар Энтони» - этофильм масала на индийском языке хинди, выпущенный 27 мая 1977 года. Режиссер и продюсер - Манмохан Десаи , сценарий - Кадер Кхан . Кинозвезды Винод Кханна , Риши Капур и Амитабх Баччан напротив Шабана Азми , Neetu Singh и Баби в главных ролях. Сюжет рассказывает о трех братьях, разлученных в детстве и усыновленных тремя семьями разных вероисповеданий - индуизмом , исламом и христианством . Они вырастают полицейскими,певцами каввали и владельцами деревенского винного бара соответственно.

Альбом саундтреков был написан Лакшмикант-Пьярелал, а слова написаны Анандом Бакши . Фильм был выпущен 27 мая 1977 года и собрал 155 миллионов фунтов стерлингов в прокате Индии, став самым кассовым индийским фильмом того года, наряду с Дхарамом Виром и Хум Кисисе Кум Нахин .

Религиозная терпимость стала знаковой темой в болливудских фильмах масала , основанных на формуле масала, впервые введенной несколькими годами ранее в фильме Насира Хусейна « Яадон Ки Бараат» (1973). Амар Акбар Энтони также оказал сильное влияние на поп-культуру своими запоминающимися песнями, цитируемыми остротами и персонажем Энтони Гонсалвеса (которого играет Баччан). Он получил несколько наград на 25-й церемонии вручения наград Filmfare Awards , в том числе за лучшую мужскую роль , лучшего музыкального режиссера и за лучший монтаж . Позднее он был переделан на тамильском языке как Шанкар Салим Саймон (1978), на телугу как Рам Роберт Рахим (1980) и на малаялам как Джон Джаффер Джанардханан (1982). В Пакистане фильм был неофициально переделан на пенджаби в роли Акбара Амара Энтони (1978).

участок

В Мумбаи 15 августа 1955 года шофер по имени Кишанлал был освобожден из тюрьмы после того, как он взял на себя вину за несчастный случай со смертельным исходом, совершенный его работодателем, печально известным криминальным авторитетом Робертом. Несмотря на заверения Роберта в том, что о благополучии его семьи позаботятся, Кишанлал узнал, что Роберт даже пальцем не пошевелил в пользу семьи этого человека, поскольку его жена Бхарати страдает туберкулезом, а трое его сыновей голодают. Кишанлал обращается за помощью к Роберту, который вместо этого унижает его и приказывает своим приспешникам убить его. Однако Кишанлал сбегает в одной из машин Роберта, загруженной контрабандой золотых слитков.

Кишанлал возвращается домой и обнаруживает, что его сыновья брошены Бхарати, оставившим предсмертную записку. Затем Кишанлал забирает своих сыновей и оставляет их у подножия статуи Махатмы Ганди в парке Боривали и говорит им подождать и что он вернется, а он уезжает, чтобы увести приспешников Роберта. Бандиты и полиция считают Кишанлала погибшим в автокатастрофе, но на самом деле он выживает. Перед возвращением с контрабандным золотом Кишанлал очень расстроен, узнав, что его сыновья ушли. Однако каждого из сыновей находит и усыновляет: один - индусский полицейский по имени суперинтендант Ханна, второй - портной- мусульманин по имени г-н Илахабади, а третий - христианский священник по имени отец Гонсалвес. Тем временем, после попытки самоубийства Бхарати поражается падающей веткой, и она теряет зрение. Бхарати обезумел, узнав от полиции, что Кишанлал и мальчики погибли в автокатастрофе. Казалось бы, потеряв свою дорогую семью, Кишанлал сердито клянется отомстить Роберту.

Спустя 22 года, в 1977 году, сыновья выросли. Старший сын стал индуистским полицейским по имени инспектор Амар Кханна, младший сын стал мусульманским певцом каввали по имени Акбар Илахабади, а сын среднего происхождения стал лицензированным продавцом спиртных напитков по имени Энтони Гонсалвес. Эти трое познакомились, сдавая кровь для жертвы, которая была сбита с толку, не подозревая, что слепой получатель - Бхарати, который сейчас продает цветы. Тем временем Кишанлал теперь является богатым криминальным авторитетом, поскольку он использовал контрабандное золото, чтобы сформировать свой собственный преступный синдикат, и полагался на свои связи, чтобы разрушить бизнес Роберта, прежде чем заставить Роберта работать на него без гроша в кармане. Также выяснилось, что Кишанлал также принял дочь Роберта Дженни в качестве своей племянницы и отправил ее за границу для учебы в колледже, и что она вернулась после окончания учебы.

По мере развития сюжета каждый из трех сыновей влюбляется. Энтони влюбляется в Дженни на церковной проповеди во время пасхального воскресенья, Амар берет бывшего мошенника по имени Лакшми и ее бабушку после ареста ее оскорбительной мачехи, а Акбар влюбляется в молодого врача по имени Сальма Али, чей отец Тайяб не одобряет об их отношениях. Во время полицейского рейда на одну из погрузочных доков Кишанлала, Кишанлал и его люди вынуждены бежать, позволяя Роберту сбежать с другой партией контрабандных золотых слитков после того, как он застрелил суперинтенданта Ханну. Возвращаясь к своему прежнему положению криминального авторитета и собирая на свою сторону новых бандитов, Роберт намеревается вернуть себе Дженни и отомстить Кишанлалу за уничтожение его бизнеса.

В конце концов, Бхарати чудесным образом восстанавливает зрение на фестивале, организованном Акбаром в честь Саи Бабы из Ширди . Она узнает Акбара как своего младшего сына Раджу, когда видит его детскую фотографию, а г-н Илахабади узнает в Бхарати женщину, которую он спас от падающей ветки и бросил ее домой много лет назад. Тем не менее, Кишанлал обманывает один из его телохранителей Зебиско, который предает Дженни Роберту в обмен на ее руку в браке. Пока Дженни похищают Роберт и Зебиско, отец Гонсалвес пытается спасти ее, но Роберт убивает его. Лакшми похищает ее жестокий сводный брат Ранджит, который также работает на Роберта. Тайяб и Сальма попадают в пожар в доме, устроенный проститутками, работавшими под руководством Тайяба. Однако Акбар спасает Салму и Таййяба, который с благодарностью благословляет отношения Акбара и Сальмы. В своем стремлении к справедливости против Роберта, узнав, что произошло, три брата наконец обнаруживают свое общее наследие друг с другом вместе с Кишанлалом и Бхарати, снова воссоединяя семью.

Будучи преисполнены решимости заставить Роберта и его людей заплатить за свои преступления, три брата изображают из себя пожилого портного, одного человека и католического священника и проникают в особняк Роберта вместе с Сальмой, которая помогает Дженни и Лакшми сбежать. Затем трое братьев раскрываются и избивают Роберта и его людей (включая Ранджита и Зебиско), прежде чем их всех арестуют и отправят в тюрьму за их преступления. Однако Бхарати расстроен, узнав, что Кишанлал был отправлен обратно в тюрьму за свои прошлые преступления, но Кишанлал утешает ее, говоря, что единственное, что имеет значение для него, - это то, что их семья снова воссоединится. Кишанлалу разрешают коротко и искренне обнять своих сыновей, которые затем счастливо уезжают на закат вместе со своими близкими.

Бросать

Производство

Амар Акбар Энтони имеет кинематографический антецедент в фильме Яша Чопры « Вакт » 1965 года , в котором трое отцовских сыновей отделены друг от друга. Амар Акбар Энтони также был вдохновлен суперхитом в 1976 году пакистанским фильмом « Талаш» , посвященным бриллиантовому юбилею , с Шабнамом и Надимом в главных ролях . Однако Амара Акбара Энтони планировалось выпустить в 1975 году, до освобождения Талаша .

Прайяг Радж написал сценарий фильма, а Кадер Хан написал диалог.

Характер Энтони Гонсалвес был назван в честь известного композитора и педагога с таким же именем , чьи ученики включен Pyarelal (из Лаксмикантпярелал , композитор дуэта фильма) и RD Бермана . Режиссер Манмохан Десаи планировал, что персонаж Амитабха будет называться «Энтони Фернандес» с песней Бакши под названием «Меня зовут Энтони Фернандес». Однако песня не подошла Лакшмикант-Пьярелал. Затем композитор Пьярелал вспомнил своего знаменитого учителя игры на скрипке и предложил изменить фамилию персонажа на «Гонсалвес». Бессмысленный монолог, предшествующий эпизоду «Меня зовут Энтони Гонсалвес», был частично взят из речи 1878 года британского политика Бенджамина Дизраэли в отношении У. Э. Гладстона .

Съемки фильма

Амар Акбар Энтони был первым фильмом Манмохана Десаи в качестве независимого продюсера. Фильм снимался больше месяца на студии Ranjit Studios в Мумбаи . Некоторые внешние и внутренние кадры были сняты в церкви Маунт-Мэри в Бандре , Мумбаи, и в школе Дона Боско, Вадала, Мумбаи, соответственно. Съемки были запланированы таким образом, чтобы весь состав не должен был появляться вместе, за исключением кульминационного эпизода и заглавной песни («Anhoni Ko Honi»), где все они выступают как группа. Однако съемки выходили за рамки графика, из-за чего Риши Капур и Шабана Азми снимали свои сцены отдельно, чтобы они могли уйти к концу производства, чтобы поработать над другими фильмами.

Анализ

Амар Акбар Энтони включает сильный элемент секуляризма в болливудский фильм масала. Такие аналитики, как Virdi (2003) и Kavoori & Punathambekar (2008), полагают, что темы «magnum opus» Десаи включают религиозный плюрализм и светский национализм . Филип Лютгендорф намекает, что разделение троих детей в День независимости Индии сродни разделу Индии . Точно так же Виджай Мишра (2013) сообщает, что фильм подтвердил «либеральный дух Индии». Три религии, представленные титульными персонажами, являются «столпами нации»: работая вместе, они могут восстановить жизнь своей матери (представленной, когда они сдают кровь во время вступительного заголовка) и победить любое зло (символизируемое их общим злодей). Воссоединение персонажей с родителями завершает националистическую аллегорию , предполагая, что то, что было потеряно при независимости, может быть восстановлено.

Стиль масала в фильме проявляется в его сюжете и персонажах. Согласно Вариа (2013), Амар Акбар Энтони был задуман как трагедия, но позже включил в себя многие другие жанры. Диксон (2016) прокомментировал, что в фильме есть сюжет, который «вызвал бы мигрень даже у Шекспира». Некоторые авторы также подчеркивают архетипический характер страдающей и самоотверженной матери (Рой). Тем не менее, Динеш Рахеджа заключает, что «в конечном итоге шоу принадлежит Амитабху Баччану. В индивидуальной роли у него швыряет аудиторию. Несмотря на то, что он играет невероятного персонажа, человек быстро отказывается от своих оговорок в пользу шумной шумной игры».

Музыка

Саундтрек Амара Акбара Энтони написал Лакшмикант-Пьярелал , а слова написал Ананд Бакши . Он оказался таким же популярным и успешным, как и сам фильм. Виниловая пластинка, выпущенная на Polydor , была первой пластинкой розового цвета.

Некоторые из самых громких имен индийской музыкальной индустрии того времени исполняли вокальные партии для песен фильма. Четыре ведущих исполнителя, Мохаммед Рафи , Мукеш , Кишор Кумар и Лата Мангешкар , спели вместе в первый и единственный раз в своей карьере на "Humko Tumse Ho Gaya Hai Pyar". В этой песне Рафи пел для Риши Капура, Мукеш для Винода Кханны и Кумар для Амитабха Баччана, а Мангешкар пел для Шабана Азми, Ниту Сингха и Парвин Баби. В фильме также есть комический фильм каввали под названием «Парда Хай Парда» («Есть завеса») в исполнении Рафи. Другие музыкальные легенды, работавшие над фильмом, - Махендра Капур и Шайлендра Сингх .

Выпускать

Emergency период отложила выпуск нескольких Манмохан Десаи фильмов «s. В результате, четыре из фильмов Десаи, Dharam Вир , Чача Bhatija , Parvarish , и Амар Акбар Энтони , были выпущены в 1977 г. Кстати, все это было бы среди лучших кассовых фильмов года.

Маркетинг

Для маркетинга фильма студентам были проданы ластики с изображениями Винода Кханна, Риши Капура и Амитабха Баччана. В магазинах продавались плакаты, открытки и песенные буклеты к фильму. Популярность приобрели разноцветные жилеты и металлические кресты, похожие на те, что носил Баччан в фильме.

Прием

Фильм собрал в прокате Индии 155 миллионов драм (что эквивалентно 3,5 миллиарда драм или 49 миллионов долларов США в 2019 году) и стал самым кассовым фильмом Болливуда в индийском прокате за 1977 год . С тех пор он считается одним из самых знаковых фильмов индийского кино.

Похвалы

Библиография

• Бут, Грегори Д. (2008). За кулисами: создание музыки на киностудии Мумбаи . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-971665-4.
• Элисон, Уильям; Новецке, Кристиан Ли; Ротман, Энди (2016). Амар Акбар Энтони: Болливуд, братство и нация . Издательство Гарвардского университета . ISBN 9780674504486.
• Хахам, Конни (2006). Очарование разума: фильмы Манмохана Десаи . Книги Роли . ISBN 978-81-7436-431-9.

дальнейшее чтение

• Бхатия, Сидхарт (2013). Амар Акбар Энтони: Масала, безумие и Манмохан Десаи . Издательство HarperCollins, Индия . ISBN 978-8172239350.

использованная литература

внешние ссылки

• Амар Акбар Энтони в IMDb