Картина с изображением несторианской христианской фигуры - Painting of a Nestorian Christian figure

Картина с изображением несторианской христианской фигуры
Китайский : 藏經洞 基督 像
Несторианский образ Иисуса Христа династии Тан (Оригинальная версия) .jpg
Художник Неизвестный
Год 9 век
Тип Чернила и краски на шелке
Габаритные размеры 88 см × 55 см (35 дюймов × 22 дюйма)
Место расположения Британский музей , Лондон

Картина фигуры несторианских христианской , также известная как фрагмент христианской фигуры или несторианского картины Иисус Христа , является поздним девятым веком династии Тана фрагментарно шелком картины из ореола человека с крестами на голове и груди , которые были интерпретированы как христианский деятель, связанный с Церковью Востока в Китае . Он был обнаружен британским археологом венгерского происхождения Аурелом Штайном в пещере Библиотеки (пещера 17) пещер Могао в 1908 году. Картина находится в Британском музее в Лондоне.

Описание

Фигура представлена ​​в виде трех четвертей в манере, очень похожей на некоторые изображения бодхисаттв , даже на жест правой руки. Внешний круг нимба оформлен в виде пламени. У него довольно густые усы и небольшая борода, обе рыжие. На нем шелковая накидка красного цвета с желтой подкладкой поверх одежды, которая поблекла до зеленоватого цвета, очень похожего на фон. Рукава изделия заканчиваются оборками, а запястья украшают золотые браслеты. Крест, каждая рука, заканчивающаяся продолжением бус, появляется как на головном уборе фигуры, так и на подвеске ожерелья, которое он носит, а также на верхней части длинного посоха, который он держит в левой руке.

Анализ

Символ креста на лотосе, вырезанный на несторианской стеле , который также можно увидеть в головном уборе, который носит фигура на этой картине.

Согласно Meicun Лин (а профессор Школы археологии и музееведения в Пекинском университете) и Szonja Buslig (в лектор из Этвеша Loránd университета ), они считают , что стиль этой живописи сознательно подражают рельефы на Taq-я Бустан , сайт с серией больших наскальных рельефов эпохи Сасанидской империи . Например, оба имеют нимби , носят похожие ожерелья, и даже базовые позы очень похожи. Предполагается, что эта картина была сделана на основе иконы Христа, которую персидский миссионер Алопен принес в Чанъань , столицу империи Тан .

Фигура с раскрытой правой рукой и большим пальцем, касающимся среднего пальца, который является вариантом Витарка Мудры , жеста обсуждения и передачи учений, обычно встречается в индуистской и буддийской иконографии . На первый взгляд фигура напоминает Бодхисаттву, но западные черты лица, вместе с рыжими усами и бородой, которые сильно отличаются от зеленых вьющихся усов бодхисаттв, начинают указывать на другой тип святой фигуры. То, что эта фигура является христианином, очевидно из креста на лотосе в головном уборе, символ также можно увидеть на несторианской стеле , крестовом узоре на ожерелье, кулоне с крестом и посохе процессионного креста. Головной убор украшен с крыльями , как известно из кушано - сасанидского искусства и символизирует суверенитет, завитки на плечи напоминают нам образы Gandhara Будды . Узкая огненная граница нимба встречается во всей буддийской иконографии Центральной Азии. Фон усыпан маленькими цветами, которые могут служить усилению святости и, следовательно, преданности ( бхакти ).

Образ Христа

По словам немецкого профессора Ханса-Иоахима Климкейта  [ де ] и швейцарского ученого Кристофа Баумера , «фигура представляет Иисуса Христа или святого». Туру Ханеда  [ джа ] , японский историк и профессор Киотского университета , утверждает, что «раскопки в Дуньхуане должны быть изображением Христа». Японский религиовед П. Я. Саэки также считает картину изображением Иисуса.

Галерея

Смотрите также

Заметки

Рекомендации

Внешние ссылки