Этнокультурная эмпатия - Ethnocultural empathy

Этнокультурная эмпатия относится к пониманию чувств людей, которые этнически и / или культурно отличаются от нас самих. Эта концепция ставит под сомнение глобальную эмпатию , которая предполагает, что эмпатия - это «переживание в себе чувств других» и не нацелена конкретно на какую-либо одну группу (например, возраст, пол и этническую принадлежность) или контекст. Этнокультурная эмпатия, с другой стороны, предполагает, что эмпатия к другим, вероятно, возрастает, если другой похож на себя с точки зрения этнической принадлежности , пола , возраста или культурного происхождения.

История концепции

Традиционно сочувствие грубо определяется как интеллектуальная способность брать на себя роль или точку зрения другого человека и / или эмоциональную реакцию на другого человека с таким же эмоциональным проявлением. Как часть личных качеств, сочувствие было установлено как относительно стабильное и последовательное в течение определенного периода времени. Тем не менее, все большее количество исследований показало, что люди обычно имеют разный уровень сочувствия к разным людям на основе психологического сходства . Два основных фактора, влияющих на психологическое сходство, - это этническая принадлежность и культура . В частности, люди обычно более сочувственно относятся к людям, принадлежащим к той же этнической / культурной группе, что и они, чем к тем, кто не принадлежит к ним.

Кинтана определил этническую перспективу как когнитивно-развивающую способность, которая может быть достигнута по мере прохождения индивидуумом жизненных этапов развития. Это развитие включает пять стадий способности воспринимать этническую перспективу, включая (1) физикалистскую и наблюдаемую перспективу, (2) буквальную перспективу, (3) небуквальную и социальную перспективу, (4) групповую перспективу и (5) мультикультурную перспективу этничности. . Во-первых, дети начинают формировать свою этническую идентичность , отличая себя от других этнических групп на основе физических характеристик. После того, как дети понимают физические различия с другими группами, тогда они могут осознать Perspectives , отношения , переживания , разделяемых других этнических групп, и , наконец , развивать способность принимать перспективы других этнических групп.

Ридли и Лингл определили культурную эмпатию как «усвоенную способность», которая состоит из трех подчиненных процессов: когнитивного , аффективного и коммуникативного . Познавательный процесс можно понимать как культурный взгляд на перспективу и культурную дифференциацию себя и других. Аффективный процесс включает в себя косвенный аффект и выразительное беспокойство. Коммуникативный процесс включает в себя исследование для понимания и передачу точного понимания.

Исходя из этнической перспективы восприятия и культурного различия эмпатии, Ван и ее коллега предложили концепцию «этнокультурная эмпатия». Хотя это новая концепция, во многих предыдущих исследованиях рассматривались похожие или родственные конструкции, хотя формально они никогда не определялись. Таким образом, такие понятия, как культурная эмпатия, чуткое мультикультурное понимание, этническая перспектива, обычно используются как синонимы «этнокультурной эмпатии».

Конструкции и измерения

На сегодняшний день Шкала этнокультурной эмпатии (ШЭЭ) является единственным официально опубликованным измерением этнокультурной эмпатии. SEE состоит из трех инструментальных аспектов: интеллектуального сочувствия, эмпатических эмоций и общения этих двух.

Интеллектуальная эмпатия - это способность понимать мышление и / или чувства человека, отличного от расового или этнического. Это также способность воспринимать мир так, как это делает другой человек; то есть с расовой или этнической точки зрения.

Компонент эмпатических эмоций этнокультурной эмпатии - это внимание к чувствам человека или лиц из другой этнокультурной группы в той степени, в которой один способен чувствовать эмоциональное состояние другого с точки зрения расовой или этнической культуры этого человека. Кроме того, это относится к эмоциональной реакции человека на эмоциональное проявление человека или лиц из другой этнокультурной группы.

Компонент коммуникативной эмпатии - это выражение этнокультурных эмпатических мыслей (интеллектуальная эмпатия) и чувств (эмпатических эмоций) по отношению к представителям расовых и этнических групп, отличных от вашей собственной. Этот компонент может быть выражен словами или действиями.

заявка

Этнокультурная эмпатия обычно применяется в межкультурном и / или межэтническом анализе. Сообщалось, что уровни этнокультурной эмпатии варьируются в зависимости от демографических особенностей и социальных факторов. Предыдущие исследования показали, что женщины чаще сообщают о более высоком уровне этнокультурной эмпатии, чем мужчины. Было обнаружено, что у небелых людей уровень общего и специфического этнокультурного сочувствия значительно выше, чем у их белых коллег. Расизм отрицательно ассоциировался с этнокультурной эмпатией.

Сообщалось также, что люди с разным уровнем этнокультурной эмпатии по-разному реагируют на людей, похожих на них самих, и на тех, кто не похож. Например, было обнаружено, что люди с более высоким уровнем энтнокультурной эмпатии более успешно работают с людьми из других культур.

Энтнокультурная эмпатия не только функционировала в межкультурном контексте, но также распространялась на различные ситуации, такие как большинство против меньшинств , мужчины против женщин , туземцы против не туземцев. Высокие уровни enthocultural эмпатии , как сообщалось, прогнозирование положительного отношения к группам меньшинств , такие как жертвы изнасилования , насилие в семье жертвы, женщины - лидеры и т.д.

Энтокультурная культурная эмпатия использовалась во многих других областях исследований, таких как расизм , феминизм , мультикультурализм , этническая идентичность и т. Д.

Смотрите также

использованная литература