Тарек Хегги - Tarek Heggy
Тарек Хегги | |
|---|---|
ارق حجى | |
 | |
| Родившийся |
12 октября 1950 г. |
| Национальность | Египтянин |
| Образование |
Университет Айн-Шамс Женевский университет |
| Занятие | Писатель , интеллектуал , международный нефтяной стратег |
| Веб-сайт | http://www.tarek-heggy.com |
Тарек Хегги ( арабский : طارق حجى , IPA: [ˈtˤɑːɾˤeʔ eɡɡi] ; родился 12 октября 1950 г.) - египетский либеральный писатель , политический мыслитель и международный нефтяной стратег. Хэгги является одним из Египта более известных авторов о присуждении предмета необходимости Египта политической реформы. Его обширные труды защищают ценности современности, демократии , терпимости и прав женщин на Ближнем Востоке, продвигая их как универсальные ценности, необходимые для прогресса региона. Он читал лекции в университетах по всему миру и различных международных институтов и аналитических центров, таких как Фонд наследия , в Фонде Карнеги за международный мир , и Совет по международным отношениям .
Основные темы Хегги - необходимость экономических, политических, культурных и образовательных реформ в Египте и на Ближнем Востоке. Он подчеркивает уважение к правам человека и силу человеческого разума для продвижения науки. Он является сторонником творчества и искусства, гендерного равенства, свободных рынков, несектантского государственного управления и использования современных методов управления.
В двух книгах Тарека Хегги (опубликованных незадолго до «арабской весны») «Арабский кокон» (2010 г.) и «Ограничение арабского разума» (2011 г.) исследуется, сопротивляется ли арабский мир западным формам прогресса и почему. Хегги утверждает, что это арабская культура в широком понимании, которая сдерживает развитие региона. Он считает, что ни внешняя политика США, ни существование Израиля не являются первопричинами этого. Он также не считает, что европейский колониализм , глобальная капиталистическая система или союз автократических правителей, цеплявшихся (а местами продолжающих цепляться) за власть благодаря доходам от нефти или внешней военной помощи, являются причинами. Хегги опирается на свое космополитическое прошлое, деловой опыт и дискуссии с общественными интеллектуалами всех убеждений, критикуя арабскую культуру .
Образ мышления, который описывает Хегги, склонен к буквальной, политизированной версии ислама, который является одним из основных виновников недуга арабов. Суть наиболее важного утверждения Хегги заключена в этой метафоре в книге «Связанный арабский разум»: арабская культура «скована двумя тяжелыми цепями»: к одной привязана разновидность ислама, распространенная саудовскими ваххабитами и, в меньшей степени, Братьями-мусульманами ; К другому присоединена дисфункциональная образовательная система, которая увековечивает «дефектные мыслительные процессы, интеллектуальные искажения и негативные заблуждения», которые приводят к эндемическому застою во всех сферах. Отсюда следует, что никакая попытка решения бесчисленных политических и экономических проблем, стоящих перед арабско- исламским миром, не будет успешной без религиозных, культурных и образовательных реформ.
По словам Бернарда Льюиса , почетного профессора ближневосточных исследований Кливленда Э. Доджа в Принстонском университете , Хегги - «смелый и выразительный голос из Египта», который дает «откровенный и провокационный взгляд изнутри на текущие проблемы арабского мира». Хегги участвовал в дебатах BBC / Доха о разделении мечети и государства.
ранняя жизнь и образование
Хегги изучал право (бакалавр и магистр права) в университете Айн-Шамс в Каире , а затем получил более высокую степень в области современных методов управления в Международном институте менеджмента Женевского университета . С 1973 по 1979 год он был адъюнкт-профессором права в Университете Константина в Алжире и Университете Феса в Марокко.
Карьера
В июле 1979 года Хегги присоединился к крупной нефтегазовой компании в качестве поверенного (1979–1985) и стал заместителем председателя ее филиала в Египте (1985–1988). В 1988 году он стал ее председателем и главным исполнительным директором, из которой он ушел в отставку 1 июля 1996 года.
Хегги участвовал в создании (в 2000 году) «Кафедры коптских исследований » в Американском университете в Каире, а также в стипендии Тарека Хегги по вопросам еврейско-мусульманских отношений в Университете Торонто .
Хэгги получили 2008 Grinzane Кавур премии культурного и литературного достижение, а также десятая реципиентов Anniversary премии / арабского мира книг писатели.
Библиография
С апреля 1978 года Тарек Хегги написал 19 книг на арабском языке (плюс 15 на английском, французском и итальянском языках).
Книги на английском языке :
- Об управлении и нефтяной промышленности . 1991 г.
- Современные проблемы Египта . 1992 г.
- Критика марксизма . 1992 г.
- Египетские политические очерки . 2000 г.
- Культура, цивилизация и человечество . (Опубликовано в Великобритании и США Фрэнком Кассом) 2003 г.
- Падение социализма . 2009 г.
- Арабский кокон . (Опубликовано Валлентин Митчелл в Великобритании и США) 2010 г.
- Связанный арабский разум . (Издательство Valentine Mitchell, Великобритания и США), 2011 г.
- Исламизм и современность: нетрадиционная перспектива . (Издатель прессы FEEM, редактор Гилио Сапелли). 2014 г.
- Чума радикализма . (Издательство Рознамэ) 2016 г.
Книги на арабском языке :
- Марксистские идеи в равновесии . 1978 г.
- Коммунизм и религия . 1980 г.
- Мой опыт работы с марксизмом . 1983 г.
- Что надо сделать? 1986 г.
- Четыре идола . 1988 г.
- Троица разрушения . 1990 г.
- Египет между двумя землетрясениями . 1991 г.
- Судьбоносная трансформация . 1993 г.
- Размышления о реалиях Египта . 1995 г.
- Критика арабского разума . 1998 г.
- Культура прежде всего . 2000 г.
- Ценности прогресса . 2001 г.
- О египетском разуме . 2003 г.
- Поля египетского разума . 2004 г.
- Современный менеджмент в современных арабских обществах . 2006 г.
- Тюрьмы арабского разума . (Издательство Merit Publishers, Каир) 2009 г.
- Наша культура между иллюзией и реальностью . 2009 г.
- ДАНАТ . (Издательство Dar al Horryiah, Каир) 2012 г.
- Чума радикализма (издательство Akhbar-el-Youm) 2019
Книги на французском языке :
- Непреодолимая трансформация . 1991 г.
- Le Djinn Radical . (Опубликовано L'Harmattan, Париж) 2010 г.
- L'esprit Arabe Enchaîné (Издательство L'Harmattan. Париж) 2012 г.
- Peste du Radicalisme (Édition Roznameh) 2016 г.
Книги на итальянском языке :
- Le Prigioni Della Mente Araba (перевод Валентины Коломбо). (Опубликовано Marietti 1820 - Casa Editrice Marietti, Милан, Италия) 2010 [1]
Смотрите также
Рекомендации
дальнейшее чтение
- «ПОЧЕМУ АРАБСКАЯ ВЕСНА: КУЛЬТУРНЫЕ КОРНИ АРАБСКОГО ПРЕДИКАМЕНТА, ЭССЕ-ОБЗОР ТАРЕКА ХЕГГИ« АРАБСКИЙ КОКОН И АРАБСКИЙ РАЗУМ » .
- "Братья-мусульмане: прошлое и настоящее: анализ отчетов" 9 Бедфорд-Роу " .
- «Исламизм и современность: нетрадиционная перспектива» (PDF) .
- «Личность в опасности» .
- "СТОКГОЛЬМСКИЙ МЕЖДУНАРОДНЫЙ ФОРУМ: Будущее мусульманского разума" .
- «Король и меч» .
- «Египетский реформист: демократия в Индии доказывает, что мусульмане могут действовать без насилия» .
- «Женщины и прогресс в арабских обществах» .
- Мансур, Салим (2005). « Аллах не изменит положения людей » . Ежеквартально по Ближнему Востоку . Ближневосточный форум. Архивировано из оригинала на 2 марта 2009 года . Проверено 2 марта 2009 года .