Г. Д. Хендерсон - G. D. Henderson

Джордж Дэвид Хендерсон (26 марта 1888 - 28 мая 1957) был шотландским историком и министром из церкви Шотландии .

Ранняя жизнь и карьера

Он родился в Эр Преподобного Роберта Хендерсон, который был министром Flowerhill пастора в Airdrie . Он получил образование в Средней школе Глазго и университетах Берлина и Йены . В 1910 году он был награжден первым отличие класса магистр в философии из Университета Глазго . Он также получил из Глазго MB (1914), D.Litt. (1931) и DD (1935). Парижский университет наградил его DTheol. в 1954 г.

Хендерсон работал помощником министра в Эдинбурге и Гамильтоне, прежде чем он был назначен министром Гринока в 1916 году. Во время Первой мировой войны он был капелланом вооруженных сил в Месопотамии и занимал этот пост до 1920 года. С 1922 по 1924 год он служил в Глазго Патрик. Святой Марии, а в 1924 году он стал региональным профессором богословия и истории церкви в Университете Абердина . В 1924 году он женился на Дженни Холмс Маккалох, и у них родилось двое сыновей.

Исторические труды Хендерсона сосредоточены в первую очередь на истории шотландской церкви. В 1937 году издательство Кембриджского университета опубликовало сборник его эссе под названием « Религиозная жизнь в Шотландии семнадцатого века» . Его работа о разрушении 1843 года « Наследие: исследование разрушения» была опубликована в год своего столетия. Том Хендерсона 1951 года «Претензии церкви Шотландии» был написан после того, как он получил просьбу от шотландских священнослужителей написать шотландский эквивалент «Претензии англиканской церкви » Сирила Гарбетта , архиепископа Йоркского . Биография Хендерсона шотландского писателя 18-го века Эндрю Майкла Рамзи была опубликована в 1952 году.

Хендерсон также служил в Шотландской церкви; он был Moderator в Синоде Абердина, Модератор Aberdeen Пресвитерии и Созывающей церкви Шотландии Colonial и континентальный комитет.

После его смерти газета «Шотландское историческое обозрение» сообщила, что «вклад Хендерсона в историю Церкви всегда отличался широкой ученостью и критическим суждением, облаченным в теплую человечность». The Times заявила, что Хендерсон был «одним из величайших церковных историков, когда-либо созданных Шотландией, и почти во всех своих плодовитых трудах он был озабочен поддержанием и расширением пресвитерианской доктрины поклонения и правления, которая развивалась на протяжении четырех столетий». Сборник его эссе «Неопалимая купина: исследования по истории шотландской церкви» был опубликован посмертно.

Работает

Книги

  • Правящий старейшина Шотландии (Лондон: Джеймс Кларк, 1935).
  • «Шотландское исповедание», 1560 г., и «Отрицательное исповедание», 1581 г. , введение Г. Д. Хендерсона (Эдинбург: Церковь Шотландии, Комитет по публикациям, 1937 г.).
  • Религиозная жизнь в Шотландии семнадцатого века (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1937).
  • Кирк сквозь века (Эдинбург: Церковь Шотландии, Комитет по публикациям, 1937).
  • Церковь Шотландии: краткая история (Эдинбург: Молодежный комитет Шотландской церкви, 1939).
  • Наследие: исследование разрушения (Эдинбург и Лондон: Оливер и Бойд, 1943).
  • Основание колледжа Маришаль в Абердине (Исследования Абердинского университета, № 123, издательство Абердинского университета, 1947).
  • Церковь и служение: исследование шотландского опыта (Лондон: Ходдер и Стоутон, 1951).
  • Заявления церкви Шотландии (Лондон: Hodder and Stoughton, 1951).
  • Шевалье Рамзи (Лондон: Томас Нельсон, 1952).
  • Пресвитерианство (Абердин: издательство Абердинского университета, 1954).
  • Неопалимая Купина: Исследования по истории шотландской церкви (Эдинбург: Сент-Эндрю Пресс, 1957).

Статьи

  • «Шотландия и Дортский синод», Nederlands archief voor kerkgeschiedenis / Голландский обзор церковной истории , Nieuwe Serie, Vol. 24 (1931), стр. 1-24.
  • «Обзор: История Реформации Нокса», The Scottish Historical Review , Vol. 29, No. 108, Part 2 (октябрь 1950 г.), стр. 182–188.
  • «Священство верующих», Scottish Journal of Theology , Vol. 7 (1954), стр. 1-15.

Примечания