WD Wright - W. D. Wright

Д-р У. Д. Райт (родился в 1936 г.) - почетный профессор истории Университета Южного Коннектикута и автор семи книг о расе и расизме.

Он получил степень доктора философии. из Университета штата Нью - Йорк в Буффало , где он находился под влиянием Дюбуа , имея в виду себя как исторического социолога Du Boisian. Позже он опубликовал диссертацию «Социалистический анализ WEB Du Bois».

Ранние годы

Райт, родившийся в 1936 году, вырос во время депрессии в Мичиган-Сити, штат Индиана , и был одним из восьми детей. Его отец, Чарльз Ноубл Райт, работал заклепочником в компании Pullman Train Company . Его мать, Харриет Элизабет Райт, была первой чернокожей женщиной, окончившей среднюю школу в Мичиган-Сити, штат Индиана. Прабабушка Райта, Элизабет Дауни, была рабыней до 12 лет в Вирджинии , когда она была освобождена в соответствии с Прокламацией об освобождении примерно в 1863 году.

Райт был другом детства Ричарда Г. Хэтчера , первого чернокожего мэра Индианы. Хэтчер часто выступал с речами вместе с Мартином Лютером Кингом-младшим , Робертом Ф. Кеннеди , преподобным Джесси Джексоном и другими историческими сторонниками движения за гражданские права .

Расизм в Америке

Райт утверждает, что историки и интеллектуалы не смогли понять разницу между расой и расизмом, что, в свою очередь, ослабило их способность понимать, кто такие чернокожие в Америке. Он утверждает, что чернокожих американцев следует отличать от других категорий чернокожих людей в стране: чернокожих африканцев, вест-индийцев или латиноамериканцев. Хотя черные люди являются членами черной расы, как и другие группы людей, они представляют собой отдельную этническую группу этой расы. Эта концептуальная неудача помешала историкам дать определение опыту черных в Америке и изучить его наиболее точным, достоверным и реалистичным образом.

Райт часто читает лекции о том, как на белых повлиял их собственный расизм и как он влияет на отношения между черными и белыми и Соединенными Штатами. Он утверждает, что с конца 17 века большинство белых были поражены собственным расизмом, о чем свидетельствует значительное бредовое мышление, дегуманизация и отчуждение от Америки. Белые люди создали и поддерживают Белую расистскую Америку, которая является полной противоположностью свободы, равенства, справедливости и свободы; Черные люди по-прежнему являются основными жертвами этой культуры.

Черный опыт

Райт описывает опыт Блэков в Америке как отражение некоторых из самых богатых аспектов человеческого опыта и человеческого существования, а также некоторых из его самых угнетающих и жалких реалий. Черные люди - это люди, вышедшие из рабства, которые пережили рабство, развились во время рабства и развились после рабства - все это великие исторические достижения.

Сегодня есть много черных интеллектуалов, которые не думают о черных как о народе и не хотят этого делать. Они думают о себе как о личности и так же смотрят на черных. И эту идею поддерживает больше людей, чем только черные консерваторы, хотя они сделали фетиш из такого рода концепции и общественной реакции чернокожих в Америке. Черные интеллектуалы в основном принадлежат к черному среднему классу ... [который] потерял - если не отказался совсем - свою историческую миссию, которая заключалась в том, чтобы помогать черным людям как народу, а также черным индивидуумам в продвижении и продвижении. быть свободным в Америке.

-  У. Д. Райт, отрывок из книги « Кризис черных интеллектуалов».

Опубликованные работы

Книги
  • Кризис черного интеллектуала (2007)
  • Критические размышления о черной истории (2002)
  • Черная история и черная идентичность (2002)
  • Расизм имеет значение (1998)
  • Черные интеллектуалы, черное познание и черная эстетика (1997)
  • Социалистический анализ WEB Du Bois (1985)
  • Историки и рабство: критический анализ книги «Перспективы и ирония американского рабства » и других недавних работ (1978).
журнальные статьи
  • «Черная финансовая и экономическая мощь: идея, время которой пришло». Журнал Black History (1996).
  • «Лица расизма». Западный журнал черных исследований 11: 4 (1987): 168–76.
  • «О необходимости других видов черных ученых». Ханту (лето 1987 г.).
  • "Теория политической демократии Дюбуа". Кризис 85: 3 (март 1978): 85–89.
  • «Мысль и лидерство Келли Миллер ». Филон 39: 2 (1978): 180–92.
  • « Ричард Хофштадтер : критик истории и основоположник консенсуса». Коннектикут Ревью 8: 2 (апрель 1975): 25–36.
  • «Культурная мысль и лидерство Алена Локка ». Freedomways 14: 1 (первый квартал 1974 г.): 35–50.
Брошюра

использованная литература

внешние ссылки