Нанабожо - Nanabozho

В Anishinaabe aadizookaan (традиционный повествующей), особенно среди оджибве , Nanabozho ( [nɐˌnɐbʊˈʒʊ] ), также известный как Нанабуш , является духом и занимает видное место в их повествовании, включая историю создания мира. Нанабожо - фигура трикстера и культурный герой оджибве (в частности, эти два архетипа часто объединяются в одну фигуру в мифологиях первых наций ).

Похожие персонажи в других культурах

Среди восточных алгонкинских народов , расположенных к северу от областей абенак, подобный персонаж Nanabozho существовал под название Tcakabesh в языке Algonquin , Chikapash среди восточного залива Джеймс Кри , Chaakaapaas по Наскапи , Tshakapesh в языке Инны и Tcikapec в атикамеке языке , изменение к различным формам животных, различным формам человека (от взрослого к ребенку) и различным мифическим животным, таким как Большой Дикобраз или Большой Скунс. Он победил или уменьшил этих мифических животных до меньшего размера после убийства или изменения их с помощью своих уловок или изменения формы . Среди Meskwaki , Wīsakehā выполняет ту же роль, как и Wisakedjak среди северных алгонкинов и для Saulteaux в Великих равнинах. Алгонкин, находящийся под влиянием абенаков, имел похожую фигуру, называемую Каноджигабе (написание фиеро : Гануджигаабе ; Абенаки Глускабе ).

Вариации имени Нанабожо

Имя Нанабожо варьируется в языке оджибве в зависимости от того, представлено ли оно с префиксом первого лица n- (например, Nanabozho ), префиксом третьего лица w- (например, Wanabozho ) или префиксом нулевого лица m- (например, Manabozho ); Форма имени «Манабожо» чаще всего ассоциируется с версией этих историй на языке меномини . Кроме того, в зависимости от сюжета и роли рассказчика в рассказе, имя может быть представлено в своей обычной именительной форме (с заключительным о , т. Е. Нанабожо ) или в звательной форме (без финального о , т. Е. Нанабож ). Из-за того, как звучат два « , каждый из них часто понимается как « oo» (например, Нанабуджу ). В некоторых диалектах zh обозначается как z . Эти варианты позволяют связать имя со словом "кролик (-)" ( waabooz (o-) ).

Из-за расположения словесного ударения, определяемого метрическими правилами, которые определяют характерную метрическую ступню ямба , в которой за слабым слогом следует сильный слог , в некоторых диалектах слабый слог может быть сокращен до шва, который может быть записан как либо i, либо e (например, Winabozho или Wenabozho, если первый слабый слог показан графически, Nanabizho, если второй слабый слог показан графически).

Кроме того, хотя в системе двухгласных звуков Fiero используется zh , тот же звук в других орфографиях может быть реализован как j в системе Алгонкина или š (или sh ) в системе Saulteaux-Cree (например, Nanabozho v. Nanabojo ). В этом сочетании, в зависимости от того, использовал ли транскрибер французский или английский, имя Anishinaabe может быть транскрибировано для соответствия фонетическим образцам одного из двух указанных языков (например, «Winnaboujou» и «Nanabijou»: французская интерпретация Winabozho и Nanabizho соответственно, или "Нанабуш": английский перевод Нанабожа ).

Истории

Нанабожо в разливе. (Иллюстрация RC Armor из его книги «Сказки, фольклор и легенды североамериканских индейцев» , 1905 г.)

Нанабожо - один из четырех сыновей, которых некоторые исторические и религиозные ученые интерпретировали как духов направлений. У него есть человеческая мать и Е-бангишимог («На Западе»), духовный отец.

Нанабожо чаще всего появляется в образе кролика и характеризуется как трикстер. В форме кролика его зовут Мишаабуз («Большой кролик» или «Заяц») или Гитчии-ваабуз («Большой кролик»). Он был отправлен на Землю Гитче Маниту, чтобы обучать оджибве. Одной из его первых задач было назвать все растения и животных. Нанабожо считается основателем Midewiwin . Он изобретатель рыбной ловли и иероглифов . Эта историческая личность - оборотень и со-творец мира.

Эпическая поэма Генри Уодсворта Лонгфелло « Песня о Гайавате» представляет собой пересказ нескольких историй о Нанабожо, основанный на исследовании, проведенном Генри Роу Скулкрафт .

Варианты имени Mishaabooz

Подобно вариациям транскрипции, найденным среди «Нанабожо», часто Мишаабуз транскрибируется на французский язык как Michabous и представлен на английском языке как Michabou. Дополнительные варианты имени включают:

"Виннебужо, Винабодзё, Венабожо, Венабуджу, Вайнабузхоо, Венебоджо, Нанабуджу, Нанабоджо, Нанабушу, Нанабуш, Нанабуш, Нанабуш, Ненабожо, Нанабозо, Манабушо, Манабожо, Манабожо, Манабожо, Нанабодзо, , Манабуш, Манабус, Менабошо, Нанабуджу, Нанабуджу, Нанабосо, Нанабошо, Ненабук, Аменапуш, Не-Нау-бо-чжу, Кви-ви-сенс, Ненау-бо-чжу [...] Мичабо, Микабу, Микабус, Микабу, Мишабо, Мишабо, Мисабо, Мисабуз, Мессо "

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Легендарные индейские цифры: Nanabozho (Nanabush)
  2. ^ Он происходит от человеческой матери, и его отец духовно оплодотворил мать, как непорочное зачатие Иисуса и других богов и героев в кросс-культурном плане. Анишинаабе сказать означает имя матери «питание», но Скулкрафт подсказывает название происходит от Dakota Вайнона ( «первенца дочери»).
  3. ^ "Великий Заяц" . Сообщество-2.webtv.net. Архивировано из оригинала на 2012-12-09 . Проверено 29 июня 2010 .
  4. ^ "Нанабожо, Доступ к генеалогии" . Accessgenealogy.com . Проверено 29 июня 2010 .
  5. ^ http://www.native-languages.org/nanabozho.htm

Рекомендации

  • Бентон-Банаи, Эдвард. Книга Мишомис: Голос оджибвея . Хейворд, Висконсин: Indian Country Communications, 1988.
  • Чемберлен, А.Ф. «Нанибожу среди отчипве, миссисагас и других алгонкских племен», Journal of American Folklore 4 (1891): 193-213.
  • Джонстон, Бэзил. Оджибвейское наследие . Торонто: Макклелланд и Стюарт, 1976.
  • Барну, Виктор. Висконсин Чиппева Мифы и сказки . Мэдисон: Висконсинский университет Press, 1977.
  • Вебкамигад, Ховард. Оттавские рассказы из источников . Ист-Лансинг: Издательство Мичиганского государственного университета, 2015.

Внешние ссылки