Жерар Абвильский - Gerard of Abbeville

Жерар Абвильский (1220–1272) был теологом Парижского университета . Формально он стал теологом в 1257 году и с тех пор был известен как противник нищенствующих орденов , особенно на второй стадии конфликта, принимая участие в согласованной атаке, которая временно повлияла на их привилегии.

Его Contra adversarium perfectionis christianae ок. 1269, в поддержку Вильгельма Святого Амура , утверждал, что крайний упор на бедность противоречит аристотелевской доктрине среднего и подрывает основу пастырской работы. Это вызвало отклики Фомы Аквинского и Бонавентуры . Со стороны францисканцев Бонавентура написал Apologia pauperum , а Джон Пекхэм написал свой Tractatus pauperis . Доминиканская Аквинский писал свое дело на «состояние совершенства» в De Perfectione Vitae Spiritualis контра Doctrinam Retrahentium в Religione (1270).

Однако в отношении тринитарного богословия Джерард был намного ближе к зарождающимся францисканским взглядам. С Аквинского, он был одним из разработчиков quodlibet жанра открытой философской дискуссии, цветущий около века от своего времени. Его полемика использовала комбинацию quodlibets и проповедей.

Он был крупным спонсором библиотеки Сорбонны , оставив ей около 300 книг и рукописей; его коллекция была основана на коллекции Рихарда де Фурниваля , выдающегося в свое время в Европе.

Заметки

  1. Лесли М. Смит и Бенедикта Уорд (редакторы), « Интеллектуальная жизнь в средние века: очерки, представленные Маргарет Гибсон» (1992), стр. 208; Стивен М. Мецгер, Жерар Абвильский, светский учитель, «О знаниях, мудрости и созерцании Studien und Text zur Geistesgeschichte des Mittelalters» (Лейден: Бриль, 2017); Эндрю Г. Травер, «Формирование интеллектуальной защиты нищенствования в средневековом университете», в книге «Происхождение, развитие и совершенствование средневековых религиозных нищенств», под ред. Дональд Прудло. (Лейден: Brill, 2011), 157–196.
  2. ^ «Джерард Абвильский - Новая католическая энциклопедия | Encyclopedia.com» . www.encyclopedia.com . Проверено 9 марта 2016 .
  3. ^ Джеймс Хендерсон Бернс, Кембриджская история средневековой политической мысли c. 350-с. 1450 (1988), стр. 635.
  4. ^ Вирпи Мякинен, Права собственности в позднесредневековой дискуссии о францисканской бедности (2001), стр. 41.
  5. ^ Жиллис
  6. ^ Дэвид Ноулз , Религиозные ордена в Англии I (издание 1979 г.), стр. 221.
  7. ^ История францисканского движения (2)
  8. ^ История средневековой философии 272
  9. Рассел Л. Фридман, Тринитарные тексты францисканской тринитарной традиции, ок. 1265-85 , в Cahiers de L'Institut Du Moyen-Âge Grec Et Latin , Volume 73 (2006), p. 22.
  10. ^ Андре Вочез , Ричард Барри Добсон , Майкл Лапидж , Энциклопедия средневековья (2001 перевод), стр. 1207.
  11. ^ Саймон Tugwell, Альберт и Томас: Избранные труды (1988), стр. 229.
  12. ^ Корнелиус О'Бойл, Искусство медицины: обучение медицине в Парижском университете, 1250-1400 (1998), стр. 161.
  13. ^ Иеремия Hackett, Роджер Бэкон и науки: Памятные Эссе (1997), стр. 16.

Внешние ссылки