Чангсын - Jangseung

Чангсын
	Чансын в корейской фольклорной деревне недалеко от Сеула.
Корейское имя
Хангыль	장승
Ханджа	長承 или 長丞
Пересмотренная романизация	Чангсын
МакКьюн – Райшауэр	Чансон
	Альтернативные имена: ; Беопсу (법수), Беоксу (벅수)

Jangseung или деревня Опекун является корейским тотемом обычно сделан из дерева. Чансынов традиционно ставили на окраинах деревень, чтобы отмечать границы деревень и отпугивать демонов . Им также поклонялись как деревенским божествам-покровителям .

В южных регионах Чолла , Чхунчхон и Кёнсан , чангсын также называют beopsu или beoksu , разновидностью бокса (복사 / 卜師), что означает шаман- мужчина .

В регионе Чолла чансыны часто делают из камня, имеющего некоторое сходство с долхаребанами острова Чеджу .

«Деревенские дьявольские столбы» (jangseung), описанные американским протестантским миссионером Гомером Бецалилом Хульбертом в книге «Уход Кореи» (1906).

В Сеуле король династии Чосон 18-го века Чонджо приказал воздвигнуть чангсыны в окрестностях Сангдо, чтобы отразить злых духов, когда он совершил королевскую процессию в Сувон , где находилась гробница его отца. С тех пор район был назван Jangseungbaegi и дал свое название на станции Jangseungbaegi на Сеул метро «s Line 7 .

Чансыны обычно украшены надписями, описывающими личности резных фигур вдоль передней части шестов. «Мужская» jangseungs обычно несет надписи на хангыль или Ханджа чтения «великий полководец Поднебесного » или Cheonha-daejanggun (хангылите: 천하 대장군, Ханджа:天下大將軍) и украшены заставками , напоминающими те носили корейскими аристократами или ученых . «Женские» чангсыны, с другой стороны, носят менее сложные головные уборы и обычно имеют надписи с надписью «Женщина-генерал подземного мира», или Джиха-Ёджангун (хангыль: 지하 여장군, ханджа: 地下女將軍) или «Великий генерал подземного мира». , "или Джиха-тэджангун (хангыль: 지하 대장군, ханджа: 地下大將軍).

Место

В зависимости от местоположения или принадлежности, Чансын можно разделить на стража деревни, стража храма и опекуна общества.

Страж деревни является богом тонче, и выполняет функции стража деревни, росписи, изгнания вредных призраков, предотвращения пожаров и сбора счастья для деревни.

Пост хранителя храма выполняет функцию защиты храма от невидимой нечисти. Хранитель храма - это пограничный знак храма.

Государственный страж - знаковое событие и бог улиц, защищающий безопасность ворот, казарм, дорог и морских дорог.