Йозеф Пекарж - Josef Pekař

Йозеф Пекарж
Йозеф Пекарж
Родившийся	1870 г. ( 1870 ) Турнов
Умер	1937 (67 лет) ( 1938 ) Прага
Занятие	Чешский историк и профессор

Пекарж (12 апреля 1870 Мал Рогозец в Турнове - 23 января 1937 в Праге ) был видным чешским историком рубежа 19 - го и 20 - го века, профессор и ректора из Карлова университета в Праге.

Жизнь и работа

После окончания средней школы в Млада-Болеславе , которая теперь носит его имя, Пекарж изучал историю в Праге. Он начал карьеру историка еще во время учебы, когда его статья, опубликованная в 1890 году в журнале Томаша Гаррига Масарика Athenaeum , историческими находками доказала, что так называемая «Рукопись Кралува Двора » ( Rukopis královédvorský ) якобы XIII века. , подлинность которого уже давно вызывает споры в чешском обществе, является подделкой. Пекарж окончил в 1893 году работу « Назначения короля Оттокара II на немецкий престол» о личной борьбе Пршемысла Оттокара II за императорский престол в 1272–1273 годах.

После учебы Пекарж проучился один год в университетах Эрлангена и Берлина , затем короткое время преподавал в средней школе в Млада-Болеславе и Праге. В 1895 году он стал основателем чешского исторического журнала , который возглавлял в течение тридцати лет. В 1897 году он написал «Историю заговора Валленштейна» (1630–1634) и в том же году резко отклонил античешскую статью немецкого историка Теодора Моммзена , доказав важность чешской культуры для Европы; его ответ несколько раз публиковался и переводился на многие языки. С тех пор Пекарж стал признанным авторитетом среди центральноевропейских историков. В 1901 году Пекарж был назначен профессором Карлова университета в Праге.

В 1903 году в труде «Древнейшие чешские хроники» Пекарж доказал, что так называемая легенда Кристиана (латинские сочинения о происхождении христианства в чешских землях и первых чешских святых, Святой Людмиле и Святом Вацлаве ), происхождение которой помещено 13 век Йозефа Добровского на самом деле происходит уже из 10 века (написано, вероятно, до 994 года).

В 1909 и 1911 годах он опубликовал Книгу о Косте (Kniha o Kosti) , в которой подробно описывалась жизнь аристократии во время 30-летней войны и положение данников в 17 и 18 веках. Его акцент на деталях повседневной жизни и экономических обстоятельств был совершенно новым и опередившимся в то время. Следующей работой были чешские кадастры 1654–1789 годов 1915 года, в которых Пекарж продемонстрировал постепенную централизацию в Австрийской империи.

В 1912 году Пекарж написал и опубликовал брошюру «Чешская философия Масарика» . В этой книге он защищал себя и позитивистскую школу Ярослава Голля от нападок промасариковского чешского писателя, историка и политика Яна Гербена и критиковал историографические методы Масарика , отвергая прежде всего утверждение, что смысл чешской истории состоит из религиозная идея человечества . Так начался многолетний спор историков по этой теме.

После окончания Первой мировой войны и образования Чехословакии Пекарж написал учебник «История Чехословакии» (опубликован в 1921 году), который долгие годы использовался в средних школах. Он также написал о причинах конфликта в книге «Мировая война», изданной в том же году. В ответ на послевоенные антикатолические тенденции в обществе он начал извиняться за период чешского барокко и роль аристократии в то время, которое обычно считалось темным периодом чешской нации и германизации чехов. Эти темы обсуждались в его работах Три главы из борьбы за святой Иоанн Непомуки (Tři Капитолий о св. Ян Nepomuckém) и Белая гора (Bílá Hora) с 1921 года, и Заблуждение и опасность реформирования холдинга (Omyly nebezpečí pozemkové Реформы ) опубликовано в 1923 году.

В своем четырехтомном труде « Жижка и его времена» (1928–1934) Пекарж оценил вождя гуситов Джона Жижку из Троцнова скорее как воина и религиозного фанатика, оспаривая транснациональное значение гуситизма и представив его как движение подлинно средневекового характера с трагедией. последствия в чешской истории. Книга вызвала резкую реакцию, потому что это движение обычно приветствовалось как борьба за национальную и религиозную свободу. Пекарж ответил им серией статей, которые позже были опубликованы вместе как его самая известная книга « О значении чешской истории» .

В 1931–1932 годах он был избран ректором Карлова университета. В инаугурационной речи он подчеркнул свои национально-консервативные взгляды и необходимость периодизации чешской истории, основанной на общеисторических эпохах, как и в истории искусства.

Его вклад в научную дисциплину истории отмечен членством в Чешской академии наук и искусств. Он был членом Чешского Королевского общества наук.

Концепция историографии

Основным принципом концепции Пекаржа была необходимость понять историческую эпоху из себя, а значит, познать и почувствовать ее дух. По его словам, историография должна иметь научную основу, но вклад историка должен заключаться в понимании и достоверном описании древних времен. «Историография - это не точная наука, трезвое вскрытие материи, а наука, изучающая жизнь отдельных людей во всей ее сложности». Вот почему историк не может хладнокровно оставаться незаинтересованным наблюдателем - он должен отнести свою позицию к прошлому. Эту концепцию Пекаржа больше нельзя считать «позитивизмом», поскольку она превосходит его, выходя за рамки исторических фактов, которые были получены из исторических источников. Таким образом, исторические события последовательно интерпретируются в современном контексте. Он - как сознательный историк - подчеркивал неоднородность представлений разных эпох («События всегда нужно смотреть глазами тогдашних людей»).

Пекарж был консервативным патриотом, отвергающим почти мифологическое обожествление некоторых исторических событий, которые, по его мнению, имели весьма негативные последствия ( гуситские войны и т. Д.). Он был убежден в существенном негативном влиянии религиозных конфликтов на историю Чехии и неоднократно призывал чешский патриотизм избавиться от них. Он был сильным противником исторической философии в Палацкий и Т. Г. Масарика. Как историк, он упрекал Масарика в том, что он слишком много внимания уделял религиозно-реформистскому значению чешской истории, в то время как сам подчеркивал национальный аспект. Вначале он рассматривал национальный элемент как фундаментальный и мотив, позже он говорил о сложной концепции чешской истории, помещая ее в более широкий европейский контекст, осознавая сложность и относительность исторических событий. Он уважал права немецкого населения, проживающего на территории Чехии, но категорически против исторической интерпретации чешско-германских отношений с «великогерманской» точки зрения. Он также высоко оценил роль иностранных, западных европейских факторов в истории Чехии. По его мнению, история нации не может возникать на единой основе, как утверждал Масарик, а формируется из бесчисленных слоев, порожденных культурными, экономическими и политическими изменениями.

Цитата

«Йозеф Пекарж и его яркая личность напоминают нам, что мы никогда не сможем раскрыть историю полностью, целостность, заключенную в деталях, силу истории, которая формирует настоящее».

Работает

• Самая старая чешская хроника , Прага, 1903 г.
• Книга о Косте И.–II, Прага 1909–1911 гг.
• Чешская философия Масарика , 1912 г.
• Чешские кадастры 1654–1789 гг. , Прага 1915, 1932 гг.
• Чехословацкая история , Прага 1921, 1991
• Белая гора , Прага, 1921 г.
• Мировая война , Прага, 1921 г.
• Три главы из битвы за святого Иоанна Непомуцкого , Прага, 1921 г.
• Открытия Бретольца , 1922 год
• Заблуждения и опасности земельной реформы 1923 г.
• Переработанная чешская философия Масарика , Исторический клуб, Прага, 1927 г.
• О смысле чешской истории , Прага 1929 г.
• Святой Вацлав , 1929 г.
• Жижка и его время I.–IV., Прага 1927–1933
• Валленштейн I.–II., Прага 1934,
• Персонажи и проблемы чешской истории , Прага 1990 г.
• Дневники Йозефа Пекаржа 1916–1933 гг . Прага 2000

Рекомендации

Литература

На чешском языке:

• Деники Йозефа Пекарже 1916–1933. Прага 2000
• Ottův Slovnik naučný , No.19, стр. 407, № 28, стр. 1025
• Ottův Slovnik naučný Нове Доби , no.8, стр. 963
• Štech, VV: V zamlženém zrcadle . Praha: Československý spisovatel, 1969, с. 116, 119, 162, 179, 180, 181, 188

Внешние ссылки

• Работы Йозефа Пекаржа или о нем в Интернет-архиве