Цзиюань Юй - Jiyuan Yu

Цзиюань Ю (5 июля 1964 г. - 3 ноября 2016 г.) был китайским философом-моралистом, известным своими работами по этике добродетели . Ю был давним и уважаемым профессором философии в Государственном университете Нью-Йорка в Буффало , в Буффало, штат Нью-Йорк, начиная с 1997 года. До того, как стать профессором, Ю проработал три года научным сотрудником в Университете штата Нью-Йорк. Оксфордский университет, Англия (1994–1997 годы). Он получил образование в Китае в Шаньдунском университете и университете Ренминь , в Италии в Scuola Normale Superiore di Pisa и в Канаде в Университете Гвельфа . Его основные области исследований и преподавания включали древнегреческую философию (особенно Платон , Аристотель ) и древнюю китайскую философию (особенно классическое конфуцианство ).

Он входил в состав редакционных коллегий журнала History of Philosophy Quarterly (2002-2005), World Philosophy (2000-настоящее время), Frontiers in Philosophy (2006-настоящее время), китайского перевода Полного собрания сочинений Аристотеля (1988-1998) и серия книг по китайской и сравнительной философии (New York: Global Publications). Он получил университетскую награду за выдающихся ученых (молодых исследователей), а также награду канцлера SUNY за выдающиеся достижения в области преподавания в 2002 году. Весной он был назначен научным сотрудником Национального гуманитарного центра в 2003–2004 годах и научным сотрудником факультета гуманитарного института SUNY Buffalo. 2008 г.

Ю занимал должность директора Института Конфуция в SUNY Buffalo. Он был профессором кафедры У Юйчжан (2007-2009) в Китайском университете Жэньминь и профессором кафедры Чанцзян в Шаньдунском университете . Ю также был президентом (2012-2013) и исполнительным директором (2012-2016) Международного общества китайской философии (ISCP).

3 ноября 2016 года Ю умер от рака в Буффало, штат Нью-Йорк, в возрасте 52 лет.

Библиография

• «Передача и инновации в Конфуции: Аналитики 7: 1», Азиатская философия 22 (4), 2012, 374-386
• «Практика древней этики добродетели: Греция и Китай» в конфуцианстве и этике добродетели , ред. Майкл Слот и Стивен Энгл, Routledge, 2013, 117–140; отредактировано и перепечатано из Дао , 9 (3), 2010, 289-230.
• «Хорошо жить и хорошо действовать: двусмысленность в теории счастья Аристотеля», Skepsis 29 (1), 2008, 136-151
• Этика Конфуция и Аристотеля: зеркала добродетелей , Нью-Йорк / Лондон: Routledge, 2007 (бумажная обложка, 2009)
• Структура бытия в метафизике Аристотеля , Дордрехт: Kluwer, 2003
• Рациональность и счастье: от древних до раннего средневековья (соредактор с Хорхе Грасиа), University of Rochester Press, 2003
• Использование и злоупотребления классическими произведениями: западная интерпретация греческой философии (соредактор с Хорхе Грасиа), Ашгейт, 2004 г.
• Словарь западной философии: английский и китайский (в соавторстве с Ником Баннином), People's Press, 2001, стр. 1191
• Словарь западной философии Блэквелла, Оксфорд: Блэквелл, 2004 ISBN   1-4051-0679-4
• «Этика в греческой философии и китайской философии», в специальном выпуске Journal of Chinese Philosophy , сентябрь 2002 г., Blackwell
• "Две концепции гиломорфизма в метафизике ZH", в Oxford Studies in Ancient Philosophy (XV, 1997, 119-145)
• «Добродетель: Аристотель и Конфуций», в Философии Востока и Запада (Том 48, № 2, 1998, 323-347)
• «Язык бытия: между Аристотелем и китайской философией», в International Philosophical Quarterly (Том 39, № 4, 1999, 439-454)
• «Справедливость в республике: развивающийся парадокс», в History of Philosophy Quarterly (Том 17, № 2, 2000 г., 121–141)
• «Спасение явлений: аристотелевский метод в сравнительной философии» (совместно с Н. Бунниным), в книге « Два пути к мудрости?»: Китайские и аналитические философские традиции , Мо (ред.), Open Court, 2001, 293-312
• «Метафизика добродетели Сюн Шили», в « Современной китайской философии» , ред. С. Я. Ченг и Н. Буннин, Blackwell Publishers (2002, 127–146).
• "Аристотель о Евдемонии: после республики Платона", в History of Philosophy Quarterly (Vol.18, No. 2, 2001, 115-138)
• «Моральное Я и Совершенное Я у Аристотеля и Мэн-цзы», в Журнале китайской философии (Том 28, № 3, 2001, 235-256)
• «Тождество формы и сущности у Аристотеля», в Southern Journal of Philosophy (Том XXXIX, 2001, 299-312)
• «В чем основное значение бытия у Аристотеля?», В Aperion: A Journal for Ancient Philosophy and Science (Vol. XXXIV, No. 3, 2001, 205-231)
• «Введение: к греко-китайской сравнительной этике», в «Этике в греческой философии и китайской философии», специальный выпуск JCP , сентябрь 2002 г.
• «Аристотелевское среднее и конфуцианское значение», в «Этике греческой философии и китайской философии», специальный выпуск JCP , сентябрь 2002 г.
• «Рациональность и счастье» (с Грасией), в книге «Рациональность и счастье: от древних до раннего средневековья» , 1-15
• «Будет ли счастлив Аристотель, граф Сократ?», В книге « Рациональность и счастье: от древних до раннего средневековья» , 51-73
• «Интерпретация Макинтайром Аристотеля», в использовании и злоупотреблениях классической литературы: западная интерпретация греческой философии

Смотрите также

• Этика добродетели
• Ноэзис

Рекомендации

Внешние ссылки

• SUNY в Буффало, кафедра философии, страница факультета
• Персональный сайт Цзиюань Юй