Ленядри - Lenyadri
| Ленядри | |
|---|---|
 Ленядри комплекс
| |
  | |
| Расположение | Джуннар , Махараштра , Индия |
| Координаты | 19 ° 14′34 ″ с.ш. 73 ° 53′8 ″ в.д. / 19,24278 ° с.ш. 73,88556 ° в. Координаты: 19 ° 14′34 ″ с.ш. 73 ° 53′8 ″ в.д. / 19,24278 ° с.ш. 73,88556 ° в. |
Ленядри ( маратхи : लेण्याद्री , Leṇyādri), иногда называемый Ганеса Лена , пещеры Ганеш Пахар , представляют собой серию из примерно 30 высеченных в скале буддийских пещер, расположенных примерно в 4,8 км к северу от Джуннара в районе Пуны в индийском штате Махараштра. . Другие пещеры , окружающие город Пещера Джуннары являются: Manmodi пещера , Shivneri Пещера и Tulja пещера . Пещеры Ленядри датируются 1–3 веками нашей эры и принадлежат к традиции буддизма Хинаяны .
Двадцать шесть пещер пронумерованы индивидуально. Пещеры обращены на юг и пронумерованы последовательно с востока на запад. Пещеры 6 и 14 - это чайтья-грихи (часовни), а остальные - вихары (жилища монахов). Последние имеют вид жилищ и келий. Есть также несколько цистерн с водой, вырезанных в скале; на двух из них есть надписи. Планировка пещер в целом похожа по рисунку и форме. Обычно они имеют одну или две стороны с двумя длинными скамейками для жильцов.
Две из центральных келий пещеры 7 - первоначально буддийская вихара - неизвестно позднее были приспособлены для поклонения индуистскому богу Ганеше . Остальные кельи и зал Пещеры 7 остаются в своем первоначальном виде. Эта вихара Ганеши Лена - одна из святынь Аштавинаяк , входящая в число восьми выдающихся святынь Ганеши в Западной Махараштре. В региональной мифологии это пещера Гириджатмаджа, где богиня Парвати хотела быть матерью и где родился Ганеша.
Имена
Нынешнее название «Ленядри» буквально означает «горная пещера». Оно происходит от слова «Лена» на маратхи, что означает «пещера», и «адри» на санскрите, что означает «гора» или «камень». Имя «Леньядри» появляется в индуистском писании Ганеша Пурана, а также в Стхала Пуране в связи с легендой о Ганеше. Ее также называют Джернапур и Лехан парват («гора Лехан»).
Холм когда-то был известен как Ганеш Пахар («Холм Ганеши»). Древняя надпись называет это место Капичита (Kapichitta) . Пещеры также известны как пещеры Ганеш Лена или Ганеши.
География
Ленядри расположен на 19 ° 14′34 ″ с.ш. 73 ° 53′8 ″ в.д. / 19,24278 ° с.ш. 73,88556 ° в. , в индийском штате Махараштра в районе Пуны . Ленядри - безлюдное место, поблизости нет населенного пункта. Он расположен примерно в 4,8 км от Джуннара , штаб-квартиры Джуннар Талука . Он расположен на северо-западном берегу реки Кукади, протекающей между Голегаоном и Джуннаром. К нему также можно добраться через Нанагхат, который изначально находился на торговом пути между Апарантакой или северным Конканом и Деканом и спускался к равнинам города Джуннар. Круглый холм, на котором были сооружены пещеры Ленядри, возвышается примерно на 30 метров (98 футов) над равнинами хребтов Хаткешвар и Сулеймана.
Ленядри - единственный храм Аштавинаяки на горе и в пределах буддийских пещер.
Пещера 7: Храм Ганеши
| Храм Ленядри Ганеши ( Храм Шри Гириджатмаджа) | |
|---|---|
 Ленядри, пещера 7
| |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Район Пуна |
| Божество | Ганеша как Гириджатмаджа |
| Фестивали | Ганеш Чатуртхи и Ганеш Джаянти |
| Расположение | |
| Расположение | Пещеры Ленядри возле Джуннара |
| государство | Махараштра |
| Страна | Индия |
| Архитектура | |
| Тип | Буддийская пещера вихара |
| Завершенный | вихара датируется I веком нашей эры, дата преобразования в храм: неизвестна |
Архитектура
Храм Ганеши расположен в пещере 7, крупнейшем раскопе вокруг Джуннара , примерно в 30 метрах (98 футов) над равниной. По сути, это буддийская вихара (жилище для монахов, в основном с кельями для медитации) по дизайну: зал без колонн с 20 кельями разных размеров; 7 с каждой стороны и 6 на задней стенке. Зал большой, в него можно попасть через центральную дверь, под веранду с колоннами . Зал 17,37 метра (57,0 футов) в длину; 15,54 метра (51,0 фута) в ширину и 3,38 метра (11,1 фута) в высоту. По обе стороны от входа по 2 окна. Зал рассматриваются в настоящее время как sabha- Мандап ( «актовый зал») храм Ганеша. К входу ведут 283 ступени, построенные (преданными) из каменной кладки на протяжении восьми пролетов. Считается, что ступени символизируют чувственные удовольствия, которые Ганеша преодолел. На веранде шесть колонн и две пилястры (полустолпы), поддерживающие « архитрав, из которого выступают карнизы, облегченные перилами, опирающимися на балки и стропила». Столбы имеют восьмиугольные стержни и «над скамейками и спинкой» и увенчаны перевернутой гхатой , сжатой амалакой между двумя квадратными пластинами, перевернутой ступенчатой пирамидой и, наконец, увенчанной кронштейном с тиграми, слонами и быками.
В более поздний период две центральные ячейки задней стены были объединены путем разрушения перегородки между ними, чтобы разместить изображение Ганеши. Старый вход также был расширен во время преобразования в храм Ганеши. Есть еще два входа поменьше в зал. На всех подъездах есть отметки о розетках для крепления деревянных дверей, добавленные во время переоборудования, и сохранились двери. В зале также есть следы штукатурки и картин, которые были добавлены во время переоборудования и обновлены в более поздние времена - возможно, уже в 19 веке. Газеттер президентства Бомбея (1882 г.) сообщает, что зал был оштукатурен и побелен. На картинах изображено детство Ганеши, подготовка к свадьбе, битва с демонами и так далее, а также сцены с другими индуистскими божествами, такими как Деви , Кришна , Вишну и Шива .
- Икона
Форма Ганеши, которой поклоняются здесь, называется Гириджатмаджа ( санскрит : गिरिजात्मज ). Имя интерпретируется либо как «рожденный в горах», либо как «Атмаджа Гириджи», сына Парвати, которая сама является дочерью горы Химаван , олицетворения гор Гималаев . Черты иконы Ганеши, видимой на задней стене пещеры, наименее различимы по сравнению с другими храмами Аштавинаяка. Хотя храм обращен на зловещий юг, - согласно местной традиции - божество обращено на север, спиной к поклоняющемуся, а его лицо видно на другой стороне горы. Правители пешвы даже тщетно пытались найти лицо Ганеши по ту сторону. Центральная икона была покрыта латунными деревянными доспехами, подаренными Джуннаром. Брони в настоящее время нет. После того, как он был удален, можно было увидеть Ганешу с повернутым влево хоботом, обращенным на восток, и одним из его глаз был виден. Икона покрыта синдуром и непосредственно вылеплена / вылеплена на каменной стене пещеры.
Как и все храмы Аштавинаяки, центральное изображение Ганеши считается сваямбху (самосуществующим), естественным каменным образованием, напоминающим лицо слона.
Легенда
Согласно священному писанию Ганапатья Ганеша Пурана , Ганеша воплотился как Маюрешвара или Маюрешвара ( Маюрешвара ), у которого было шесть рук и белый цвет лица. Его верхом был павлин. Он родился у Шивы и Парвати в Трета-югу с целью убить демона Синдху.
Однажды Парвати (Гириджа) спросила своего мужа Шиву, на кого он медитирует. Он сказал, что медитировал на «сторонника всей вселенной» - Ганешу, и инициировал Парвати с помощью Ганеша-мантры «Гам». Желая иметь сына, Парвати в течение двенадцати лет совершала аскезы, медитируя на Ганешу в Леньядри. Довольный ее покаянием, Ганеша благословил ее даром, что он родится ее сыном. Соответственно, на четвертый лунный день светлой половины от индуистского месяца бхадрапада ( Ганеш Chaturthi дня), Парватите поклонялся глина образом Ганеши, который вступил в живых. Таким образом, Ганеша родился у Парвати в Ленядри. Позже Шива назвал его Гунешей. Шива даровал ему дар, что тот, кто вспомнит о нем до того, как приступит к работе, успешно выполнит эту задачу. Гунеша 15 лет росла в Ленядри. Синдху, который знал, что его смерть будет от рук Гунеши, послал демонов, таких как Крур, Баласур, Вьомасур, Кшемма, Кушал и многих других, чтобы убить Гунешу, но все они вместо этого были убиты им. В возрасте шести лет бог-архитектор Вишвакарма поклонялся Гунеше и наделил его оружием Паша (петля), Парашу (топор), Анкуша (крюк) и Падма (Лотос). Однажды маленькая Гунеша сбила с мангового дерева яйцо, из которого вылез павлин. Гунеша села на павлина и приняла имя Маюрешвара. Позже Маюрешвара убил Синдху и его генералов в Моргаоне , самом важном храме Аштавинаяки.
Поклонение
Ленядри - один из восьми почитаемых храмов Ганеши, вместе называемых Аштавинаяка . Пещеры, включая храм, находятся под контролем Археологической службы Индии . Сардар Дешпанде - священник, отвечающий за деятельность храма. Он не остается в Ленядри. Священники - брамины Яджурведи . Фестивали Ганеша Джаянти и Ганеша Чатуртхи отмечаются в храме, когда паломники заполняют все храмы Аштавинаяка.
Чайтья (часовни)
- Пещера 6
Пещера 6 является главной чайтья-грихой пещер Ленядри и одним из самых ранних примеров хинаяны чайтья-грихи. По плану она похожа на пещеры Аджанты чайтья-гриха, но меньше по размеру. В нем есть веранда, колонны и пилястры с анималистическими капителями, а у входа - алтарь с 5 ступенями. Вход в храмовый зал осуществляется через равнину и дверь с прорезями шириной 1,8 метра (5,9 фута) и высотой 2,79 метра (9,2 фута). Зал имеет длину 13,3 метра (44 фута); 6,7 метра (22 фута) в ширину и 7 метров (23 фута) в высоту. Он имеет ряд из пяти колонн и по одной пилястре с каждой стороны чайтья, или Дагобы, или ступы (центральной реликвии-святыни), расположенной в задней части зала. Начало было положено типичному большому арочному окну над входом, но оно так и не было завершено и остается глухой нишей.
Колонны периода Сатакарни начинаются с четырехлепестковой пирамиды, затем основания кувшина, за которым следует восьмиугольная шахта, над перевернутым горшком, затем капитель из пяти пластин и наверху узор амалаки или зубчатого колеса. В столице есть фигурки животных, таких как львы, слоны, сфинкс и тигры. Части столба сломаны. За реликвией-святыней находятся шесть восьмиугольных столбов, расположенных по кривой. «Ступа состоит из барабана с лепниной внизу и перилами наверху, шаровидного купола и скошенного (с« выступом, выступающим из стены для поддержки конструкции над ним ») купола с перилами у основания». На ступе вырезаны буддийские трезубцы. Сделано отверстие для крепления гирлянд спереди и 5 отверстий наверху, вероятно, для крепления центрального деревянного зонта и боковых флажков. Надпись II века со свастикой по бокам на задней стене веранды переводит: «Заслуженный дар пещеры-часовни выдающимся Суласадата, сыном Гераники из Кальяны [современный Калян недалеко от Мумбаи ]».
Между пещерами 5 и 6, на более высоком уровне, находятся раскопки, изначально предназначенные либо для жилища, либо для сиденья, но преобразованные в цистерну после обнаружения разлома скальной породы. Слева от него скамейка.
- Пещера 14
Эта пещера, также являющаяся чайтья-гриха, имеет плоскую крышу. Однако в зале нет колонн длиной 6,75 метра (22,1 фута); 3,93 метра (12,9 фута) в ширину и 4,16 метра (13,6 фута) в высоту. Имеет веранду с колоннами; столбы восьмиугольной формы. Ступа состоит из трех ступеней с диаметром основания 2,6 метра (8,5 футов). Обод имеет конструкцию перил, окруженную цилиндрическим барабаном с «квадратной хамикой с рисунком перил и перевернутыми ступенчатыми пирамидальными счетами». Резной чхатри покрывает потолок. Столбы веранды состоят из восьмиугольных шахт, опирающихся на основание гхаты над ступенчатым пьедесталом. Перевернутая калаша украшает верхнюю часть, на которой также изображены счеты с выступом. Надпись на задней стене веранды датирует пещеру II веком нашей эры. Надпись переводится как: «Заслуженный дар пещеры-часовни, подаренный Анандой, сыном Тапаса и внуком Упасаки».
Другие вихары (жилища монахов)
- Пещера 1
Пещера 1 разделена на четыре части: веранду, среднюю комнату, камеру и половину камеры. На веранде вдоль правой стены установлена скамейка. Его передняя часть, возможно, имела две четырехугольные столбы, следы одной видны на потолке. Над колоннами, над ребрами балки имелась каменная балка, и мог существовать рисунок рельсов. В нише под верандой находится цистерна, засыпанная землей . Дверь с маленьким окном слева ведет в среднюю комнату. В средней комнате вдоль правой стены стоит скамья. В задней части средней комнаты, слева, находится половина камеры, а справа - камера. У полукачейки есть скамья вдоль правой стены и слева, есть квадратное окно, соединяющее ее с пещерой 2. Дверь с пазами для установки деревянного каркаса ведет в камеру, у которой есть скамья вдоль правой стены.
- Пещера 2
Пещера 2 похожа на пещеру 1 по дизайну. На веранде две колонны и две пилястры, скамейка между колоннами и пилястра с занавесками сзади, имеющими рельсовый узор. Над столбами лежит каменная балка с рисунком рельсов, над которой находится потолок. Части столбов и пилястр сломаны. Спереди над балкой проектируют скальные имитации стропил . Дверной проем с пазами под деревянную раму ведет в среднюю комнату со скамейкой вдоль левой стены. Положение зала-камеры и камеры поменялось местами по сравнению с дизайном пещеры 1. У каждого есть скамейка.
- Пещера 3
Пещера 3 имеет открытую веранду и камеру. На веранде вдоль задней стены установлена скамейка. Дверь ведет в камеру, в которой есть место в левой нише. Перед нишей под сиденьем расположены вертикальные полосы. Между пещерами 2 и 3 впереди, в нише, есть сиденье.
- Пещера 4
В пещере 4 есть открытая веранда и камера. На веранде вдоль задней стены установлена скамейка. Рифленая дверь ведет в камеру, у правой стены которой стоит скамья. Слева от двери разбито окно, а справа - небольшая дыра, через которую можно было мыть ноги перед входом в камеру.
- Пещера 5
Пещера 5 расположена на 12 футов (3,7 м) ниже слева от пещеры 4. Она разделена на 3 части: веранду, средний зал и семь ячеек разного размера, три в задней стене и две в каждой боковой стене. Таким образом, это известно как саптагарбха лайана (жилище из семи клеток). На веранде были две колонны и две пилястры с капителями периода Сатакарни (90 г. до н.э. - 300 г. н.э.), от которых остались только правая сломанная пилястра и след от основания правой колонны. Перед верандой открытый двор с двумя ступенями ведет на веранду. Справа от двора цистерна. На задней стене веранды, слева от двери в средний зал, под поломанным потолком веранды, находится однострочная надпись, окаймленная буддийским трезубцем в начале и свастикой в конце. Это переводится как: «Заслуженный дар гильдии торговцев кукурузой в виде семиклеточной пещеры и цистерны». Дверь также имеет окна с обеих сторон. По всему среднему залу перед камерами стоит скамья. В задней стене камер также встроена скамья.
- Пещера 8
Пещера 8 - труднодоступное жилище. Он состоит из веранды с полуторной камерой в задней стене, вход в обе осуществляется через веранду. В камере есть сломанная дверь, маленькое окошко, скамейка и отверстие для колышка. Половинка имеет открытый фронт и скамейку сзади.
- Пещера 9
В пещеру 9, расположенную справа от пещеры 8, можно попасть через веранду последней. Пещера 9 имеет собственную веранду и холл. На веранде четыре сломанных колонны периода Сатакарни. В холле есть центральная дверь побольше - с окнами по обе стороны - и боковая дверь, в обеих есть пазы для деревянных рам. Назначение этого зала неизвестно, предполагается, что он был школой или учебным заведением.
- Пещера 10
Пещера 10 расположена на более высоком уровне, чем пещера 9, и до нее трудно добраться, поскольку ее передняя часть сломана. Открытая веранда с поломанным потолком и полом ведет в среднюю комнату через выбитую дверь с прорезями, у которой есть окна с обеих сторон. В правой стене зала есть ниша с сиденьем. В камере слева от комнаты есть место в нише. Дверь из камеры ведет в половину камеры, в которой есть ниша и сиденье. На потолке видны следы росписи. Слева за верандой находится цистерна.
- Пещера 11
Пещера 11 труднодоступна с сломанным фасадом и залом. Слева от зала находится камера, по высоте ниже зала. В холле есть проем с прорезью и углубление с сиденьем сзади. Снаружи холла есть смотровая площадка. Пещера имеет следы краски.
- Пещера 12
Пещера 12 - это небольшое жилище, в которое можно попасть через дверь с веранды пещеры 11. У него есть собственная открытая веранда с частично сломанным полом и потолком и утопленными скамьями слева и справа от двери в среднюю комнату. В средней комнате есть небольшое окно слева от двери и ниша для сиденья в правой стене. В задней стене средней комнаты слева находится половина камеры, в которой есть ниша для сиденья, и камера с дверью с прорезями. Пол пещеры покрыт цементом, а потолок средней комнаты покрыт нарисованными концентрическими кругами.
- Пещера 13
Пещера 13 находится на несколько более высоком уровне, чем пещера 12, представляет собой небольшое жилище с открытым двором и двумя ступенями, ведущими на веранду. Справа от двора цистерна. У веранды вдоль правой стены установлена скамейка. Перед верандой расположены 2 скамейки, по бокам которых стоят ровный восьмигранный столб и пилястра; некоторые их остатки выживают. Справа пилястра - орнамент в виде двойного полумесяца. Рифленая дверь ведет в среднюю комнату, в которой есть скамья вдоль правой стены и ниша для сиденья слева. Окно слева от двери. В задней стене средней комнаты видны камера (слева) - с рифленой скамьей и скамейкой - и полуторная (справа). Потолок со следами росписи.
- Пещера 15
Пещера 15 представляет собой небольшое жилище, состоящее из камеры с грунтовым дверным проемом и веранды. Хотя боковые стены пещеры сохранились, потолок сломан наполовину.
- Пещера 16
Пещера 16 - это небольшое жилище, расположенное немного выше уровня пещеры 15. В нем есть камера со скамейкой вдоль правой стены и веранда, которая ведет в камеру через дверь. Боковые стены и часть потолка сломаны.
- Пещера 17
Пещера 17 состоит из трех небольших жилищ, расположенных в ряд с общей верандой. В первом доме есть дверной проем с разбитыми окнами с обеих сторон, ведущий в среднюю комнату. В подсобке среднего жилища справа есть ячейка, а слева - полуторная. Окно находится слева от двери в камеру. В камере также есть следы росписи. В полуячейке есть скамья. Во втором жилище есть средняя комната, половина камеры слева и ячейка, доступная справа от половины камеры. В средней комнате есть скамейка. В задней стенке полуячейки есть углубление и скамья. Дверь с прорезями ведет из полуячейки в камеру, в которой также есть скамейка. Окно в правой камере выходит в среднюю комнату. Перед дверью скамейка. Третий и самый большой из трех жилищ состоит из среднего зала. У задней стены зала две камеры и две ниши для сидения. Вдоль правой и задней стенок проходит скамейка. Правая и левая камеры имеют дверные проемы с бороздками, окно слева от дверного проема и скамейки вдоль каждой из их задних стен. Перед входом в холл скамейка. Перед разбитой верандой отверстия для крепления деревянных столбов. Слева от веранды две цистерны. Между пещерами 17 и 18 есть еще три цистерны. В углублении первой цистерны надпись гласит: «Заслуженный дар цистерны от Сагаки, ювелира, сына Кудиры из Кальяны». Другая надпись в нише второй цистерны гласит в переводе: «Благородный подарок цистерны от Лачиники (жены) Торики На дака [и] Надабалики, жены Исимуласами».
- Пещера 18
Пещера 18 - это столовая с передней стеной и дверным проемом, по обе стороны от которого расположены окна. Вдоль задней и боковых стенок проходит скамейка. Проход в зал состоит из трех сломанных ступенек и открытого двора впереди. Цистерна находится слева от корта.
- Пещера 19
Пещера 19 - это камера без передней стены, а вдоль левой стены проходит скамья. На потолке от правой стены до конца скамейки видны следы тесаной каменной или деревянной ширмы. Справа находится небольшая камера на той же крыше, вероятно, связанная с пещерой 19. У маленькой камеры есть скамья вдоль правой стены и дверной проем с бороздками. В пещере есть две цистерны.
- Пещера 20
Пещера 20 - небольшое жилище, до которого трудно добраться, так как фасад сломан. Справа проход, а слева камера со скамейкой вдоль всей левой стены.
- Пещера 21
В пещеру 21 можно попасть через небольшую щель из пещеры 20, где нет прямого доступа. В его жилом помещении есть веранда довольно большого размера. Также имеется внутренняя ячейка с прорезью дверной коробки. Скамьи для сидения прорезаны на неглубокие места как в камере, так и на веранде.
- Пещера 22
Пещера 22 примыкает к пещере 21 слева и тоже была жилым помещением со скамейкой по всей длине задней стены. Окно из этого зала выходит на другую меньшую комнату. Вход через дверь с прорезями ведет в длинный коридор, на задней стене которого есть надпись, раскрывающая имя жертвователя и монашеский орден.
- Пещера 23
В пещере 23 есть две жилые единицы с длинным проходом с неглубокими нишами с местами для сидения на левой стене. Дверь ведет в комнаты. Ниша в 2 фута (0,61 м) в задней стене между двумя комнатами не дает представления о ее назначении.
- Пещера 24
Пещера 24 - длинная пещера с трудным доступом, которая ведет в цистерну с местами для сидения в нишах. Есть дверной выход в коридор, в котором также есть скамейки для сидения.
- Пещера 25
Пещера 25 длиннее пещеры 24 с несколькими маленькими и большими комнатами. В этих комнатах также есть места для сидения в нишах, в которых видны нерегулярные раскопки, свидетельствующие о плохом состоянии скалы, что, вероятно, остановило дальнейшие работы в этой пещере.
- Пещера 26
Это простая пещера, расположенная ниже пещеры 6, которая является пещерой чайтья (часовня).
Описание
Обойдя восточный конец холма, после прогулки в 1,61 км (1,00 мили) или примерно 6,4 км (4,0 мили) от города, на другом отроге Сулейман-Пахара, вы увидите группу пещер. холма на высоте 120 метров (390 футов) над уровнем Джуннара и лицом к юго-юго-западу. Они обычно изображаются недоступными из-за того, что пропасть перед ними почти перпендикулярна; они очень труднодоступны и опасны для любого, кто не привык к лазанию.
Самый восточный из них представляет собой небольшой Chaitya-пещеру только 249 сантиметров (8 футов 3 дюйма) в ширину и 680 см (22 футов 4 дюйма) в длину, или 467 сантиметров (15 футов 4 дюймов) от двери к Dagoba , который составляет 147 сантиметров (4 фута 10 дюймов) в диаметре и 284 сантиметра (9 футов 4 дюйма) в высоту. Стены неровные, а уровень пола не ровный. Боковые проходы еще не начаты, и в целом ни одна часть интерьера не закончена, за исключением верхней части дагобы. Расстояние до верха архитрава или трифория составляет 487 сантиметров (16 футов), а до центра крыши - 553 сантиметра (18 футов 2 дюйма). Снаружи на фасаде вырезаны оконные орнаменты Чайтья, некоторые из которых заключают в себе дагобу, а другие - цветок лотоса; при этом рельсовый орнамент обильно вкраплен обычным образом. Фасад вокруг окна также вырезан геометрическим узором. Детали этой пещеры, по-видимому, указывают на то, что она, возможно, была построена еще в Бедсе и Карле , и, следовательно, она относится к числу более ранних раскопок о Джуннаре.
Рядом, но выше и почти недоступно, две клетки; затем колодец; и, в-третьих, небольшая вихара с тремя кельями, две из которых с каменными грядками. Некоторая грубая вырубка на задней стене между дверьми камеры напоминает невысокий рельеф дагоба, но совсем не закончена. Снаружи находятся еще две кельи и комната или часовня в конце веранды, которая проходит перед вихарой и кельями.
использованная литература
- Книги
- Граймс, Джон А. (1995). Ганапати: Песнь о себе . Серия SUNY по религиоведениям. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. С. 38–9. ISBN 0-7914-2440-5.
- Энн Фельдхаус (19 декабря 2003 г.). «Связанные места: регион, паломничество и географическое воображение в Индии» . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 9781403963246. Проверено 13 января 2010 года .