Письмо Мар Саба - Mar Saba letter

Мар Саба письмо
Монастырь Мар Саба

Письмо Мар Саба является греческий документ , в котором ученый Мортон Смит сообщил в 1973 году , что он обнаружил в библиотеке Мар Саба монастыря в 1958 году документ был утрачен , и теперь выживает только в двух наборах фотографий. Текст желает быть посланием от Климента Александрийского и содержит только известные ссылки на « Тайное Евангелие от Марка ».

Открытие и исчезновение

В 1973 году Мортон Смит опубликовал книгу о ранее неизвестном письме Климента Александрийского . Он заявил, что, каталогизируя документы в древнем монастыре Мар-Саба летом 1958 года, он обнаружил текст письма, написанный от руки на форзацах печатного издания 1646 года Исаака Воссиуса сочинений Игнатия Антиохийского . Это письмо, следовательно, упоминается как письмо Мар Саба Климента Александрийского . Смит также опубликовал вторую книгу для широкой публики в 1974 году.

В книгах Смита воспроизводились черно-белые фотографии, которые, по его словам, он сделал во время открытия. В 1976 году группа из четырех ученых посетила Мар Саба и просмотрела рукопись. Этот визит оставался неизвестным до 2003 года, когда один из участников, GAG Stroumsa, опубликовал отчет о визите. В 1977 году том, содержащий рукопись, был передан в библиотеку Греческого Православного Патриархата в Иерусалиме. В том же году библиотекарь Каллистос Дурвас удалил страницы рукописи из переплетенного тома, чтобы сфотографировать и хранить отдельно. Эти фотографии были опубликованы в 2000 году. Последующие попытки ученых просмотреть рукопись не увенчались успехом. Палеографы, основываясь на фотографиях Смита, установили даты с конца семнадцатого до начала девятнадцатого веков.

Текст

См. Также: Тайное Евангелие от Марка

В письме, адресованном некоему Теодору, обсуждается « Тайное Евангелие от Марка » и цитируются два отрывка из этого Евангелия, в одном из которых упоминается «тайна Царства Божьего». Климент начинает с одобрения действий Теодора против карпократов . Затем он обращается к вопросам, заданным Теодором относительно Евангелия от Марка , секретного варианта которого, по утверждениям карпократов, есть. Климент признает, что знает вторую тайную или мистическую версию Евангелия, написанную Марком для «тех, кто совершенствуется». Однако он утверждает, что версия, продвигаемая карпократами, не является точным представлением этого; они испортили оригинал своими собственными ложными дополнениями. Чтобы проиллюстрировать это, приводятся два якобы подлинных отрывка из Евангелия. Письмо обрывается, когда Климент начинает объяснять отрывки.

Споры по поводу подлинности

Ученые Филип Дженкинс и Роберт М. Прайс заметили параллели между «Тайным Евангелием от Марка» и романом Джеймса Хантера под названием «Тайна Мар Саба», опубликованным в 1940 году . В 1980 году письмо Мар Сабы было включено в переработку стандартного издания произведений Климента Александрийского: Отто Стэлин и Урсула Треу, Клеменс Александринус , т. 4.1: Регистр, 2-е изд. (Берлин: Akademie-Verlag, 1980), XVII – XVIII.

Тем не менее, в его подлинности высказывались сомнения. В обзоре книги Смита в 1975 году Квентин Кенель высказал сомнения относительно оригинальной рукописи и предположил, что это была подделка, выполненная где-то между 1936 и 1958 годами. Хотя Кеснель конкретно не обвинял Смита, по мнению Чарльза У. Хедрика, он «широко намекнул. "виноватым был Смит. Когда Кенель писал это, ни один ученый, кроме Смита, не сообщал о том, что видел рукопись.

В 2005 году Стивен Карлсон опубликовал « Евангелие обмана: изобретение Мортона Смита секретной метки» , в котором также утверждалось, что рукопись была подделкой . К этому времени Хедрик и другие представили независимое подтверждение существования и внешнего вида рукописи; Карлсон утверждал, что Смит сам написал текст в книгу.

Ранее в том же году Скотт Браун опубликовал «Другое евангелие Марка: переосмысление спорного открытия Мортона Смита» . В этой книге он написал, что Тайное Евангелие от Марка было подлинным сочинением евангелиста.

Многие ученые, которые принимают письмо как копию древнего манускрипта, считают, что это не работа исторического Климента. Похоже, был еще один псевдо-Климент, который был упомянут в Decretum Gelasianum как «другой Климент Александрийский». Центральный элемент посвящения и продвижения к «сокровенному святилищу той истины, скрытой семью завесами» является общим для гностических писаний и мистических религий того времени. Несмотря на это, Климент считал христианство чистым представителем истинных мистерий Бога, которые другие украли и испортили:

Спешите, Тиресий; верь, и ты увидишь. Христос, через Которого глаза слепых обретают зрение, изольет на тебя свет ярче солнца; ночь убежит от тебя, огонь устрашится, смерть уйдет; ты, старец, не видевший Фив, увидишь небеса. О поистине священные тайны! О безупречный свет! Мой путь освещен факелами, и я смотрю на небеса и на Бога; Я становлюсь святым, пока получаю посвящение. Господь - иерофант , и запечатывает, озаряя посвященного, и представляет Отцу верующего, чтобы он был в безопасности во веки веков. Таковы мечты моих тайн. Если это твое желание, будь также посвященным; и ты должен присоединиться к хору вместе с ангелами вокруг нерожденного, несокрушимого и единственного истинного Бога, Слова Божьего, возносящего вместе с нами гимн. - Климент, Увещевание язычникам, xii.

Вопрос о том, является ли документ подделкой, и если да, то кто это мог быть, остается нерешенным.

Смотрите также

Заметки

Рекомендации

  • Мортон Смит, Климент Александрийский и Тайное Евангелие Марка Гарвардского университета, 1973 [научная версия].
  • Мортон Смит, Тайное Евангелие: открытие и толкование тайного Евангелия от Марка, 1981 [популярная версия].
  • Стивен С. Карлсон, Евангелие: изобретение секретной метки Мортоном Смитом , издательство Baylor University Press, 2005.
  • Скотт Г. Браун, Другое Евангелие Марка: переосмысление спорного открытия Мортона Смита Wilfrid Laurier University Press, 2005.
  • Питер Джеффри, Разоблачение тайного Евангелия от Марка: воображаемые ритуалы секса, смерти и безумия в библейской подделке (Yale University Press, 2006 ISBN  0-300-11760-4 )
  • Католическая энциклопедия, «Климент Александрийский», http://www.newadvent.org/cathen/04045a.htm

Внешние ссылки