Принц Волк - Prince Wolf

Не путать с Prince of Wolf .

Принц Вольф ( датский : Ulv Kongesøn ) - датская сказка, собранная Свендом Грундтвигом в его книге Danske Folkeaeventyr .

Резюме

Принцесса обнаруживает на волосах вошь. Она показывает его отцу и решает кормить его, пока он не вырастет достаточно большим. Вошь умирает, и король приказывает отрезать ей кожу и удлинить ее. Он решает использовать его как часть загадки, чтобы отдать руку принцессы замуж за любого, кто сможет правильно угадать тип кожи.

Волк приходит ко двору и угадывает все правильно, требуя принцессу в жены, как и обещал король. Король соглашается отдать свою дочь, и волк приходит за ней. Волк и принцесса немного ходят, затем она забирается на спину волку, и они бегут, пока не достигнут великолепного замка. Волк подтверждает, что это их замок, но предупреждает, что ночью внутри не должно быть света. Принцесса замечает, что волк такой только днем, а ночью приходит человек.

Через два года принцесса рожает мальчика, но его забирают у них и отдают сестрам мужа. Однажды она хочет навестить свою семью. Ее муж-волк соглашается, но настаивает на том, чтобы по возвращении она не приносила с собой ничего из дома. Они навещают родителей его жены на три дня, и ее мать советует дочери использовать нож, чтобы подтвердить, что ее муж - человек, а не тролль.

Она приносит из дома нож и кладет на ночь ему на тумбочку. Он болит ногу и стонет, в конце концов подтверждая, что он человек. Принц жалуется жене, но она говорит ему, что не повторяет этого.

Проходит какое-то время, через четыре года она рожает дочку, и девочку тоже у нее забирают. Они снова навещают родителей принцессы. На этот раз ее мать убеждает принцессу использовать какой-нибудь источник света, чтобы увидеть его истинное лицо, когда он приходит ночью на свадебное ложе. Поэтому она дает ей трутовик и свечу. Принцесса возвращается во дворец мужа и лжет, что ничего не принесла с собой. Позже той ночью она освещает спальню и мельком видит своего мужа в человеческом облике.

Он отчаялся предательством своей жены и показывает, что он человеческий принц, проклятый ведьмой за отказ жениться на ее дочери-тролле. Он снова превращается в волка и исчезает в ночи. Принцесса теперь должна найти его. По пути она навещает своих невесток и узнает своих детей, но не задерживается и возобновляет свои поиски. Наконец она достигает стеклянной горы, где жила ведьма, но она такая скользкая. Старик советует принцессе найти ближайшего кузнеца, чтобы обуть ей туфли.

После того, как она, наконец, взобралась на стеклянную гору, она устраивается на кухню в замок ведьмы, и ей приказывают выполнять сложные задания. Ведьма приказывает принцессе отбивать кусок белой фланели, пока он не станет черным. Она берет его к ручью, и старик предлагает свою помощь в обмен на ее привязанность. Она отказывается и остается верной волчьему принцу. Несмотря на отказ, старик своей палкой выбивает белую рубашку до черного цвета. Увидев невозможный подвиг, ведьма-тролль приказывает ей превратить его в белый цвет, что она и делает с помощью старика.

Затем принцессе поручают отправиться в Хеббенфельд, чтобы забрать шкатулку с драгоценностями у сестры ведьмы и принести ее на свадьбу дочери. По дороге она плачет, что не знает дороги в Хеббенфельд, и молодой человек предлагает свою помощь в обмен на ее привязанность. Она благодарит его предложение, но говорит, что по-прежнему верна своему мужу. Молодой человек указывает ей на Хеббенфельда и приказывает ей просить только коробку и отказываться от еды от ведьмы.

Она делает, как сказали, и получает коробку. Сестра ведьмы предлагает принцессе телячью ногу, но прячет ее за пазуху. Она выходит из дома и на обратном пути хочет заглянуть внутрь коробки. Она открывает его, и птичка улетает. Она сетует, что внутри не было драгоценностей, но появляется молодой человек и использует свою магию, чтобы зачаровать ногу теленка, чтобы вернуться в дом ведьмы и получить драгоценности.

Наконец, принцесса вынуждена нести факелы во время свадьбы принца Волка с дочерью тролля, будучи очарованной, чтобы оставаться неподвижной, когда факелы медленно тают на ее руках. После того, как принц и дочь тролля проходят через дверь, принцесса взывает к любимому, чтобы тот помог ей. Принц Волк забирает факелы из рук своей настоящей жены и передает их в руки ведьме-троллю и ее дочери. Факелы тают в их руках, и они, как и весь замок, сгорают в огне.

Как только она и ее муж сбегают от ведьмы, они забирают своих детей в путешествие домой и живут счастливо.

Переводы

Сказка была переведена на английский Джейн Малли в роли принца Волка и опубликована в « Журнале американских народных преданий» и как часть « Сказок издалека» ; на немецкий язык как Вольф Кенигссон Виллибальда Лео; и на итальянский язык как Il Principe Lupo .

Анализ

Шведский фольклорист Карл Вильгельм фон Сюдов отметил, что сказка начинается с эпизода (бывшего) сказочного стиля AaTh 621 «Кожа вошь», также использованного в итальянской сказке «Блоха из Пентамерона» . Ученый-фольклорист Стит Томпсон заметил, что этот тип сказок часто служил знакомством с другими типами, включая AaTh 425B.

Сказку также сравнивают с римским мифом об Купидоне и Психее и другими историями о мужьях животных, которые днем ​​появляются как животные, но принимают человеческую форму ночью, например, норвежский к востоку от Солнца и к западу от Луны . Родители советуют жене-человеку нарушить запрет мужа и увидеть его истинное лицо ночью. Она не подчиняется воле мужа, и он исчезает.

Исследователь Аннамария Зеси предполагает, что эпизод с кожей вшей появляется в сказках, найденных в районе Балтийского моря , а мотив героини, потерявшей своих детей, как только они родились (и были доставлены к родственникам ее мужа), «происходит из Скандинавии или из Кельтско-скандинавский ареал ».

Варианты

Европа

Швеция

Шведские коллекционеры сказок Джордж Стефенс и Гуннар Улоф Хилтен-Каваллиус собрали очень похожий вариант из Седерманланда , названный Ульф-Принсен («Волчий принц»). Они сгруппировали его под названием Jungfrun, som såg på sin Käraste vid Ljus (« Девушка, которая смотрела на своего мужа из [источника] света»). Шведская сказка начинается с загадки о вшейной шкуре и появлении волка в суде. Однако сказка отличается тем, что король пытается обмануть волка с дочерьми других людей, но тот замечает и возвращается. На третий раз король уступает и отдает волку свою дочь, как и обещал. По пути к мужу она получает подарки от полезных существ, которые сияют, как солнце, и она использует их, чтобы подкупить принцессу троллей ( ложную невесту ) на ночь с ее мужем - сюжетная последовательность, которая появляется в тесно связанной с ним сказке типа ATU. 425A, «Животное как жених».

Дания

Датский фольклорист Эвалд Тан Кристенсен опубликовал еще один аналогичный датский вариант под названием Ulv Kongesøn . Сказка также начинается с сюжета о том, как найти вошь, откормить ее и использовать ее шкуру как часть загадки. Появляется принц-волк, разгадывает загадку и получает в жены принцессу. Позже муж-волк исчезает, и она идет по его следу к замку Королевы Троллей, где он должен жениться на ее дочери. Принцессу отправляют забрать коробку музыкантов у другой ведьмы и принести ее в замок Королевы. В конце рассказа пара убегает от Королевы в эпизоде, похожем на сюжет сказки «Волшебный полет».

В другой датской сказке, собранной Свендом Грундтвигом, Den lille hvide hund («Маленькая белая собачка»), торговец ищет красные ленточки в качестве подарка для своей дочери, но нигде не находит их, пока маленькая белая собачка не предложит ему их. в обмен на первое, что встречает мужчину по возвращении. К его шоку, это его собственная дочь, которая теперь должна жить с маленькой белой собакой при условии, что она никогда не должна зажигать какой-либо источник света в их замке. Она рожает троих сыновей. Она знает, что мужчина приходит ночью к свадебному ложе и, не подчиняясь его приказу, зажигает свечу, чтобы увидеть его. Три капли воска падают на его рубашку, и он просыпается. Муж говорит, что они должны расстаться, и она может только смотреть на своих детей, а не играть с ними. Она находит своих сыновей и играет с ними, в очередной раз ослушиваясь мужа. Он появляется и говорит ей искать работу у старой ведьмы. Через некоторое время ведьма говорит ей, что она готовится к свадьбе, и приказывает ей доставить несколько скрипачей в ящик, отправляясь к черту. Женщина берет коробку из ада и открывает ее, скрипачи убегают, но принц собак помогает ей вернуть всех обратно в нее. Увидев, что женщина выполнила все свои задания, ведьма взрывается, и появляется собачий принц со своими детьми.

Исландия

Немецкий филолог Аделина Риттершаус резюмировала исландскую сказку, найденную в рукописи в Landesbibliothek. В этой сказке под названием Der schwarze Hund («Черная собака») король с тремя дочерьми должен пойти на войну, но перед отъездом он спрашивает, что его дочери хотят в качестве подарка на возвращение. Двое старших хотят золотой стул и золотое платье, а младшая, Ингебьорг, хочет золотое яблоко. Он заблудился в густом лесу и попал в сад, где растут золотые яблоки. Он проводит некоторое время в близлежащем замке, и, когда ему пора уходить, он берет яблоко, и большая черная собака останавливает его выход. Пес требует взамен младшую дочь короля. Ингебьорг выходит замуж за черного пса и живет в своем заколдованном замке, где ночью становится человеком. Она рожает трижды, но детей забирает старая акушерка. Черный пес спрашивает жену, хочет ли она видеть их детей, и она отвечает «да». Черная собака соглашается, но предупреждает, что она не должна задерживаться с визитом. Она навещает двоих своих старших детей в двух других замках, но с третьим ребенком остается немного дольше, и черная собака исчезает. Ингебьорг бежит через лес и достигает дома великанши. Великанша соглашается принять ее, но принцесса должна сначала вымыть паршивую овцу в белое, а белую - в черное. Ей помогает таинственный мужчина. Следующее задание - пойти к сестре великанши и взять сумку, полную живых птиц. В конце сказки принцесса находит черного пса и отводит его к великанше. Собака нападает на монстра и, наконец, принимает человеческий облик.

Африке

В варианте на языке нга'ка, опубликованном профессором Эмми Мейер под названием Vom Mädchen, das einen Leoparden heiratete («Девушка, которая вышла замуж за леопарда»), король находит термит и откармливает его, чтобы использовать его шкуру в помолвке. загадка для дочери. Приходит мужчина, угадает, что это шкура термитника, и побеждает принцессу. Он идет с ней и дает ей обещание не брать с собой никаких клинков. Он становится леопардом и забирает ее в свой дом. Она рожает двоих детей, которых у нее отняли неизвестные силы. Когда она возвращается к отцу, она берет с собой нож, чтобы доказать, действительно ли ее муж мужчина. Она причиняет ему боль и разжигает огонь в их спальнях, и он исчезает. Она отправляется на поиски его и вскоре находит его женатым на другой невесте. Ученый Ян-Ойвин Сван, автор одного из исчерпывающих исследований цикла рассказов о Купидоне и Психее , отметил, что эта африканская сказка содержит мотив, найденный в скандинавском и островно-кельтском вариантах: героиня рожает своих детей, а младенцев забирают. от нее странными силами.

Смотрите также

О мотивах взятия детей героини см . :

использованная литература