Кива - Kiva
Кива является пространство , используемое Puebloans для обрядов и политических собраний, многие из которых связаны с Kachina системы убеждений. У современных хопи и большинства других народов пуэбло кива - это большое круглое подземное помещение, используемое для духовных церемоний .
Подобные подземные помещения найдены среди руин в северо-американском Юго-Западе, что указывает на использование от древних народов региона , включая Анасази , в Моголлон , и Hohokam . Те, которые использовались древними пуэбло периода Пуэбло I и последующие, обозначенные системой классификации Пекос, разработанной археологами, обычно были круглыми и произошли от более простых ям . Для предков пуэблоанцев эти комнаты, как полагают, имели множество функций, включая домашнее проживание, а также общественные и церемониальные цели.
Эволюция
В конце 8 века жители Меса Верде начали строить квадратные ямы, которые археологи называют протокивами. Обычно они были 3 или 4 фута (0,91 или 1,22 м) в глубину и от 12 до 20 футов (от 3,7 до 6,1 м) в диаметре. К середине 10-го и началу 11-го веков они превратились в более мелкие круглые структуры, называемые кивас, которые обычно были от 3,7 до 4,6 м в диаметре. Кивасы в стиле Меса Верде включали в себя особенность более ранних времен, называемую сипапу , которая представляет собой яму, вырытую на севере камеры, которая, как считается, представляет собой место выхода предков пуэблоанцев из подземного мира.
Обозначая древнюю комнату как кива , археологи делают предположения об исходных функциях комнаты и о том, как эти функции могут быть похожи на кива , используемые в современной практике, или отличаться от них. Система верований качина, по- видимому, возникла на юго-западе примерно в 1250 году нашей эры, в то время как структуры, подобные киве, возникли гораздо раньше. Это говорит о том, что старые функции комнаты, возможно, были изменены или адаптированы для соответствия новой религиозной практике.
По мере того, как происходили культурные изменения, особенно в период Пуэбло III между 1150 и 1300 годами, кивас продолжал занимать видное место в обществе. Однако некоторые кива были построены над землей. Архитектура Кивы стала более сложной, с башенными кивами и большими кивами, включающими специализированные элементы пола. Например, кивас, найденный в национальном парке Меса-Верде , обычно имел форму замочной скважины. В большинстве крупных сообществ было нормальным находить одну киву на каждые пять или шесть комнат. Уничтожение Кивы, в первую очередь путем сжигания, было замечено как сильный археологический индикатор конфликтов и войн между людьми Юго-Запада в этот период.
Пятнадцать верхних комнат окружают центральную камеру огромной Великой Кивы в Национальном памятнике «Руины ацтеков» . Комнаты'
... цель неясна. ... У каждого был внешний вход на площадь. ... Четыре массивные колонны из чередующейся каменной кладки и горизонтальных опор поддерживали потолочные балки, которые, в свою очередь, поддерживали примерно 95-тонную крышу. Каждая колонна опиралась на четыре фигурных каменных диска, каждый из которых весил около 355 фунтов [161 кг]. Эти диски сделаны из известняка, добытого в горах на расстоянии не менее 40 миль.
После 1325 или 1350 года, за исключением регионов Хопи и Пуэбло , соотношение комнат изменилось с 60 до 90 для каждой кивы. Это может указывать на религиозные или организационные изменения в обществе, возможно, влияющие на статус и количество кланов среди народа пуэбло.
Отличная кива
Великие кива отличаются от обычных кива, которые археологи называют кивами в стиле Чако (хотя в каньоне Чако также есть отличные кива); Прежде всего, великие кива всегда намного больше и глубже, чем кива в стиле чако. В то время как стены больших кив всегда возвышаются над окружающим ландшафтом, стены кив в стиле чако - нет, а вместо этого находятся на одном уровне с окружающим ландшафтом. Кива в стиле чако часто включается в центральные жилые блоки больших домов, но большие кива всегда отделены от основных структур. В отличных кивах почти всегда есть скамья, окружающая внутреннее пространство, но этой особенности нет в кивах в стиле чако. Великие кива также, как правило, включают своды пола, которые могли служить ножными барабанами для церемониальных танцоров, но кива в стиле чако - нет. Считается, что великие кива являются первыми общественными зданиями, построенными в регионе Меса-Верде .
Смотрите также
использованная литература
- Цитаты
- Библиография
- Кахете, Грегори А .; Николс, Тереза (2004), Путеводитель по руинам ацтеков , Ассоциация западных национальных парков (WPNA)
- Херст, Уинстон; Тилль, Джонатан (2006), «Священные пейзажи Меса Верде», в Нобеле, Дэвид Грант (редактор), Мир Меса Верде: Исследования в археологии предков пуэбло , Школа американской исследовательской прессы, стр. 74–83, ISBN 978-1-930618-75-6
- Липе, Виллиан Д. (2006), «Регион Меса Верде во времена Чако», в Нобеле, Дэвид Грант (редактор), Мир Меса Верде: Исследования в археологии предков пуэбло , Школа американской исследовательской прессы, стр. 28– 37, ISBN 978-1-930618-75-6
- Печина, Рон (декабрь 2012 г.), « Estufa or Kiva», Indian Trader , Cottonwood Arizona: D. South, 3564 (12): 12–17
- Вивиан, Гордон; Рейтер, Пол (1965), Великие кивы каньона Чако и их отношения , University of New Mexico Press, ISBN 978-0-8263-0297-7
дальнейшее чтение
- Корделл, Линда С. (1994). Древние народы пуэбло . Изучение древнего мира. Смитсоновские книги. ISBN 978-0895990389.
- ЛеБлан, Стивен А. (1999). Доисторические войны на юго-западе Америки . Университет Прессы Юты. ISBN 978-0874805819.
- Рон, Артур Х .; Фергюсон, Уильям М (2006). Руины Пуэбло на юго-западе . Пресса Университета Нью-Мексико. ISBN 978-0826339706.
внешние ссылки
- La Kiva tradicional de Oscar Freire
- Perfect Kiva на YouTube
- Каньон Мул Кива на YouTube