Константинопольский договор (1590 г.) - Treaty of Constantinople (1590)

Османская империя и ее государства-клиенты в 1590 году нашей эры . Последствия Константинопольского мирного договора.

Константинопольский договор , также известный как Стамбульский мир или Договор Ферхад-паши ( турецкий : Ferhat Paşa Antlaşması ), был договором между Османской империей и империей Сефевидов, положившим конец Османско-сефевидской войне 1578–1590 годов . Он был подписан 21 марта 1590 года в Константинополе (современный Стамбул ). Война началась, когда османы, которыми тогда правил Мурад III , вторглись во владения Сефевидов в Грузии в период слабости Сефевидов. Ввиду того, что империя осаждена на многих фронтах, а ее внутренний контроль страдает от гражданских войн и придворных интриг, новый король Сефевидов Аббас I , взошедший на трон в 1588 году, выбрал безоговорочный мир, что привело к заключению договора. Договор положил конец 12-летней войне между двумя заклятыми соперниками. Хотя и война, и договор были успешными для османов и крайне невыгодными для Сефевидов, новый статус-кво оказался недолговечным, так как в следующем приступе боевых действий, произошедшем несколько лет спустя , все потери Сефевидов были восстановлены.

Война

К моменту начала войны империя Сефевидов находилась в хаотическом состоянии под властью слабого правителя Мохаммада Ходабанды . В результате боевых действий османы сумели захватить большую часть сефевидских провинций Азербайджана (включая бывшую столицу Тебриз ), Грузии ( Картли , Кахети , восточный Самцхе-Месхети ), Карабаха , Эривана , Ширвана и Хузестана , несмотря на то, что первоначально Мохаммад Ходабанда успешная контратака. Когда Аббас I вступил на престол в 1588 году, царство Сефевидов все еще страдало от внутренних проблем, и поэтому османы сумели продвинуться дальше, захватив Багдад в течение этого года и Гянджу вскоре после этого. Столкнувшись с еще большим количеством проблем (например, гражданскими войнами, восстаниями и войной против узбеков в северо-восточной части страны), Аббас I согласился подписать унизительный договор на невыгодных условиях.

Договор

Согласно договору, Османская империя сохранила большую часть своих достижений в войне. К ним относятся большая часть Южного Кавказа (включая владения Сефевидов в Грузии, состоящие из царств Картли и Кахети и восточной части Самцхе-Месхетинского княжества, а также Эриванской области , Карабаха и Ширвана), Азербайджан Провинция (включая Тебриз, но не Ардебиль , который остался в руках Сефевидов), Луристан , Дагестан , большая часть оставшихся частей Курдистана , Шахризора , Хузестана , Багдада и Месопотамии . В договор был включен пункт , согласно которому Сефевиды должны прекратить проклинать первых трех халифов, что было обычным делом со времен заключения первого крупного османско-сефевидского договора, а именно Амасийского мира (1555 г.). Персы также согласились поклониться религиозным лидерам суннитской веры.

Последствия

Этот договор был успешным для Османской империи, поскольку были аннексированы обширные территории. Однако новый статус-кво продлился недолго. Аббас I использовал бы время и ресурсы, которые явились результатом мира на главном фронте с османами, чтобы успешно справиться с другими проблемами (включая узбеков и другие восстания), ожидая подходящего момента, чтобы вернуть свои владения. Когда Османская империя во время правления молодого султана Ахмета I участвовала в восстаниях Джелали , он смог восстановить большую часть своих потерь, которые Османская империя должна была принять в Договоре Насух-паши через 22 года после этого договора.

Смотрите также

Рекомендации

Источники

  • Удар, Дэвид (2009). Шах Аббас: безжалостный король, ставший иранской легендой . IBTauris. ISBN 978-0857716767.
  • Йорга, Николае: Geschichte des Osmanischen Reichs Vol. III , (перевод: Nilüfer Epçeli) Yeditepe Yayınları, 2009, ISBN  975-6480-20-3
  • Пол, Виллем (2001). Правительственные учреждения Сефевидов . Коста-Меса, Калифорния: Mazda Publishers. ISBN 978-1568591353.
  • Этаж, Виллем; Герциг, Эдмунд, ред. (2015). Иран и мир в эпоху Сефевидов . IBTauris. ISBN 978-1780769905.
  • Матти, Рудольф П. (1999). Политика торговли в Сефевидском Иране: шелк за серебро, 1600-1730 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521641319.
  • Мери, Йозеф В .; Бахарач, Джер Л. (2006). Средневековая исламская цивилизация: ЛЗ, индекс . Тейлор и Фрэнсис. п. 581. ISBN. 978-0415966924.
  • Микаберидзе, Александр , изд. (2011). «Османско-сефевидские войны» . Конфликт и завоевание в исламском мире: историческая энциклопедия . ABC-CLIO. ISBN 978-1598843361.
  • Митчелл, Колин П. (2009). Практика политики в Сефевидском Иране: власть, религия и риторика . IBTauris. ISBN 978-0857715883.
  • Ремер, HR (1986). «Период Сефевидов». В Джексоне, Питер; Локхарт, Лоуренс (ред.). Кембриджская история Ирана . 6 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1139054980.
  • Ньюман, Эндрю Дж. (2012). Сефевидский Иран: возрождение Персидской империи . IBTauris. ISBN 978-0857716613.