Питер Дарретт - Peter Durrett
Питер Дарретт ( с. 1733 -1823) (также появилась в записях , как Питер Duerrett ) был баптистский проповедник и раб , который вместе со своей женой основал первый африканский баптистскую церковь в Лексингтоне, Кентукки по 1790. По его смерти, общество составило почти 300 человек. Это первая община чернокожих к западу от гор Аллегейни , первая община черных баптистов в Кентукки и третья по возрасту община чернокожих в Соединенных Штатах. Его историческая церковь была построена в 1856 году при третьем пасторе и внесена в Национальный реестр исторических мест .
ранняя жизнь и образование
Питер Дарретт родился в рабстве на плантации своего белого отца, капитана Дуэрретта из округа Кэролайн, штат Вирджиния . Он бы научился множеству навыков у своей матери и других рабов. Находясь в графстве Кэролайн, примерно в 25 лет, он обратился в Евангелие и начал активно выступать в качестве баптистского увещевателя . Это было во время Первого Великого Пробуждения , возрождения в конце 18-го века, когда методистские и баптистские проповедники на Юге сделали много новообращенных.
Брак и семья
Петр женился на порабощенной женщине, которая содержалась на другой ферме. Когда в 1781 году он узнал, что ее хозяин планирует переехать в Кентукки, он попросил помощи у капитана Дуэрретта. Дуэрретт совершил обмен, чтобы пара могла остаться вместе, и Питер приготовился к миграции.
Карьера
Баптистский проповедник Джозеф Крейг считал Питера и его жену учителями. Крейг, его семья и рабы мигрировали в 1781 году вместе с конгрегацией и другими членами Странствующей церкви , возглавляемой старшим братом Крейга преподобным Льюисом Крейгом из Спотсильвании, штат Вирджиния . Поскольку Питер помог военачальнику, капитану Уильяму Эллису, направить несколько сотен мигрантов в трудном 600-мильном путешествии через Аппалачи , он стал известен среди путешественников как Старый капитан . Считалось, что он выучил маршрут раньше, возможно, во время более раннего путешествия с Эллисом.
В Кентукки Питер Дарретт стал баптистским проповедником, хотя официально он никогда не был рукоположен. В 1784 году он и его жена были членами церкви своего господина Джозефа Крейга во главе Бунс-Крик. Это было примерно в восьми милях к востоку от поселения Лексингтон.
Вскоре после того, как церковь распалась, Питер и его жена получили разрешение от Крейга нанять себя и переехали в Лексингтон. Чаще всего их нанимал пионер Джон Максвелл, который также помог им построить хижину на своем участке в Максвелл-Спринг. Здесь Петр созвал товарищей-рабов и начал проповедовать. В первые годы они часто встречались в разных местах. Религиозный историк и священник XIX века Роберт Гамильтон Бишоп благодарит миссис Дарретт за то, что она была неотъемлемой частью формирования общины: «Его жена также была особенно активна в обеспечении жильем людей и воодушевлением их относиться к делу серьезно. вещи, которые принадлежали их вечному миру.
Дарретт обратился в местную баптистскую ассоциацию с просьбой о рукоположении, но они отказались сделать это, но «посоветовали ему продолжать во имя их общего Учителя». Постепенно Дарретт и его жена собрали около 50 прихожан, большинство из которых крестил Дарретт. Когда община объединилась в церковь, Дарретт начал проводить Вечерю Господню .
К 1790 году они основали Первую африканскую церковь Лексингтона, ныне известную как Первая африканская баптистская церковь . Это была первая община чернокожих к западу от гор Аллегейни, старейшая община чернокожих баптистов в Кентукки и третья по возрасту в Соединенных Штатах. Его первые прихожане были товарищами-рабами, к которым присоединилось все большее количество свободных чернокожих в районе Лексингтона. Считалось, что при жизни Дарретта община насчитывала до 300 человек. Попечители, все свободные цветные люди , купили свою первую собственность для места поклонения в 1815 году. Дарретт жил до 1823 года, когда ему, как говорили, было около 90 лет.
Его сменил преподобный Лондон Феррилл , тоже смешанной расы. Он был свободным цветным человеком, чья свободная жена купила ему свободу от рабства в Вирджинии. За более чем 30 лет своего служения Феррилл увеличил конгрегацию до 1820 к 1850 году, сделав ее самой большой из всех церквей, черных или белых, в штате. Хотя Дарретт никогда не был рукоположен, Феррилла был рукоположен Первой баптистской церковью, белой общиной в Лексингтоне. Лидеры этой церкви решили принять людей, которых крестил Дарретт, без повторного крещения, как членов конгрегации Феррилла.