Рут Манорама - Ruth Manorama
Рут Манорама (родилась 30 мая 1952 г.) - общественный деятель далитов из Бангалора , Индия , борющаяся за права женщин-далитов, права домашних работников и тех, кто работает в неорганизованном трудовом секторе, а также жителей городских трущоб. В 2006 году она была удостоена премии « Правильный образ жизни» .
ранняя жизнь и образование
Рут Манорама родилась 30 мая 1952 года в семье Дороти и Пола Дханрадж, старшей дочери среди пяти девочек и трех мальчиков. Ее родителями были Дороти Дханрадж, учительница; и Пол Дханрадж, почтовый служащий. Чтобы избежать наихудшего кастового притеснения, ее родители обратились в христианство. Манорама выросла, видя, что ее родители постоянно занимаются социальной работой. Ее мать Дороти боролась за право на образование против своей консервативной семьи и в конечном итоге стала учителем и выступила за права женщин на образование. Под сильным влиянием Пандита Рамабая Дороти назвала свою дочь Манорамой в честь второй дочери Пандита Рамабая, которую звали Мано. Ее отец Пол успешно мобилизовал людей из малообеспеченных семей в соседних деревнях, чтобы они боролись за свои права на землю, на которой они жили в течение многих поколений. Родители Манорамы настоятельно рекомендовали ей и ее сестрам получить образование и стать самостоятельными.
После получения ученой степени в Женском христианском колледже в Ченнаи , Манорама в 1975 году получила степень магистра социальной работы в Университете Мадраса . В 2001 году Манорама была удостоена почетной докторской степени «за выдающийся вклад в церковь и общество. »Академии экуменического индийского богословия и церковного управления.
Манорама замужем за Н.П. Сами, профсоюзным деятелем, генеральным секретарем Национального центра труда . У них две дочери вместе.
Карьера
Манорама посвятила свою жизнь борьбе с множеством взаимосвязанных проблем, связанных с угнетением, порожденным кастовой , гендерной и классовой иерархией. Среди проблем, за которые она боролась, - права домашних работников и неорганизованного трудового сектора, жителей трущоб, далитов и расширение прав и возможностей маргинализированных женщин. Она работает как на низовом уровне, так и специализируется на массовой мобилизации и защите интересов на международном уровне.
Занимаемые должности
Манорама является неотъемлемой частью многих организаций, работающих в защиту прав далитов, женщин, жителей трущоб и неорганизованного сектора. Вот некоторые из них:
- Генеральный секретарь « Женский голос Карнатака» - Основанная в 1985 году, организация защищает права женщин, живущих в трущобах, и неорганизованный сектор.
- Президент Национального альянса женщин. Он был создан после Четвертой Всемирной конференции женщин в Пекине в 1995 году с целью мониторинга выполнения правительством своих обязанностей перед женщинами.
- Объединенный секретарь Освободительного движения христианских далитов - Основанное в 1980-х годах, это движение стремилось мобилизовать христиан-далитов для резервирования мест в государственных учреждениях и учебных заведениях.
- Секретарь Федерации обитателей трущоб штата Карнатака - эта организация обучает и мобилизует жителей трущоб на борьбу за свои права.
- Секретарь организационного здания в Национальном центре труда. Это ведущая организация неорганизованного труда в Индии, которая участвует в лоббировании и разработке законопроекта о социальном обеспечении для обеспечения благосостояния и прав 394 миллионов неорганизованных рабочих в Индии.
- Президент Национальной федерации женщин далитов (NFDW) - В 1993 году Рут помогла организовать публичные слушания по вопросу о насилии в отношении женщин далитов, что привело к созданию NFDW в 1995 году. Это специальная платформа для решения проблем уникального насилия и дискриминации, с которыми сталкиваются Женщины-далиты, особенно в сельских районах и трущобах
Она также является частью нескольких международных коллективов и организаций, таких как:
- Основная группа MembPolier, Азиатский совет по правам человека женщин - азиатская сеть женщин, участвующих в правозащитной деятельности.
- Член Консультативной группы International Women's Rights Action Watch (Азиатско-Тихоокеанский регион) - эта группа поддерживает и содействует кампаниям по защите прав женщин.
- Соорганизатор, Международное лобби и защита прав человека далитов - В 1998 году, в 50-ю годовщину Всеобщей декларации прав человека , эта кампания была основана, чтобы еще раз подтвердить, что права далитов являются правами человека, и создала национальную кампанию подписания с 2,5 миллиона подписей за искоренение кастизма в Индии.
В Индии она также является членом Совета по планированию штата Карнатака , Государственной комиссии по делам женщин , Целевой группы по расширению прав и возможностей женщин при правительстве Индии и ряда других государственных и национальных органов.
Активизм
В 1980-х и 1990-х годах Манорама возглавил шествия, в которых участвовало более 150 000 человек, в знак протеста против операции правительства штата Карнатака «Разрушение зданий» , которая представляла собой кампанию принудительного выселения. Она и другие активисты требовали защиты выселенных и права на законную и достойную жизнь. От имени обитателей трущоб Манорама боролась с судебными исками в Высоком суде и Верховном суде Индии против этого шага администрации Карнатаки.
Манорама также создала первый в стране профсоюз в 1987 году для домашних работников в Бангалоре и добивалась включения в систему минимальной заработной платы.
Манорама работает над мобилизацией обездоленных на низовом уровне с 1980-х годов. В более чем 120 трущобах она отвечала за мобилизацию, обучение и расширение прав и возможностей женщин для борьбы с дискриминацией и насилием, с которыми они сталкиваются, и за лидерство в своих общинах. Руфь также привержена делу освобождения далитов. Она участвовала в нескольких боях против нарушений прав человека, за права на землю и за интересы женщин-далитов и внесла огромный вклад в актуализацию проблем далитов .
«Женщины далитов в Индии являются далитами среди далитов и страдают от тройного угнетения - по причине пола в результате патриархата, касты« неприкасаемых »и класса, поскольку они происходят из самых бедных и маргинализированных сообществ. Восемьдесят процентов зарегистрированных каст живут в сельской местности, зависят от оплачиваемой занятости и вынуждены бороться с высоким уровнем неполной занятости, что приводит к увеличению масштабов бедности », - решительно заявила Рут в интервью The Hindu.
Политика
Манорама высказывала свое мнение о том, что женщины должны быть более вовлечены в политику. На панели «Женщины далитов в политике: прошлое, настоящее и будущее», организованной All India Dalit Mahila Adhikar Manch и The Blue Club, она говорила о нехватке далитов, особенно женщин, которые участвуют в политике. Она говорила о патриархате, который так свирепствует в индийской политике, поэтому большинство женщин, пришедших в политику, совершили кумовство и использовались просто как ложный знак равенства в парламенте. Она также сказала, что маргинализированные общины, например женщины далитов. были движущими силами перемен.
Впервые она вышла на политическую сцену в качестве независимого кандидата в избирательном округе Бхарати-Нагар в 2004 году. Она получила 1,61% голосов.
На всеобщих выборах в Индии в 2014 году она была названа кандидатом от Джанаты Дал (светский) от Южного Бангалора (округ Лок Сабха), который составляет довольно высокий класс и грамотных избирателей. Она реализовывала свою давнюю мечту о безопасном, свободном от коррупции и инклюзивном обществе. Она получила 2,30% голосов.
Номинации и награды
В 2006 году Манорама была удостоена награды « Правильный образ жизни» за «десятилетнюю приверженность делу достижения равенства для женщин-далитов, создания эффективных и преданных делу женских организаций и работы в защиту их прав на национальном и международном уровнях». Премия « Правильные средства к существованию» считается альтернативной Нобелевской премией и главной в мире наградой за личное мужество и социальные преобразования.
Манорама также была одной из тысячи номинантов на получение Нобелевской премии мира « 1000 женщин мира» в 2005 году.
использованная литература
Дополнительная литература и внешние ссылки
- «Обладательница премии« Правильный образ жизни »Рут Манорама» . Фонд «Правильный образ жизни». Архивировано из оригинала 6 февраля 2007 года.
- «Рут Манорама (2006, Индия)» . Фонд «Правильный образ жизни» . Проверено 30 апреля 2019 .
- «Рут Манорама» . Проверено 30 апреля 2019 .
- Жозефина Джозеф (4 апреля 2014 г.). "JD (S) полевой призер" Право на получение средств к существованию "в Южном Бангалоре" . Проверено 30 апреля 2019 .
- Пушпа Ачанта (11 апреля 2014 г.). «Я хочу вовлечь в политику больше женщин: Рут Манорама» . Проверено 30 апреля 2019 .
- Судха Умашанкер (23 июля 2011 г.). «Неумолимый крестоносец» . Проверено 30 апреля 2019 .
- Сунита Рао (2 апреля 2014 г.). «Ни денег, ни бирьяни. Только дерзость надежды» . Проверено 30 апреля 2019 .
- Национальное наблюдение за выборами. "Профиль кандидата Рут Манорама" . Проверено 30 апреля 2019 .
- Манси Махешвари (29 апреля 2019 г.). "Крутые женщины индийской политики: выборы 2019" . Проверено 30 апреля 2019 .
- Мина Кандасами (27 декабря 2007 г.). «О касте и патриархате: интервью с Рут Манорама» . Проверено 30 апреля 2019 .
- «Женщины в неформальном секторе:« Продолжать » ». Экономический и политический еженедельник . 21 (51): 2216–2218. 1986. JSTOR 4376465 ..
- Пограничная политика: социальные движения, коллективные идентичности и глобализация . NYU Press. 2015. ISBN. 9781479898992. JSTOR j.ctt9qff82 ..
- Мукуль (1995). «Организовать неорганизованное». Экономический и политический еженедельник . 30 (24): 1422–1423. JSTOR 4402874 ..
- Дитрих, Габриэле (1995). «Борьба женщин за производство жизни: общественные слушания женщин, работающих в неформальном секторе». Экономический и политический еженедельник . 30 (26): 1551–1554. JSTOR 4402933 ..
- Нигам, Адитья (2002). «В поисках буржуазии: политика далитов вступает в новую фазу». Экономический и политический еженедельник . 37 (13): 1190–1193. JSTOR 4411919 ..
- Нарасимхан, Сакунтала (2007). «Позитивные действия: общие черты в ответной реакции». Экономический и политический еженедельник . 42 (16): 1414–1416. JSTOR 4419489 .