Аластор, или Дух одиночества -Alastor, or The Spirit of Solitude
«Аластор», или «Дух одиночества» - стихотворение Перси Биши Шелли , написанное с 10 сентября по 14 декабря 1815 года в Бишопсгейте, недалеко от Большого Виндзорского парка и впервые опубликованное в 1816 году. Поэма не имела названия, когда Шелли передал ее своему современник и друг Томас Лав Пикок . Поэма занимает 720 строк. Считается одним из первых стихотворений Шелли.
Павлин предложил название Аластор, происходящее из римской мифологии . Пикок определил Аластора как «злого гения». Однако имя не относится к герою или поэту поэмы, а скорее к духу, который божественно оживляет воображение Поэта.
Резюме
В « Аласторе» оратор якобы повествует о жизни поэта, который ревностно преследует самые темные уголки природы в поисках «странных истин в неизведанных землях», путешествуя по Кавказским горам («неземным скалам Кавказа»), Персии, «Араби». ", Кашмир и" дикие Карманские отходы ". Поэт отвергает «арабскую девушку» в поисках идеализированного воплощения женщины. Однажды ночью, бродя поэт, ему снится «горничная в чадре». Это завуалированное видение приносит с собой намек на сверхъестественный мир, лежащий за пределами природы. Это видение во сне служит посредником между естественной и сверхъестественной сферами, будучи одновременно духом и элементом человеческой любви. Когда Поэт пытается соединиться с духом, темнота ночи поглощает видение и разрывает его мечтательную связь со сверхъестественным .
Попав в безумную руку сверхъестественного, поэт беспокойно ищет примирения со своим потерянным видением. Хотя его воображение жаждет воссоединения с бесконечным, оно также в конечном итоге привязано к восприятию мира природы.
Размышляя над мыслями о смерти как о возможном следующем шаге за пределами сновидений к сверхъестественному миру, который он испытал, Поэт замечает небольшую лодку («небольшой шалаш»), плывущую по близлежащей реке. Пассивно он сидит в лодке, яростно гоняемый по реке плавной волной. Он устремляется все глубже и глубже в самый источник природного мира. Подобно тому, как поверхность воды поддерживает лодку, сверхъестественный мир «убаюкивает» изменчивость как природы, так и человека.
Поскольку его чувства буквально притуплены, его воображение помогает ему ощутить сверхъестественное присутствие духа. Вместо того, чтобы воспринимать видение через органы чувств, Поэт образно наблюдает за ней в умирающих образах проходящих объектов природы. Лодка плывет в «неизмеримую пустоту», и Поэт обнаруживает, что готов погрузиться в сверхъестественный мир и прорваться через порог в смерть.
Когда Поэт достигает «самой темной пропасти», его последний взгляд - на Луну. Когда этот образ исчезает из разума Поэта, он, наконец, достиг трансценденции сверхъестественного мира. Путешествие к самому источнику природы привело, наконец, к имманентности самой структуры природы и к миру, свободному от разложения и изменений.
Публикация 1816 г.
Произведение было впервые опубликовано в Лондоне в 1816 году (см. Стихи 1816 года ) под названием « Аластор»; или «Дух одиночества: и другие стихи» , напечатанный для Болдуина, Крэдока и Джой, Патер-Ностер Роу; и Карпентер и сын, Олд Бонд-стрит: С. Гамильтон, Вейбридж, Суррей, состоящий из заглавного стихотворения и следующих дополнительных стихотворений:
- «О! Есть духи воздуха»
- Станцы (апрель 1814 г.).
- Изменчивость
- "Бледность, холод и лунная улыбка"
- Летний-вечерний церковный двор
- В Вордсворт
- Чувства республиканца после падения Бонапарта
- Суеверие
- Сонет из итальянского Данте
- В переводе с греческого Мосха
- Демон Мира
Эпиграф к поэме взят из « Исповеди святого Августина» , III, i, написанной между 397 и 398 годами нашей эры:
Nondum amabam, et amare amabam, quaerebam quid amarem, amans amare.
Английский перевод латыни звучит так: «Я еще не был влюблен, и я любил любить, я искал то, что мог бы любить, любя любя».
Шелли также цитирует из « Экскурсии» Уильяма Вордсворта (1814 г.) строки: «Добрые умирают первыми / И те, чьи сердца сухие, как летняя пыль, / сгорают дотла!» Строка «Это горе, слишком глубокое для слез» - это цитата из «Оды: Намеки бессмертия» Вордсворта.
Восемь строк из поэмы «Изменчивость» цитируются во Франкенштейне; или Современный Прометей (1818) в сцене, когда Виктор Франкенштейн поднимается на Монтанверт в Швейцарских Альпах :
Отдыхаем. Сон имеет силу отравить сон;
Мы поднимаемся. Одна блуждающая мысль загрязняет день;
Мы чувствуем, понимаем или рассуждаем, смеемся или плачем;
Примите нежное горе или отбросьте наши заботы:
это то же самое! Ибо, будь то радость или печаль,
Путь его исхода еще свободен:
Вчерашний день человека не может больше походить на его завтрашний день;
Ничто не может вынести, кроме изменчивости.
Критический прием
Первоначально отзывы были отрицательными, когда в 1816 году был опубликован Аластор . Джон Гибсон Локхарт из Blackwood's Edinburgh Magazine написал первый крупный положительный обзор в ноябрьском выпуске 1819 года. Локхарт писал, что Шелли - «гениальный человек ... Мистер Шелли - поэт, почти в самом высоком смысле этого загадочного слова».
Ли Хант похвалил Аластора в выпуске «Ревизора» за декабрь 1816 года .
Стихотворение подверглось критике со стороны современных критиков за его «безвестность». В обзоре The Monthly Review за апрель 1816 года критик писал: «Мы должны откровенно признать, что эти стихи находятся за пределами нашего понимания; и мы не получили разгадки их возвышенной безвестности, пока в обращении к мистеру Вордсворту не было объяснено, в чем школе автор сформировал свой вкус ». В журнале Eclectic Review за октябрь 1816 года Джозия Кондор писал:
Мы опасаемся, что даже этот комментарий [Предисловие Шелли] не позволит рядовому читателю понять значение большей части аллегории мистера Шелли. Все дико и призрачно, нематериально и бессвязно, как сон. Мы должны быть совершенно не в состоянии передать какое-либо четкое представление о плане или цели стихотворения.
В «Британском критике за май 1816 года» рецензент назвал произведение «безумием поэтического ума».
Мэри Шелли в своей заметке о произведении написала: «Ни одно из стихотворений Шелли не является более характерным, чем это». Весной 1815 года Шелли был ошибочно диагностирован чахоткой. У Шелли были спазмы, в легких были абсцессы. Он полностью выздоровел, но шок от неминуемой смерти отражен в работе. Мэри Шелли отметила, что работа «была излиянием его собственных эмоций, воплощенных в самой чистой форме, которую он мог представить, окрашенной в идеальные оттенки, которые вдохновляло его блестящее воображение, и смягченных недавним ожиданием смерти».
В своей биографии Джона Китса Сидни Колвин писал о влиянии Аластора на Эндимиона Китса : «Несомненно, Китс читал и был впечатлен Аластором ».
Аластор оказал влияние на поэзию Уильяма Батлера Йейтса, чье собственное произведение «Странствия Ойсина» находилось под влиянием стихотворения Шелли.
Критический обзор
Критики приложили немало усилий, пытаясь идентифицировать Поэта. Один из возможных вариантов - это Уильям Вордсворт , поскольку стихотворение обрамлено прямыми цитатами из поэзии Вордсворта, и Шелли очень неоднозначно отреагировал на поэзию Вордсворта, о чем свидетельствует его сонет «Вордсворту».
Другой - Роберт Саути , которым Шелли очень восхищался и чье « Талаба Разрушитель» , любимое стихотворение Шелли, является прообразом Аластора в образах и повествовании-квесте. Шелли послала копию книги Саути.
Сходство образами к Кольриджу «s Кул Хану было отмечено , но Shelley вряд ли читал это стихотворение, еще неопубликованное на момент Аластор » композиции s. Сходство можно объяснить сходством между Талабой и Кубла-ханом , каждый из которых был частично составлен, в то время как Саути и Кольридж находились в тесном контакте.
В 1912 году русский композитор Николай Мясковский написал свою симфоническую поэму « Аластор, Поэма апреса Шелли» (соч. 14) по произведению Шелли.
Источники
- Акерманн, Ричард. Quellen Vorbilder, Stoffe zu Shelley's Poetischen Werken. 1. Аластор. Romanischen und Englischen Philologie (Erlangen & Leipzig, 1899), стр. 1–16.
- Алви, Нахоко. Странные истины в неизведанных землях: поэтическое развитие Шелли и романтическая география . Университет Торонто Пресс, 2009.
- Ардити, Нил Люсьен. «Использование Шелли: от« Аластора »до« Триумфа жизни »(Перси Биши Шелли, Уильям Вордсворт, Аластор или Дух одиночества )». Кандидат наук. дисс., Университет Вирджинии, 1998, DAI, 60-01A (1999): 138, 213 страниц.
- Бин, Джон С. (1974). «Поэт Борн Мрачно: Сон-Вояж Аллегория в Шелли Аластор .» Keats-Shelley Journal , 23, стр. 60–76.
- Берендт, Стивен К. «Два голоса: рассказчик и поэт в Аласторе ». Холл, Спенсер (ред.). Подходы к обучению поэзии Шелли . Нью-Йорк: MLA, 1990. 54–58.
- Беннетт, Бетти Т. «Любовь и эгоцентризм: обучение Аластора и Прометея освобождению с помощью Франкенштейна Мэри Шелли» . Холл, Спенсер (ред.). Подходы к обучению поэзии Шелли . Нью-Йорк: MLA, 1990. 76–78.
- Бирнс, Николас . (1993). «Тайны рождения времени: риторика культурных истоков Аластора и Монблана». Исследования в романтизме , 32, вып. 3. С. 339–66.
- Бланк, Г. Ким. (1988). Влияние Вордсворта на Шелли: исследование поэтического авторитета . Лондон: Макмиллан.
- Бригам, Линда. «Ирония и клериси: Аластор , отступничество и экология критики».
- Брукс, Ричард. «Франкенштейн жив - благодаря поэту: Перси Шелли помог своей жене Мэри создать монстра, - говорится в новой книге». The Sunday Times , 24 августа 2008 г.
- Карозерс, Ивонн М. « Аластор : Шелли исправляет Вордсворт». (1981). Modern Language Quarterly , 42 (1): 21–47.
- Карсон, Роберт Н. «Солипсизм в« Аласторе »Шелли».
- Колвин, Сидней. Джон Китс . Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 1917.
- Crucefix, Мартин. (1983). «Вордсворт, Суеверие и Аластор Шелли» . Очерки критики , XXXIII, стр. 126–47.
- Фрайстат, Нил. (1984). «Поэтические квесты и вопросы в коллекции Шелли Аластор ». Журнал Китс-Шелли , 33, стр. 161–181.
- Гибсон, Эван К. « Аластор : переосмысление». ПМЛА , 62, (1947), 1022–42.
- Хэвенс, РД " Аластор Шелли" . PMLA , XLV, декабрь 1930 г., 1098–1115.
- Хоффман, Гарольд Лерой. Одиссея души, Аластор Шелли . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 1933. Онлайн-версия.
- Имелманн, Р. (1909). " Аластор унд Гете Шелли" . Zeitschrift für vergl. Litteraturgesch , Vol. XVII.
- Джонс, Фредерик Л. (декабрь 1946 г.). Несоответствие Аластора Шелли . История английской литературы , Vol. 13, № 4, с. 291–98.
- Джонс, Фредерик Л. (1947). «Тема видения в« Аласторе »Шелли и других стихотворениях» . Годы работы в изучении английского языка , Том XXVIII.
- Муешке, Пол и Эрл Л. Григгс. (1934). «Вордсворт как прототип поэта в« Аласторе » Шелли» . ПМЛА , 49, стр. 229–45.
- Мюррей, Кристофер Джон, изд. Энциклопедия романтической эпохи, 1760–1850 гг . Нью-Йорк: Рутледж, 2004.
- О'Мэлли, Гленн. (1958). «Воздушная призма Шелли: синестетическая схема Аластора ». Современная филология , 55, с. 178–187.
- Петерфройнд, Стюарт. (1985). «Между желанием и ностальгией: интертекстуальность в« Аласторе » Шелли и двух более коротких стихотворениях из тома Аластора ». Контексты девятнадцатого века , 9, 1, стр. 47–66.
- Рабен, Джозеф. (1966). «Кольридж как прототип поэта в« Аласторе » Шелли» . Обзор английских исследований , XVII, 67, стр. 278–292.
- Раджан, Тилоттама. «Сеть человеческих вещей: повествование и идентичность в Аласторе ». Нью-Шелли: взгляды позднего двадцатого века , стр. 85–107. Эд. Г. Ким Бланк. Лондон: Макмиллан, 1991.
- Рамадье, Бернар. "Shelley et l'encombrante enveloppe: Le Passage de l'etre a l'ombre dans Alastor ". В изображениях fantastiques du corps , изд. Жан Мариньи (Гренобль: Университет Стендаль-Гренобль, 1998), 31–42.
- Ристич, Ратомир. (2000). «Первые основные тексты песен Шелли и« Свободный Прометей » ». Facta Universitatis , Vol. 2, № 7. С. 69–86.
- Робертс, Адонай и Аластор Чарльза Г.Д. Шелли . Нью-Йорк: Сильвер, Бёрдетт, 1902 г.
- Сэнди, Марк. Поэтика Я и формы в Китсе и Шелли: ницшеанская субъективность и жанр . Берлингтон, VT: Ashgate, 2005.
- Шапиро, Барбара. (1979). «Аластор» Шелли и «Из колыбели» Уитмена: двойственная мать ». Американское имаго , XXXVI, стр. 245–259.
- Старнер, Жаклин М. (2008). «Шелли и Платон: метафизические формулировки». Онлайн-ссылка.
- Штейнман, Лиза М. (2008). «От« Аластора »до« Триумфа жизни »: Шелли о природе и источнике языкового удовольствия». Контексты девятнадцатого века , 7, 1, Winter, 1983, 23–36.
- Wier, MC «Снова« Аластор »Шелли». PMLA , xlvi, сентябрь 1931 г., стр. 947–950.
- Уинстэнли, Л. «Шелли как поэт-природа». Englische Studien , 1904, 17–51.