Император Тунчжи - Tongzhi Emperor
Император Тунчжи 同治 帝 | |||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Император династии Цин | |||||||||||||||||
Царствовать | 11 ноября 1861 г. - 12 января 1875 г. | ||||||||||||||||
Предшественник | Сяньфэн Император | ||||||||||||||||
Преемник | Император Гуансю | ||||||||||||||||
Регенты |
Цзайюань (1861) Дуаньхуа (1861) Сушунь (1861) Вдовствующая императрица Циан (1861–1881) Вдовствующая императрица Цыси (1861–1908) |
||||||||||||||||
Родился | Айсин Гиоро Зайчунь (愛新覺羅 載 淳) 27 апреля 1856 г. (咸豐 六年 三月 二十 三 日) Дворец Чусю, Запретный город |
||||||||||||||||
Умер | 12 января 1875 г. (同治 十 三年 十二月 五日) Зал умственного развития |
(18 лет) ||||||||||||||||
Захоронение | Мавзолей Хуэй, гробницы Восточного Цин
|
||||||||||||||||
Супруги | |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
дом | Айсин Гиоро | ||||||||||||||||
Отец | Сяньфэн Император | ||||||||||||||||
Мать | Императрица Сяоциньсянь |
Император Тунчжи | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Традиционный китайский | 同治 帝 | ||||||||||
Упрощенный китайский | 同治 帝 | ||||||||||
|
Тунчжи (27 апреля 1856 - 12 января 1875), родился Zaichun из Айсин Гёро клана, был девятым император династии Цин и восьмой Цин император властвовать над собственно Китая . Его правление с 1861 по 1875 год, продолжавшееся практически всю его юность, было в значительной степени омрачено правлением его матери, вдовствующей императрицы Цыси . Хотя он имел небольшое влияние на государственные дела, события его правления привели к тому, что историки называют « Реставрацией Тунчжи », неудачной программой модернизации.
Жизнь
Единственный выживший сын императора Сяньфэна и вдовствующей императрицы Цыси , император Тунчжи был тезкой попытки политической реформы, инициированной его матерью, под названием Реставрация Тунчжи . Его первое царственное имя было Цисян (祺祥; маньчжурский: Fengšengge sabingga ), но позже это имя было изменено, по традиции после его преемственности, на «Тунчжи». Царственное имя означает «порядок и процветание», происходящее из конфуцианского учения о том, что «есть много способов быть хорошим правительством, и все они могут быть охарактеризованы как порядок и процветание».
Император Тунчжи стал императором в возрасте пяти лет после смерти своего отца, императора Сяньфэна. Выбор его отца в качестве регента, Сушуна , был отменен в пользу партнерства между его матерью, вдовствующей императрицей Цыси и вдовствующей императрицей Циан .
Хотя, скорее всего, существовали надежды на то, что император Тунчжи станет таким лидером, как император Канси (взошедший на трон в детстве в 1661 году), эти надежды вскоре исчезнут, поскольку император Тунчжи вырос и стал упрямым и упрямым. распутный молодой человек.
Осенью 1872 года император-подросток женился на императрице Сяочжэй и двух официальных наложницах. Император Тунчжи явно хотел немедленно захватить власть, что вызвало ссору в суде по поводу роспуска регентства и сроков его проведения. Однако две вдовствующей императрицы застряли к намеченной дате 23 февраля 1873 года.
На следующий день после того, как император Тунчжи взял бразды правления в свои руки, иностранные державы потребовали аудиенции у императора-подростка. Этот запрос вызвал резкие разногласия между министрами иностранных посольств , которые дали ясно понять, что они не будут выполнять ритуальный поклон императору, и Цзунли Ямэн (министерство иностранных дел) относительно протокола, который необходимо соблюдать. Правительство Цин также не желало держать публику в пределах Запретного города, в конечном итоге остановившись на «Павильоне пурпурного света» в одном из дворцов на берегу озера к западу от Запретного города, который сейчас является частью Чжуннаньхая . Аудиенция, наконец, состоялась 29 июня 1873 года. Однако после аудиенции иностранные представители выразили свое недовольство тем, что их приняли в зале, который изначально использовался императорами Цин для приема послов подчиненных государств.
Осенью 1874 года император Тунчжи вступил в конфликт со своими министрами, в том числе двумя его дядями, принцем Гонгом и принцем Чуном , в основном из-за планов императора восстановить Старый Летний дворец в то время, когда империя была банкротом. и над его распутным поведением. Император отреагировал увольнением министров, но вмешались вдовствующие императрицы Циан и Цыси, и он восстановил их в должности. В декабре того же года было объявлено, что он болен оспой , и вдовствующая императрица возобновила регентство. Он умер 12 января 1875 года, не оставив унаследованных им сыновей.
Смерть императора Тунчжи оставила суд в кризисе преемственности, поскольку он был бездетным. В конце концов, вдовствующая императрица назначила трехлетнего двоюродного брата императора Тунчжи, Зайтяна, наследницей престола. Зайтян был биологически сыном принца Чуня , но был символически принят как сын императора Сяньфэна, чтобы дать ему право стать преемником императора Тунчжи. Таким образом, Зайтян был возведен на трон в качестве императора Гуансю , а вдовствующие императрицы Циан и Цыси возобновили свои роли регентов. Императрица Алуте , жена Тончжи , отказалась от еды после его смерти и умерла через семьдесят дней после того, как он это сделал в акте супружеского благочестия.
Самоусиливающееся движение
Вдохновение для Движения самоусиления с 1840-х гг. Возникло из этого представления о том, что защита Китая перед лицом войны и восстания должна исходить изнутри, поскольку высший человек укрепляет себя под влиянием решительных действий Небес. Цена войны и восстания заставила династию Цин предпринять решительные меры для обеспечения своего выживания. Более того, теперь на карту было поставлено само выживание Китая.
Усилия по самоукреплению развивались последовательно в течение почти полувека. В 1840 году имперский комиссар Лин Цзэсу , впечатленный мощью британских военных кораблей в начальных сражениях Опиумной войны, выступал за внедрение западных военно-морских технологий. Гребной пароход «Немсис» кружил вокруг громоздких китайских военных джонок. Некоторые китайцы сначала полагали, что гребные колеса приводятся в движение людьми, находящимися на корабле, но вскоре они осознали силу пара. Комиссар Линь был первым самоусиливающимся кораблем.
Самоусиливающиеся предприятия, включая арсеналы, верфи и технические училища, теперь были созданы в основных портах соглашения, где доступ к западным технологиям был наиболее прямым. К 1860 году подавляющая масса китайских ученых осознала колоссальные изменения, происходящие в результате стремительного роста западного присутствия в Китае. Теперь они заявили, что перемены непреодолимы, и выступили за более глубокое изучение западных технологий. Было предложено и реализовано множество реформ, но в конечном итоге провал реформ был вызван множеством факторов, например политическими махинациями.
Семья
Консорты:
-
Императрица Сяочжэй из клана Аруте (孝 哲 毅 皇后 阿魯特 氏; 25 июля 1854 - 27 марта 1875), восьмая кузина, однажды удаленная
皇后 .. 嘉順皇 后 -
Императорский благородный консорт Шушен из клана Фука (淑慎 皇 貴妃 富 察 氏; 24 декабря 1859 - 13 апреля 1904)
慧 妃 → 皇 貴妃 .. 敦 宜 皇 貴妃 -
Императорский благородный консорт Гонсу из клана Аруте (恭肅 皇 貴妃 阿魯特 氏; 20 сентября 1857 - 14 апреля 1921)
珣 嬪 → 珣 妃 .. 珣 貴妃 → 珣 皇 貴妃 → 莊 和 皇 貴妃 -
Императорский благородный супруг Сяньчжэ из клана Хешери (獻 哲 皇 貴妃 赫 舍 里 氏; 2 июля 1856 г. - 3 февраля 1932 г.)
瑜 嬪 → 瑜 妃 .. 瑜 貴妃 → 瑜 皇 貴妃 → 敬 懿 皇 貴妃 -
Императорский благородный супруг Дунху из клана Сирин Гиоро (敦 惠 皇 貴妃 西林 覺 羅氏; 6 сентября 1856 - 18 мая 1933)
瑨 貴人 → 瑨 嬪 .. 瑨 妃 → 瑨 貴妃 → 榮惠皇 貴妃
Происхождение
Император Цяньлун (1711–1799) | |||||||||||||||||||
Император Цзяцин (1760–1820) | |||||||||||||||||||
Императрица Сяоичунь (1727–1775) | |||||||||||||||||||
Император Даогуан (1782–1850) | |||||||||||||||||||
He'erjing'e | |||||||||||||||||||
Императрица Сяошуруй (1760–1797) | |||||||||||||||||||
Леди Вангия | |||||||||||||||||||
Император Сяньфэн (1831–1861) | |||||||||||||||||||
Мукэдэнбу (ум. 1803) | |||||||||||||||||||
Yiling | |||||||||||||||||||
Императрица Сяоцюаньчэн (1808–1840) | |||||||||||||||||||
Леди Уя | |||||||||||||||||||
Император Тунчжи (1856–1875) | |||||||||||||||||||
Джиланга | |||||||||||||||||||
Jingrui | |||||||||||||||||||
Леди Айсин Джорджо | |||||||||||||||||||
Хуэйчжэн (1805–1853) | |||||||||||||||||||
Леди Гувалгия | |||||||||||||||||||
Императрица Сяоциньсянь (1835–1908) | |||||||||||||||||||
Huixian | |||||||||||||||||||
Леди Фука | |||||||||||||||||||
Смотрите также
- Генеалогическое древо китайских императоров (поздно)
- Восстание Тунчжи Хуэй (мусульманин) (1862–1877 гг.)
использованная литература
Цитаты
Источники
- Чжан Caitian ; У Чаншоу . . В Чжао Эрсюне ; и другие. (ред.). 《清史稿》[ Проект истории Цин ] (на китайском языке).CS1 maint: multiple names: authors list (link)
- Стерлинг Сигрейв, Dragon Lady ISBN 0-679-73369-8 .
- Повседневная жизнь в Запретном городе , Ван И, Ван Шуцин, Лу Яньчжэнь. ISBN 0-670-81164-5 .
- Запретный город: Великий внутри , второе издание. Мэй Холдсворт, Кэролайн Курто. ISBN 962-217-792-1 .
дальнейшее чтение
- Чжун Чанг, Вдовствующая императрица Цыси: наложница, положившая начало современному Китаю , (2013) ISBN 978-0-307-27160-0 .
- Мэри Клабо Райт. Последний рубеж китайского консерватизма: Реставрация Тун-Чжи, 1862-1874 гг. (Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 1957).
- Хаммел, Артур В. Старший , изд. (1943). . Выдающиеся китайцы периода Цин . Типография правительства США .