Сатиендранатх Босу - Satyendranath Bosu
Сатьендра Натх Босу | |
|---|---|
 Сатьендра Нат Босу, бенгальский революционер
| |
| Родившийся |
30 июля 1882 г. |
| Умер | 21 ноября 1908 г. (26 лет) Центральная тюрьма Алипора, Калькутта, Индия
|
| Национальность | Индийский |
| Известен | Роль в индийской борьбе за свободу |
| Анушилан Самити |
|---|
 |
| Влияние |
| Анушилан Самити |
| Известные события |
| похожие темы |
Сатьендра Нат Босу (он же Сатьендранат Бос или Сатьен Бос; 30 июля 1882 - 21 ноября 1908) был индийским националистом из анушиланского самити . Bosu, в то время как проводится в Алипорской Jail больнице как под-триал в Алипорском Bomb Case , застрелена с помощью Канейлали Датт Корона свидетель Нарендранатх Госва, что приводит к краху дела против премьер обвинил Ауробиндо . Босу сдался в тюрьме и впоследствии предстал перед судом вместе с Дуттой, признан виновным и казнен через повешение 21 ноября 1908 года за убийство Госвами.
Ранний период жизни
Сатиендранатх родился 30 июля 1882 года в районе Миднапур (ныне Пашим Миднапор ) в Западной Бенгалии , Индия. Его отец, Абхая Чаран Босу, был профессором Миднапурского колледжа. Примерно с 1850 года он поселился в Миднапуре, который стал резиденцией семьи Сатьендранатха. У Абхая Чарана было пять сыновей (Джнанендра Натх, Сатьендра Натх, Бхупендра Натх, Субодх Кумар и еще один мальчик) и три дочери. Сатиендранатх был дядей по материнской линии Шри Ауробиндо , хотя он был примерно на десять лет младше. Семья Босу была родом из деревни Борал 24-го округа Парганас и потомками знаменитого Бабу Раджа Нараяна Босу. Отец Бабу Раджа Нараяна Босу, Бабу Нанда Кишор Босу, был последователем Раджи Рам Мохан Рой и был первым в его семье, кто был инициирован в брахмоизм. У Бабу Нанды Кишора было трое сыновей, старшим из которых был Бабу Радж Нараян. Репутация Бабу Раджа Нараяна как благочестивого человека была широко распространена. Кроме того, он был выдающимся членом Ади Брахмо Самадж и старшим научным сотрудником тогдашнего индуистского колледжа . Двумя его младшими братьями были Мадан Мохан и Абхая Чаран. Примерно в 1850 году Бабу Радж Нараян со своими двумя младшими братьями покинул деревню своих предков и поселился в Миднапуре, где был назначен старшим мастером районной школы. В 1867 году он ушел с государственной службы и переехал в Калькутту, где жил некоторое время. В 1880 году он окончательно поселился со своей семьей в Деогуре и умер в 1899 году.
Успешно сдав вступительный экзамен и экзамен FA, Сатиендранатх получил степень бакалавра в Калькуттском университете, но не сдал экзамен бакалавра. Он оставил колледж и около года проработал в колледже Миднапура.
Революционная деятельность
Сатиендранатх был вовлечен в потрясающее дело об убийстве Нарендраната Госвами в последовательности событий в серии, в которой было три знаменательных события вооруженной революции на заре двадцатого века.
Чемодан для оружия Midnapur
Сатиендранат был арестован полицией за хранение оружия, выданного на имя его брата в Миднапоре. Согласно отчету полиции, он был осужден и приговорен к двум месяцам тюремного заключения строгого режима.
Кингсфорд покушение
Всего через два дня после взрыва бомбы в Музаффарпуре (30 апреля 1908 г.), направленного на убийство Кингсфорда, 2 мая 1908 года полиция провела рейд и арестовала ряд революционеров в Бенгалии. 33 революционера были обвинены в ведении войны против правительства. Канайлал Дутта был одним из этих людей, который также был арестован 2 мая 1908 года и заключен в тюрьму Алипора .
Футляр для бомбы Алипора
2 мая 1908 года полиция провела рейд по адресу 32 Murari Pukur Road в Калькутте, и была обнаружена фабрика по производству бомб, а также склад оружия, большое количество боеприпасов, бомб, детонаторов и других инструментов. Они также конфисковали революционную литературу.
Рейды проводились в различных местах по всей Бенгалии и Бихаре, и все больше людей задерживались. Ауробиндо Гош, Бариндра Кумар Гхош, Улласкар Датт, Инду Бхусан Рой и многие другие были арестованы. В это время один из задержанных, Нарендранатх Госвами (он же Норендра Натх Госсайн), одобрил британцев и начал раскрывать имена многих людей полиции, что привело к новым арестам.
Госвами был жителем Шрирампура недалеко от Чандернагора. Он знал все планы и деятельность революционеров. Появившись в зале для свидетелей, он начал обвинять многих своих бывших коллег, упоминая их имена. Имена Барина Гоша, Шанти Гоша и Улласкара Датта были упомянуты при попытке взорвать поезд губернатора на станции Чандернагор в 1908 году; говоря о взрыве бомбы в доме мэра, он упомянул имя Чару Чандра Роя, лидера революционного отряда Чандернагора; 24 июня были упомянуты имена Ауробиндо Гоша и Субодха Чандры Маллика, связанные с революционной деятельностью.
Заговор зародился
Подсудимые под руководством Барин Гоша вынашивали план побега из центральной тюрьмы Алипура, а также избавления от Госвами. BC Рой, адвокат, защищая заключенных, предложил помощь людьми и оружием. Барин написал письма из тюрьмы Судхангшу Джибан Раю, Прео Шанкару Рай и Басанте Банерджи из Чандернагора, чтобы встретиться с BC Роем для организации оружия. Он также написал Шришу Чандре Гошу, чтобы тот прислал склянку, кислоту для того, чтобы бросить ее надзирателям, и воск для копирования ключей. В воскресенье, 23 августа, Шудхангшу Джибан Рай тайно пронес в тюрьму один револьвер. На следующий день Барин попросил Хем Даса передать его Сатиендранатху с указанием убить Госвами. На этот раз Сатиендранатх был помещен в тюремную больницу. Он заявил, что не может использовать такой большой револьвер, и вернул его обратно. В воскресенье, 30 августа, через Шриша Барин долетел еще один револьвер. он был поменьше. Канайлал принял это и впоследствии был помещен в тюремную больницу. Револьверы были получены заряженными. Сцена была готова.
Убийство Нарендранатха Госвами
Пришло время расплаты за предателя в президентской тюрьме. Похоже, что Нарендранатх, намеренно содержавшийся отдельно от других заключенных, содержался в Европейском отделении центральной тюрьмы Алипора. 31 августа 1908 года Наррдранат был доставлен из этой палаты в тюремную больницу европейским надзирателем по делам осужденных по имени Хигенс. Нарендранат, по-видимому, заранее договорился о встрече в то время в больнице с двумя другими заключенными, которые уже были пациентами тюремной больницы, по имени Канайлал Дутта и Сатиендранат Босу. Канайлалу и Сатьендре удалось тайно приобрести два револьвера. Шриш Чандра Гош из Чандернагора тайно ввез револьверы в тюрьму при помощи Мотилала Роя . К Нарендранату, по-видимому, подошел второй из этих заключенных, который сделал вид, что тоже хотел сделать заявление; и его визит действительно был для того, чтобы получить это заявление. Очевидно, однако, это было частью заговора с целью подвести Нарендранатха на близкое расстояние, поскольку оказывается, что почти сразу же по прибытии Нарендраната на площадку, у лестницы, ведущей на второй этаж больницы, эти двое заключенных открыли по нему огонь. два револьвера. Осужденный надзиратель Хигенс попытался арестовать одного из них и получил ранение в запястье. Нарендранат, хотя и был ранен в нескольких местах, не был смертельно ранен и сбежал вниз по лестнице, из Больничного комплекса и по переулку к воротам. Канайлал Датта преследовал его и смертельно выстрелил ему в спину. Затем он был обеспечен евразийским узником по имени Линтон.
(Выдержки из письма № 1876-C от 31 августа 1908 года, адресованного главному секретарю правительства Бенгалии, Калькутта, от комиссара полиции, Калькутта.
Сделано девять выстрелов
Выдержки из приказа мирового судьи об убийстве Нарендраната Госвами (написание без изменений):
« Два револьвера были принесены в офис и исследованы, и у меньшего из них (Приложение I) было обнаружено в камерах четыре выпущенных патрона, в то время как у большего (Приложение II) было пять разряженных патронов и один заряженный патрон. Таким образом, мы можем предположить, что Всего было произведено девять выстрелов. Были обнаружены четыре пули: две внутри амбулатории, одна сразу за пределами амбулатории и одна была извлечена из трупа Норендры. Из медицинских свидетельств следует, что именно эта пуля стала причиной смерти Норендры. Пуля вошла довольно высоко в спину, разорвала спинной мозг и почти полностью вошла в грудь спереди, но израсходовала свою силу, прежде чем сделать это, и легла под кожу груди. Образец VII представляет собой эту пулю (содержится в запечатанной стеклянной бутылке. капитаном Дейли). Изучение этой пули показывает, что она была выпущена из большего из двух револьверов (Приложение II). Свидетельства Линтона показывают, что это был тот револьвер, который использовал Канаи Лалл Датт. . Таким образом, смертельный выстрел произвел Канаи Лалл Датт. "
Суд, приговор и смерть
Убийство Нарендраната Госвами было дерзким актом, не имеющим аналогов в истории революционного терроризма. 5 сентября 1908 года Инду Пракаш сделал следующее наблюдение:
« Бенгальские анархисты были, пожалуй, самой романтичной партией во всем анархистском мире, и в отношении храбрости, смелости и хитрости они, несомненно, намного опережали русских и испанских головорезов - быстрые в действиях, быстрые в мести и умные избавляться от любой утверждающий ".
21 октября 1908 года Высокий суд вынес приговор, приговорив обоих обвиняемых к смертной казни. Канайлал отказался подавать апелляцию на это постановление. Приговор был вынесен 10 ноября 1908 года, и Канайлал был повешен до смерти в тюрьме Алипора около семи часов утра. В процессе над Сатиендранатхом Сессионный судья, не согласившись с вердиктом большинства присяжных, передал дело в Высокий суд, и там Сатиендранат был признан виновным и приговорен к смертной казни. Повешен 21 ноября 1908 года.
Во время бегства из Музаффарпура 2 мая 1908 года Прафулла Чаки был загнан в угол на железнодорожной станции Мокама Гхат и собирался быть арестованным, когда он покончил с собой, выпустив два выстрела: один в лоб, а другой в левую сторону груди. голова. Худирам Бозе был первым мучеником в истории революционного движения за независимость Индии . Канайлал Дутта был вторым, а Сатиендранатх Босу был третьим. Казнь этих людей в 1908 году вызвала большой переполох в общественной жизни. Рассказы очевидцев о последних моментах перед мученической смертью и об их жертвах стали каноническими.