Кумарасвами Пулавар - Kumaraswamy Pulavar
Кумарасвами Пулавар | |
|---|---|
 | |
| Родившийся |
Кумарасвами
18 января 1854 г. |
| Умер | 1922 г. |
| Национальность | Шри-ланкийский |
| Образование | Тамильский пандитар |
| профессия | Поэт |
| Работодатель | Мадурай Тамил Сангам |
| Известен | Индуистский реформатор |
Чуннаки Кумарасуоми Пулавар ( Тамил : சுன்னாகம் குமாரசாமிப்புலவர் ) был хорошо известно Шриланкийским Тамил ученым и поэтом из деревни Maylani в Чуннаках поселка на полуострове Джафна в British провел Цейлон теперь известным как Шри - Ланка . Он жил с 1854 по 1922 год. Он вместе с другими активистами сыграл важную роль в возрождении местных традиций в Шри-Ланке, которые долгое время бездействовали в течение предыдущих 400 лет колониального правления различных европейских держав.
Ранний период жизни
Чуннакам Кумарасвами Пулавар родился 18 января 1854 года у Ампалаванара и Читхампарамая как единственный сын среди двух дочерей. Когда Пулавару было 5 лет, он начал изучать тамильский язык под руководством Ом Намасивая Десикара, а также начал учиться в школе английского языка Маллакам. В 8 лет он начал изучать тамильскую литературу у Мурукасу Пандитара. Вдохновленный Арумугой Наваларом , другом его двоюродного дяди Муттукумара Кавираджара , Пулавар начал изучать санскритскую литературу у своего близкого родственника, Наганатхи Пандитара с 9 лет. В 1878 году Рао Бхадур К.В. Тамотарампиллай попросил Пулавара преподавать в его школе Сайвапракаса Тамил. , а два года спустя Пулавар был назначен директором школы. Он был там 22 года и заслужил высокое признание за свой упорный труд. В это время Пулавар написал ряд исследовательских работ по древней тамильской литературе . Он также написал и опубликовал несколько статей о величии индуистской религии шайва, чтобы опровергнуть оскорбительные статьи, опубликованные христианским духовенством в то время в Джафне и Тамил Наду . В 1892 году он женился на Чиннакиаммаи, дочери Мюлваханам из Кантародаи / Удувила .
Взносы
Когда в 1896 году Пулавар стал членом комитета, который был сформирован для наблюдения за реконструкцией храма Нагулесварам в Кирималае, разрушенного португальскими колонизаторами в 1621 году, он также сочинил песни Унджела о лорде Шиве из храма Нагулесварам. В 1900 году Кайлас Пиллаи основал Джафна Тамил Сангам с Пулаваром в качестве главного экзаменатора и члена научной комиссии. В 1902 году Пулавар был назначен старшим мастером тамильской школы Сайвапирахаса Арумуги Навалара в Ваннарпаннаи . В конце концов он получил широкое признание за свое величие. В 1902 году Мадурай Тамил Сангам был основан в Тамил Наду Земендаром Пандитураем Деваром и Раманатхапурамом королем Раджараджешварой Сетхупати. Пулавар был одним из первых тамильских ученых, приглашенных на должность экзаменатора группы тамильских ученых, и эту должность он занимал в течение следующих 20 лет.
- Научные вклады
Пулавар регулярно публиковал исследовательские статьи в журналах и написал множество поэтических произведений и произведений в прозе, среди которых есть
Тамил Пулавар Чаритрам (История тамильских поэтов), Илаккия Сол Ахарати (Словарь классических терминов), Нити Нери Вилаккам (Объяснение судебного процесса), Мегатхута Карикай и Рагувамса Чарита Амиртхам (Оба религиозных произведения). Помимо вышесказанного, он также опубликовал некоторые тамильские классические произведения со своими пояснительными примечаниями и комментариями. Он также был знатоком санскрита. Пулавар умер от болезни 9 марта 1922 года. У него было двое сыновей, Амбалаванапиллай и Муттукумарасвамипиллай, которые также были способными учеными, и дочь Висалачияммаи. Кумарасвами пулавар пользуется большим уважением среди людей Джафны и тамилов за его научные качества.
Смотрите также
Другие социальные реформаторы из Шри-Ланки того же периода