Сказка о Петре и Февронии -The Tale of Peter and Fevronia

Сказка о Петре и Февронии Муромских
Петр и Феврония Муромские с житием 1618.jpg
Автор Гермолай-Эразм
Оригинальное название Повесть о Петре и Февронии Муромских
Переводчик Серж Зенковский
Страна Россия
Язык русский
Жанр Сказка , житие
Дата публикации
 середина 16 века

Повесть о Петре и Февронии Муромских ( русский : Повесть о Петре и Февронии Муромских , Повесть о Петре я Февронии Muromskikh ) является 16-го века русский рассказ по Ермолай-Эразм, часто упоминается как агиографии .

Краткое содержание сюжета

Apanage князь Павел ( русский : Павел ) много нарушенного как коварная змея вошла в привычку посещать его жену, выдающий себя как принц. Его жена узнает, что единственный, кто может уничтожить змею с помощью магического меча, - это брат Павла, Петр ( русский : Пётр ). Питер убивает змею, но ее кровь проливается на него, и его тело покрывается болезненными струпьями. Никакие врачи не могут помочь, но затем Петр слышит о Февронии ( русский язык : Феврония ), мудрой молодой крестьянской девушке , которая обещает исцелить его. В награду он соглашается на ней жениться. Однако после исцеления он не сдерживает своего обещания, а вместо этого посылает ей богатые дары. Вскоре тело Петра снова покрывается струпьями. Феврония снова исцеляет его, и на этот раз они женятся. Вскоре после этого князь Павел умирает, и Петр и Феврония переходят во власть Мурома. В бояре недовольны иметь бабу для принцессы , и они просят Феврония покинуть город, взяв с собой все , что богатства она хочет. Феврония соглашается, прося позволить ей выбрать только одно. Бояре узнают, что мудрая девица хочет взять с собой только мужа, чтобы Петр и Феврония вместе уехали из Мурома. Поскольку в городе больше нет князя, между боярами начинается борьба за власть, что приводит к опустошению Мурома, и, наконец, Петра и Февронию просят вернуться. Они правят мудро и счастливо до последних дней, которые проводят в отдельных монастырях. Зная, что они умрут в тот же день, они просят похоронить их в одной могиле. Русская православная традиция не допускает монаха и монахиню , чтобы быть похороненным вместе , но тела дважды нашли исчезнуть из оригинальных гробов и , наконец , остаются в общей могиле навсегда.

Текст

Редакции

Существуют четыре редакции и многочисленные копии сказки, свидетельствующие об огромной популярности этого произведения в XVI и XVII веках.

Авторство

Автор сказки - Гермолай-Эразм (Ермолай-Еразм), приехавший в Москву из Пскова в середине 16 века, чтобы стать протопопом одного из дворцовых соборов. В 1560-х годах он стал монахом и, как считается, покинул Москву. Несмотря на установленном авторство пьесы, большинство ученых постулировать , что его основу лежит в устных преданиях о Муроме .

Происхождение

Дмитрий Лихачев утверждает, что история Петра и Февронии в письменной форме существовала еще в 15 веке, до Гермолая-Эразма. Это утверждение подтверждается записанной церковной службой XV века, в которой восхваляют муромского князя Петра (Петра), победителя над змеем, и его молодую жену Февронию, с которой он был похоронен в одной могиле. Предполагается, что главные герои произведения - исторические личности. Петр обозначает муромского князя Давида Юрьевича, который правил в Муроме, но умер монахом в 1228 году. Предположительно, этот князь женился на крестьянке . Однако многие подробности о князе в сказке являются вымышленными и были созданы и изменены с течением времени в устных легендах Мурома.

Жанр и литературное значение

Фольклорное происхождение этого рассказа объясняет резкие расхождения между этой работой и канонических агиографических произведений. В 1547 году Петр и Феврония были канонизированы, и сказку начали интерпретировать как агиографический отрывок. Это было, однако, не включенным в Великой Минее чтении ( Великолукские Минеи Chetii на русском языке ) из - за его нетрадиционную форму и в значительной степени светского содержания.

Советские ученые рассмотрели Повести о Петре и Февронии в качестве начального этапа секуляризации в русской литературе . Многие ученые отмечают индивидуальный характер произведения, его ориентацию на жизнь человека. Это свидетельствует о растущем интересе и внимании общества к личности и предвещает развитие в России просветительских ценностей .

Фольклорные мотивы

Многие из мотивов , найденных в повести не только из русского фольклора, но и могут быть найдены в Западном европейской литературе из средневековья . Мотивы победы принца над змеем или драконом, его магическое исцеление красивой девушкой и мотив мудрых женщин, перехитривших похотливых мужчин и защищающих свою честь, можно увидеть, среди прочего, в Легенде о Тристане и Изольде и в Боккаччо. " Декамерон" .

Адаптации

Повесть о Петре и Февронии служил в качестве одного из источников в Н. Римский-Корсаков опера Легенда о невидимом граде Китеже и деве Февронии (русский: Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии , Skazaniye о nevidimom классе Kitezhe я разви Февроний ).

Переводы

Английский перевод доступен как «Петр и Феврония Муромские» в «Эпосах, хрониках и сказках средневековой России» С. Зенсковского (Нью-Йорк: Меридиан, 1974).

использованная литература

внешние ссылки