Алоней Абба - Alonei Abba

Алоней Абба

אַלּוֹנֵי אַבָּא
 Транскрипция на иврите
 • официальный Аллоне Абба
הכנסייה האוונגלית באלוני אבא. Jpg
Алоней Абба расположен в долине Изреель в Израиле.
Алоней Абба
Алоней Абба
Координаты: 32 ° 43′46 ″ N 35 ° 10′18 ″ E / 32,72944 ° с. Ш. 35,17167 ° в. / 32.72944; 35,17167 Координаты : 32 ° 43′46 ″ N 35 ° 10′18 ″ E / 32,72944 ° с. Ш. 35,17167 ° в. / 32.72944; 35,17167
Положение сетки 166/237 PAL
Страна Израиль
Округ Северный
Совет Изреельская долина
Область, край Нижняя Галилея
Принадлежность HaOved HaTzioni
Основан 1948 г.
Основан Австрийские и румынские еврейские иммигранты
Население
 (2019)
 992
Веб-сайт aloneyaba.org.il

Алоней Абба ( иврит : אַלּוֹנֵי אַבָּא , букв . Дубы Аббы ) - мошав шитуфи , или полукооперативная деревня на севере Израиля . Он был основан в 1948 году на месте исторической палестинской деревни Умм - эль - Амаде , позже немецкой протестантской колонии в Вальдхаймом .

Он расположен в Нижней Галилее недалеко от Вифлеема Галилейского и Алонимского , на холмах к востоку от Кирьят-Тивон . Алоней Абба подпадает под юрисдикцию регионального совета Изреельской долины . В 2019 году его население составляло 992 человека.

История

Археологические исследования показывают, что в эллинистический и римский периоды здесь производилась промышленная переработка сельскохозяйственной продукции . Среди найденных останков - промышленный пресс для масла римского периода и пресс для вина, а также мощеная дорожка той же эпохи.

Османская эпоха

Умм аль-Амед

Умм аль-'Amad был упомянут в Османской defter для 1555-6 года, как Mezraa земля, (то есть, обрабатываемая земля), расположенной в Nahiya из Tabariyya в Лива из Сафада . Земля была обозначена как земля Зиамет . В 1799 году он появился в деревне Zebed на Carte де l'Egypte (Описание Египта) от Пьера Жакотэн , а в 1880 - е годы , как Умм - эль - Амеде ( арабский : ام العمد ) на обследования ПЭФ Палестины . На карте Якотина 1799 года эта местность не просматривалась; он составлен по запискам жителя Шефа-Амра, и некоторые части неверны.

В 1859 году британский консул Роджерс заявил, что население Умм-аль-Амеда составляет 100 душ, а обработка почвы - десять федданов . В 1875 году Виктор Герен обнаружил Умм-аль-Амед на небольшом плато, окруженном садами. Несмотря на название Умм аль-Амед, что означало «Место с колоннами», Герен не смог найти колонн.

В 1881 году Палестинского исследовательского фонда «сек Обзор Западной Палестины описал его как стоя в дубовых лесах на вершине холма. На восточной стороне находилась древняя гробница, высеченная в скале . Список населения примерно за 1887 год показал, что в Умм-эль-Ахмаде проживало около 55 человек; все мусульмане .

Waldheim

В 1907 году колония Вальдхайм (нем. «Лесной дом» или «Форествилль» ) была основана в 1907 году немецкими протестантами, связанными со Старопрусской государственной церковью, на земле, купленной у феллахской деревни Умм-аль-Амед. Большинство колонистов происходили из немецкой колонии (Хайфа) , основанной темплерами . В 1874 году Храмовое общество подверглось расколу, и посланники Евангелической государственной церкви старых провинций Пруссии успешно обратились в свою веру среди раскольников. Таким образом, немецкая колония в Хайфе стала домом для двух христианских конфессий и их общин. В то время как в Германии тамплиеры считались сектантами, евангелические прозелиты получали значительную финансовую и идеологическую поддержку со стороны немецких лютеранских и объединенных церковных организаций . Это создало атмосферу недоверия и зависти среди немецких колонистов в Хайфе. Из-за роста населения и продолжающейся урбанизации Хайфы они искали землю, чтобы основать новые моноденоминационные колонии. Таким образом, протестанты основали Вальдхейм, а темплеры поселились в соседнем Вифлееме Галилейского .


Стоимость покупки в размере 170 000 франков была профинансирована хайфским банком Darlehenskasse der deutschen evangelischen Gemeinde Haifa GmbH (ссудный банк Хайфской евангелической конгрегации Ltd.) и полностью рефинансирована Stuttgarter Gesellschaft zur Förderung der deutschen Ansäiedtlungen Компания по продвижению немецких колоний в Палестине). Колония составляла 7 200 000 квадратных метров (7 200 дунамов ).

Поселение было открыто по случаю Праздника урожая (нем. Erntedankfest ) 6 октября 1907 года. Тогда новые вальдхаймеры все еще жили в простых глиняных хижинах, купленных у предыдущих владельцев. Инженер из Хайфы Эрнст Август Фойгт представил план улиц и 16 участков вокруг центрального участка, отведенного под церковь. В 1909 году Jerusalemsverein  [ de ] ( Иерусалимская ассоциация ), находящаяся в Берлине организация, поддерживающая протестантскую деятельность на Святой Земле, внесла деньги на развитие системы водоснабжения. К 1914 году жители посадили 5 000 квадратных метров виноградников и более 500 оливковых деревьев. В декабре 1913 года фермеры из Вальдхайма и Вифлеема, державшие молочный скот, основали общий молочный кооператив для пастеризации молока и его доставки в Хайфу.

Эпоха британского мандата

Умм-эль-Амад и Вальдхайм в 1918-1931 гг.

По данным переписи населения Палестины 1922 года, проведенной британскими властями , население Умм-аль-Амада составляло 128 человек; 63 христианина и 65 мусульман. Из христиан 62 были протестантами и 1 греко-католиком ( мелькит ). Это немного увеличилось при переписи 1931 года , когда население Умм-эль-Амада составляло 231 человек; 163 мусульманина и 68 христиан, всего 76 жилых домов.

Вальдхаймские немцы в 1932-1945 гг.

Большинство жителей имели немецкое гражданство. В 1932 году нацистская партия получила первых двух членов в Палестине. В течение 1930-х годов некоторые Вальдхаймеры также присоединились к нацистской партии, что указывает на угасающую близость к евангелическим идеалам. До августа 1939 года 17% всех немцев-неевреев в Палестине были зачислены в нацистскую партию.

После захвата власти нацистами в Германии новое правительство Рейха адаптировало внешнюю политику к нацистским идеалам, основываясь на идее, что Германия и германство равносильны нацизму . Международные школы немецкого языка, субсидируемые или полностью финансируемые за счет государственных средств, попросили пересмотреть свои образовательные программы и нанять учителей, поддерживающих нацистскую партию. Учителя в Вальдхайме финансировались Рейхом, так что и здесь учителя-нацисты взяли верх. В 1933 году немецкие язычники, живущие в Палестине, безуспешно обращались к Паулю фон Гинденбургу и Министерству иностранных дел с просьбой не использовать символы свастики в немецких учреждениях. Некоторые немецкие язычники умоляли правительство Рейха отказаться от объявленного им плана бойкота магазинов еврейских немцев 1 апреля 1933 года. Позже сопротивление немцев-неевреев в Палестине уступило. Палестинская ветвь гитлеровской молодежи была создана за счет субсидий правительства Германии. К 1935 году нацистам удалось упорядочить муниципальные органы в поселениях немцев-неевреев в Палестине. 20 августа 1939 года немецкое правительство приказало вербовать немецких мужчин-неевреев в Вермахт . 350 последовали за призывом.

После начала Второй мировой войны все немцы в Палестине стали вражескими пришельцами . В Британские власти решили стажер большинство вражеских подданных. Сарона , Вифлеем Галилейский , Вальдхайм и Вильгельма были превращены в лагеря для интернированных. Большинство вражеских инопланетян, живущих в других частях Палестины, включая немцев-неевреев, венгров и итальянцев, были интернированы в одном из поселений, в то время как жители поселений просто оставались там, где находились. Летом 1941 года 665 интернированных темплеров из всех своих поселений, в основном молодые семьи с детьми, были перевезены в Австралию для интернирования. Многие из оставшихся немцев были либо слишком стары, либо слишком больны, чтобы уехать. Интернированные могли поддерживать сельскохозяйственное производство, чтобы прокормить себя и поставлять излишки на рынок в обмен на припасы, недоступные в лагерях. В 1941, 1942 и 1944 годах в результате обмена интернированными еще 400 интернированных евангелистов и тамплиеров, в основном жены и дети мужчин, последовавших призыву о вербовке, были репатриированы через Турцию в Германию для воссоединения семей .

Умм-эль-Амад и Вальдхайм в 1945 году

Согласно статистике 1945 года , население Вальдхайма / Ум-эль-Амада составляло 260 человек, а общая площадь земель составляла 9 227 дунамов , согласно официальному обследованию земель и населения. Было 150 мусульман и 110 христиан. 170 дунамов земли было отведено под плантации и орошаемые земли, 4 776 - под зерновые, а 102 дунама - застройки.

Последние годы Вальдхайма, 1945-48 гг.

После Парижского мира итальянские и венгерские интернированные были освобождены из Вальдхайма и других лагерей. В 1947 году британские власти и Австралия согласились разрешить оставшимся интернированным темплерам эмигрировать в Австралию.

17 апреля 1948 года вооруженные формирования Хаганы вошли в Вальдхайм, и несколько британских солдат под командованием командира лагеря Алана Тилбери не смогли им помешать, убив двух колонистов и серьезно ранив женщину. Этот инцидент и окончание мандата вынудили британцев поспешить с переселением, поэтому всех интернированных, 51 немца и 4 швейцарца, а также тех из других поселений, перевели на Кипр в лагерь из простых палаток недалеко от Фамагусты . К 14 мая 1948 года, когда Израиль стал независимым, в новом государстве проживало всего около 50 немцев, в основном пожилые и больные. Они добровольно покинули страну или были последовательно высланы правительством.

Алоней Абба

Карта Алоней-Аббы, 1956 г., на прежних стоянках Умм-эль-Амад и Вальдхайм

12 мая 1948 года группа молодых сионистских пионеров из Чехословакии , Австрии и Румынии , членов Hanoar Hatzioni , основала кибуц BaMa'avak (букв. «Борьба» ) в заброшенной колонии после четырех лет сельскохозяйственного обучения в Герцлии . Три года спустя кибуц стал мошавом шитуфи, а название было изменено на Алоней Абба в память об Аббе Бердичеве , который в 1943 году был спущен с парашютом в Чехословакию для помощи подпольным британским войскам, но был схвачен и казнен в 1945 году.

Ориентирники

Евангелическая церковь Вальдхайма , построенная между 1914 и 1921 годами архитектором из Хайфы Отто Лутцем .

Ханс Мартин Куно Модеров (1877-1945), пастор Хайфской евангелической общины (1908-18), также оказывал услуги в Вальдхайме, вначале в гостиной нового дома тогдашнего мэра Вальдхайма Готлоба Вайнмана. Вальдхаймеры сэкономили средства на строительство собственной церкви и, таким образом, смогли заложить краеугольный камень церкви в начале 1914 года. Строительными работами руководил архитектор из Хайфы Отто Лутц. В 1921 году была торжественно открыта евангелическая церковь в Алоней-Абба, которая стоит до сих пор. Винодельня Alon, окруженная дубовой рощей, расположена на территории бывшего молочного кооператива (основано в 1913 г.).

Заповедник Алоней Абба

В 1994 году неподалеку, к северу, был объявлен заповедник площадью 950 дунамов . В заповеднике произрастают дубы валония ( Quercus macrolepis ) и палестинский дуб ( Quercus calliprinos ). Другие флоры в лесе включает в себя дубраву ( Терпентинное дерево ), стиракс деревья ( Styrax лекарственный ), рожковое дерево ( рожковое дерево ), buckthorns ( крушина palaestinus ), и Иуда дерева ( багрянник европейского ). Большая часть заповедника открыта для экспериментального выпаса скота из мошава.

Известные жители

Рекомендации

Библиография

Внешние ссылки