Цвия Гринфельд - Tzvia Greenfeld
Цвия Гринфельд | |
|---|---|
 | |
| Фракция, представленная в Кнессете | |
| 2008–2009 гг. | Мерец |
| Личные данные | |
| Родившийся |
27 октября 1945 г. Иерусалим , Подмандатная Палестина |
Цвия Гринфилд ( иврит : צביה גרינפילד , родилась 27 октября 1945 г.) - израильский политик и бывший член Кнессета от Мереца . Она была первой женщиной- харедим, ставшей членом парламента.
биография
Гринфилд родилась в Иерусалиме в 1945 году. Она выросла в семье харедим и училась в школе Байс Яаков . Она получила степень магистра философии и истории в Еврейском университете в Иерусалиме , а затем докторскую степень. в политической философии. Она стала политически активной в начале 1990-х годов. В 1993 году она основала институт «Мифнех» («точка опоры») для продвижения мира, терпимости и демократии в православном обществе. Она была одной из основательниц организации "Православные женщины за святость жизни", которая выступала против израильской оккупации Южного Ливана . Гринфилд является членом совета директоров B'tselem и одним из подписантов Женевских соглашений . Она написала книгу « Они боятся»: как православные и ультраортодоксы стали ведущей силой в Израиле . Она живет в Хар Нофе , и ее пятеро детей ходят в ортодоксальные сионистские школы.
В 2006 году Гринфилд решил продолжить карьеру в парламенте. Она была в списке Мереца в 17-м Кнессете и заняла шестое место по результатам внутреннего голосования 700 из 1000 членов центрального комитета Мереца после председателя Йоси Бейлина , Ран Коэна , Авшалома Вилана , Зехавы Гал-Он и Хаима Орона . Мерец получил пять мест. 4 ноября 2008 года Гринфилд сменила Бейлина, ушедшего из политики, и стала первой женщиной-харедим, приведенной к присяге в Кнессете. Перед выборами 2009 года она снова заняла шестое место в списке Мереца. Однако она потеряла свое место на выборах в феврале 2009 года , поскольку представительство партии сократилось до трех мест.
Greenfield выступает против израильской оккупации на палестинских территориях и поддерживает два государств в израильско-палестинский конфликт вдоль зеленой линии с «незначительными изменениями». Она описывает себя как социал-демократа и сторонницу сильного государства всеобщего благосостояния. Она не следует за раввинами, утверждая, что современные израильские раввины не продвигают интересы своих последователей. Она также обвинила их в том, что они не готовили своих сторонников к плану размежевания в Газе . Она остается православной, а не выбирает реформистский иудаизм или консервативный иудаизм , потому что она верит в преемственность, чувствует близость к еврейской традиции и истории и привержена соблюдению Галахи .
Гринфилд считает себя православной женщиной с ценностями, аналогичными ценностям США и Европы , и признает разделение церкви и государства , что, по ее мнению, необходимо и в Израиле для спасения иудаизма. Она поддерживает права геев и однополые браки. В своей книге она обвиняет сектор харедим в использовании детских пособий в качестве источника дохода. В Шаббат она не пользуется лифтами , и у нее есть домашняя собака. Она вызвала споры среди харедим, и журналист-харедим Коби Ариэли заявил, что она не настоящая харедим, потому что у нее есть собака, и что «настоящие харедим » ненавидят Мерец.
Публикации
- Они боятся: как религиозные и ультрарелигиозные правые стали ведущим фактором в Израиле (Yediot Aharanot / Tamar, 2001).
Рекомендации
Внешние ссылки
- Цвия Гринфельд на сайте Кнессета
- Гринфельд, Цвиа (12 мая 2008 г.). «Ограниченность и дискриминация» . Гаарец . Проверено 24 августа 2014 .
- Гринфельд, Цвиа (19 октября 2008 г.). «Большинство чувствует себя жертвенным агнцем» . Гаарец . Проверено 24 августа 2014 .
- Гринфельд, Цвиа (23 ноября 2008 г.). «Не такая уж и великая хорошая книга» . Гаарец . Проверено 24 августа 2014 .