Народ майяка - Mayaca people
Маяка - это имя, используемое испанцами для обозначения индейского племени в центральной Флориде , главной деревни этого племени и вождя этой деревни в 1560-х годах. Майяки занимали территорию в верховьях долины реки Сент-Джонс к югу от озера Джордж . По словам Эрнандо де Эскаланте Фонтанеда , язык майяков был связан с языком ай , племени, живущим вдоль атлантического побережья Флориды к юго-востоку от майяка. Майя были охотниками-рыболовами-собирателями и, как известно, не занимались сельским хозяйством в сколько-нибудь значительной степени, в отличие от их северных соседей, Утина или Агуа Дульсе (пресноводный) Тимукуа . (В общем, сельское хозяйство не было принято племенами, жившими к югу от Тимукуа во время первого контакта с европейцами.) Майяка разделяли керамические традиции ( культура Сент-Джонс ) с пресноводным Тимукуа, а не с ай ( культура Indian River ).
История
Испанцы впервые столкнулись с майяками в 1566 году, когда пытались выкупить некоторых французов, удерживаемых индейцами. Сообщается, что несколько деревень у побережья Атлантического океана были верны Маяке. В то время Mayaca , кажется, был в союзе с Mocama или Agua Salada тимукуа главный Saturiwa против Agua Dulce (пресная вода) тимукуа. В 1567 году майя присоединились к Сатурива и Потано , другому народу Тимукуа, против Агуа Дульсе, которое было разбито с помощью Испании.
Испанские францисканские монахи впервые посетили Маяку в конце 16 века. Вождь майяки обратился в христианство к 1597 году, но миссия в Сан-Сальвадор-де-Майяка была учреждена позже. Эта миссия не упоминается в испанских записях большую часть 17 века. Миссионерская деятельность возобновилась к 1680 году в Анакапе (Сан-Антонио-де-Анакапе) и Маяке. К этому времени Чачисы (или Салчичи), Малаос (или Маликас) стали частью населения в провинции Маяка , в то время как беженцы Ямасии стали большинством населения. К 1690-м годам миссии были созданы в Консепсьон-де-Атойкиме, Сан-Джозеф-де-Хороро и в Атисимми, в том, что стало провинцией Маяка-Хороро, и в этом районе действовали некоторые испанские ранчо. Волнения в 1696 и 1697 годах привели к убийству монаха и некоторых новообращенных индейцев. Мир был восстановлен, но в 1708 году набеги индейцев, объединившихся с англичанами, в провинции Каролина заставили часть майяков искать убежища вокруг Сент-Августина . Другие майяки двинулись на юг, к восточной стороне озера Окичоби , которое на картах 1820-х годов было названо «озером Маяка» ( порт Майяка , на восточном берегу озера Окичоби, является остатком этого названия). В 1738 и 1739 годах произошла серия сражений между майаками, живущими на озере Окичоби, и их союзниками Джороро и Бомто (или Бонита) с одной стороны и Калуза , Поджой и Амакапирас с другой стороны, вместе с набегом Учисе на реку Pojoy привел к гибели около 300 человек. Некоторые майя еще жили возле озера Окичоби в 1743 году.
Родственные племена
Джороро
Jororo или Hororo жили к югу от Mayaca. Впервые они появляются в испанских записях в 1680-х годах и говорили на языке майяка. Как и майака, джороро были охотниками-рыболовами-собирателями. Их земля была очень влажной, изобиловала озерами и зарослями ежевики и часто подвергалась наводнениям. Ханн предполагает, что название миссии в Дзизиме, Атиссиме или Атисме указывает на то, что территория Джороро простиралась в долине реки Киссимми .
Другие
Майяхуака, Макойя и Майрра упоминаются в ранних испанских и французских источниках и, вероятно, были расположены в долине реки Сент-Джонс и связаны с Майакой. Фактически Macoya может быть разновидностью Mayaca.
Ноты
Ссылки
- Ханн, Джон Х. (1993). «Маяка и Джороро и миссии для них», в McEwan, Bonnie G. ed. Испанские миссии Ла Флориды. Издательство Университета Флориды. ISBN 0-8130-1232-5 .
- Ханн, Джон Х. (2003). Индейцы Центральной и Южной Флориды: 1513-1763 гг . Издательство Университета Флориды. ISBN 0-8130-2645-8