Дебора Паркер - Deborah Parker

Дебора Паркер (1970 г.р.), также известная под своим родным именем cicayalc̓aʔ (иногда пишется Tsi-Cy-Altsa или tsicyaltsa), является активисткой и лидером коренных народов в Соединенных Штатах. Член племен тулалип в Вашингтоне , она занимала должность заместителя председателя с 2012 по 2015 год, а по состоянию на июль 2018 года является членом совета директоров « Наша революция» и Национального ресурсного центра для женщин из числа коренных народов. Она также является соучредителем организации «Восстание женщин из числа коренных народов».

Во время принятия Закона о повторном разрешении насилия в отношении женщин 2013 года Паркер успешно провела кампанию как за повторное разрешение, так и за включение положений, дающих племенным судам юрисдикцию в отношении насильственных преступлений против женщин и семей с участием некоренных американцев на племенных землях. Она также участвовала в Национальном съезде Демократической партии 2016 года в качестве одного из членов комитета платформы, представляющего Берни Сандерса , где она «помогла обеспечить включение политических инициатив коренных народов в более широкую платформу партии».

биография

Дебора Паркер является членом племен тулалип в Вашингтоне и имеет потомки тулалип, ламми , яки и апачей ; ее родное имя, cicayalc̓aʔ, восходит к нескольким поколениям по материнской линии. Ее дед, происходивший от Ламми , был из Коуичан-Бэй ; ее бабушка была из района реки Снохомиш . Родившаяся в 1970 году в семье отца тулалипов и матери яки-апачей, она выросла в резервации, где близко познакомилась со многими проблемами, стоящими перед сообществом коренных американцев, которые она позже стремилась решить. В 1999 году она окончила Вашингтонский университет со степенью бакалавра искусств в области американских этнических исследований и социологии . После получения диплома Паркер участвовал во многих группах и организациях. Во время учебы в UW она снялась в массовке в фильме Singles.

До работы в племенах тулалип Паркер работала директором лечебной школы с проживанием в исконном народе Цлейл-Ваутут и участвовала в работе Целевой группы по договору народа Ламми , где ее наставляли лидеры коренных народов, такие как Билли Франк-младший. , Джо ДеЛакруз , Генри Кейджи и Джуэлл Джеймс . Позже она разработала две программы для племен тулалип: «Молодые матери» - культурно значимая инициатива для матерей-подростков ; и Программа Tribal Tobacco Program, которая поощряла ответственное употребление табака среди членов племен, признавая при этом священную роль табака среди коренных народов Соединенных Штатов . С 2005 по 2012 год Паркер работал аналитиком законодательной политики в Управлении по делам правительства племен тулалип; а в марте 2012 года она начала работать заместителем председателя племени тулалип, став единственной женщиной-членом совета директоров и самым молодым членом. Проработав три срока в качестве заместителя председателя, она решила не добиваться переизбрания в 2015 году, чтобы больше сосредоточиться на своей семье и деятельности.

Служа племенам тулалип, Паркер продолжала заниматься улучшением образования и политическим участием коренных американцев в Вашингтоне . В январе 2005 года она была избрана казначеем для Choice & Consequence, некоммерческой организации 501 (c) (3) , пропагандирующей здоровый образ жизни среди вашингтонской молодежи. Позже она была назначена президентом в совет директоров. В 2006 году она участвовала в развитии Native Vote Washington, организации 501 (c) (4), которая стремилась поощрять более широкое участие коренных американцев в политической жизни. В 2007 году Паркер снялась в роли тети Фрэн в « Тени лосося» , документальной драме о значении лосося среди коренных народов Северо-Запада , номинированной на множество наград. Позже, в сентябре 2010 года, она была назначена Друзьями программы образовательных возможностей Вашингтонского университета членом попечительского совета , где она отбыла полный трехлетний срок.

В том же году, когда в 2013 году она предприняла усилия в поддержку повторного утверждения Закона о насилии в отношении женщин , Паркер присоединилась к организации Mother Nation , которую тогда называли коренными женщинами в нужде, в качестве почетного члена правления после восьми месяцев поддержки группы. Первоначально ее привлекла эта организация из-за проделанной работы и самоотверженности ее основателя. С 2014 по 2017 году, Паркер был членом попечительского совета для Смитсоновского института «s Национального музея американских индейцев . В октябре 2017 года Школьный округ Мэрисвилла выбрал Паркер на должность директора по вопросам равенства, разнообразия и образования для индейцев, и продолжает это делать по состоянию на июнь 2018 года.

Паркер живет в Тулалипе, штат Вашингтон , где является матерью троих детей и двух приемных детей, а также замужем за режиссером-документалистом Майроном Дьюи ( выходцем из пайют и шошонов ). По состоянию на июль 2018 года она является членом правления « Наша революция» и Национального ресурсного центра для женщин из числа коренных народов ; старший стратег Pipestem Law , юридической фирмы , специализирующейся на представлении интересов коренных американцев; и политический аналитик-волонтер для Mother Nation, некоммерческой организации, поддерживающей женщин коренных американцев.

Активизм

Паркер описывает свою активность и стойкость к сопротивлению, несмотря на трудности, как «статус воина». Она была лауреатом многочисленных наград, связанных с ее активностью и связями с племенами, включая награду Enduring Spirit от Native Action Network 2010, награду «Родитель года 2011 » Национальной ассоциации образования индейцев , награду « Дочери американской революции ». Премия за общественные заслуги 2013 года, премия Pearl Capoeman-Baller за гражданское участие в 2013 году от Potlatch Fund, награда в области прав человека Комиссии по правам человека округа Снохомиш за 2016 год и награда KSER 's Voice of the Community Award 2017 за влияние на сообщество отдельным лицом . В сентябре 2015 года она была отмечена как первая из пятидесяти участников журнала Indian Country Today 's 50 Faces of Indian Country 2015. Паркер также была основным докладчиком на второй ежегодной конференции Группы веры и действий по климату (FACT) в октябре 2017 года.

2012–2013 гг. Повторное действие Закона о насилии в отношении женщин

7 марта 2013 года Барак Обама подписал акт о повторной авторизации с Деборой Паркер (слева, в шляпе) рядом с ним.

Во время политической битвы, приведшей к повторному утверждению Закона о насилии в отношении женщин (VAWA) в 2013 году, Паркер сыграла «жизненно важную роль» в кампании, которая подталкивала к повторному разрешению, и ее публичные показания в Конгрессе, в частности, имели большое значение. Находясь в Вашингтоне, округ Колумбия , на встрече с представителями Агентства по охране окружающей среды в апреле 2012 года , Паркер посетил штат вашингтонского сенатора Патти Мюррей, чтобы обсудить вопросы лосося и природных ресурсов. Во время визита она узнала об усилиях по принятию Закона о повторном разрешении насилия в отношении женщин от 2012 года и о борьбе, которую ведет команда Мюррея с сохранением поддержки положения о юрисдикции племен. По мнению группы, повторная авторизация, скорее всего, не удастся, особенно с учетом положения о племени, потому что в законодательстве «не было лица». После того, как ее спросили, знает ли она какие-нибудь истории, которые могли бы помочь усилиям, Паркер попросила поговорить напрямую с Мюрреем. Мюррей в то время был в зале заседаний Сената ; она согласилась немедленно уехать, чтобы наедине встретиться с Паркером.

Позже в тот же день Паркер и Мюррей встретились, чтобы обсудить законопроект о повторном разрешении и включение новых положений, позволяющих племенным судам преследовать в судебном порядке некоренных американцев за преступления против женщин и семей на племенных землях. Паркер, стремясь обеспечить повторное разрешение VAWA с учетом племенных положений, решила, что «она должна отбросить свой страх и стать« лицом »и голосом по проблеме коренных женщин и изнасилований». Изначально она не планировала этого делать. На следующий день после встречи, 25 апреля, она подробно рассказала на пресс-конференции в Конгрессе о том, что она и другие женщины, которых она знала, подвергались насилию и сексуальному насилию в резервациях, охарактеризовав себя как «статистику коренных американцев». Это был первый раз, когда Паркер публично рассказала о пережитом.

Сенат принял повторную авторизацию VAWA на следующий день с средством защиты для коренных американцев включена, хотя республиканцы в Палате представителей изначально стремились удалить их. Паркер начала агрессивно лоббировать повторное разрешение и стремилась убедить членов Конгресса поддержать как его, так и его племенные положения, настолько, что тогдашний президент Обама узнал ее по ее родному имени, и ее «пальцы на ногах кровоточили» от всех. ходьба. Она посещала национальные кабельные новостные программы и давала интервью газетам по всей стране в поддержку законодательства. Лоббируя противников законопроекта, Паркер чувствовала, что она «столкнулась с худшей дискриминацией, которую я когда-либо видел за всю свою жизнь», и что с индейскими женщинами обращались «как с недочеловеками». Палата представителей начала предлагать Сенату более слабые формулировки в попытке найти компромисс по этому положению; Мюррей, Паркер и остальные отказались. Вскоре в Палате представителей ослабла оппозиция повторному разрешению и его положениям о племенах, и появилась сильная поддержка обеих партий .

К тому времени, когда в марте 2013 года был подписан окончательный законопроект, он включал в себя положения о племенном праве, которые продвигал Паркер. Четыре месяца спустя, в июле 2013 года, Белый дом Обамы признал Паркер одним из сторонников открытого правительства и гражданского взлома, «работающих над улучшением своих сообществ с помощью технологий, инноваций и гражданского участия». По мнению Мюррея, повторное разрешение VAWA «никогда не произошло бы, если бы Паркер не предала огласке свою историю на Капитолийском холме », и она «произвела абсолютное изменение в самый критический момент», «заставив свою личную историю стать лицом того, что это было. о". Примерно в то же время драматург Мэри Кэтрин Нэгл выпустила «Щепку полнолуния» , пьесу о событиях, связанных с повторной авторизацией VAWA, в которой рассказываются истории пяти женщин коренных американцев и двух мужчин коренных народов. Среди пяти женщин - Дебора Паркер, которую играет Дженнифер Бобиваш.

Позже, в октябре 2015 года, положения о племенах были официально введены в действие для всех племен после «очень успешной» пилотной программы с участием племен тулалип , паскуа яки и уматилла . Год спустя, в октябре 2016 года, Паркер фигурирует во второй рекламной кампании переизбрания Пэтти Мюррей на выборах в Сенат США в Вашингтоне в 2016 году . В видео Паркер вкратце рассказала о своем опыте сексуального насилия и о своей работе с Мюрреем, чтобы помочь пройти повторное разрешение VAWA.

Президентские выборы в США 2016

Во время Национального съезда Демократической партии 2016 года Паркер был одним из членов комитета платформы, представляющим Берни Сандерса, после того, как был одним из первых и активных сторонников его президентской кампании 2016 года . Сначала она не решалась сделать это, но затем приняла предложение председателя Национального комитета Демократической партии Дебби Вассерман Шульц присоединиться к комитету платформы, рассматривая это как возможность продвинуть дела, которые она поддерживала, в частности, « Суверенитет коренных американцев , климатическая справедливость , чтобы усиление [...] защиты женщин, [...] неравенства доходов "; и « почтить» Сандерса и «представить его видение» в комитете ». Как член комитета по платформе, Паркер «помог обеспечить, чтобы политические инициативы коренных народов в конечном итоге были включены в более крупную платформу партии». Она также является автором одной из двенадцати «приоритетных поправок» к Демократической платформе, которую поддерживала кампания Сандерса, которая стремилась ввести формулировки, которые явно продвигали использование глобального потепления в качестве «теста» на то, следует ли поддерживать какую-либо политику или решение в соответствующих федеральных агентствах. .

В июне 2016 года, в первый день слушаний по проекту платформы в Сент-Луисе , Паркер предложил заменяющую поправку, которая заменила и усилила формулировку в разделе о почитании племенных наций. Элайджа Каммингс , председательствовавший на слушаниях, выделил Паркер дополнительное время и предоставил ей слово. Читая текст поправки, она была потрясена моментом и заплакала. После некоторого молчания Джеймс Зогби продолжил с того места, где остановился Паркер, пока она не восстановила самообладание и не продолжила. Впоследствии Барбара Ли отметила, что за все десятилетия участия в Национальных съездах Демократической партии она не припомнила «какого-либо положения или доски в нашей платформе, которая признавала бы первых людей Соединенных Штатов». Корнел Уэст также отметил, что «само присутствие [...] Паркера в этом комитете исторически беспрецедентно». После дальнейших одобрений со стороны других членов комитета и признания Каммингсом «страсти» Паркера предложение было единогласно принято и вызвало овации.

В частности, текст поправки обязывает Демократическую партию «поддерживать, уважать и в максимально возможной степени укреплять фундаментальное доверие и ответственность Соединенных Штатов, основанные на Конституции и договорах, перед племенами американских индейцев и коренных жителей Аляски », потому что «на протяжении всего нашего история нам не удалось оправдать это доверие ». Он также обязал партию вернуть племенные земли коренным племенам; увеличение финансирования и поддержки племенных общин, особенно в области инфраструктуры, образования и здравоохранения; устранение уничижительных, стереотипных или расистских по отношению к коренным американцам школьных и спортивных талисманов; и улучшение как юрисдикции племен, так и права голоса коренных народов. Наконец, поправка одобрила «экологическую справедливость в индийской стране» и признала «прошлую несправедливость и ошибочную, вредную политику и действия государства и государства, основанные на устаревших и дискредитированных ценностях и убеждениях, которые привели к разрушению экономики индийских наций, социальной , и религиозные системы, захват их земель и создание травм между поколениями, которые существуют по сей день ». Текст поправки был полностью сохранен в черновой версии от 1 июля и был расширен для усиления языка коренных гавайцев к моменту выпуска официальной платформы 21 июля.

Вскоре после образования Our Revolution в августе 2016 года Паркер присоединился к ней в качестве члена совета директоров.

Протесты

На протяжении многих лет Паркер выступал против и опротестовывал несколько проектов трубопроводов, опасаясь их воздействия на окружающую среду и воздействия на земли племен. В сентябре 2016 года, Паркер и другие Тулалип члены племени присоединились к Постоянному Рок в знак протеста в Pipeline доступа Дакоты . Месяц спустя, 15 ноября 2016 года, Паркер присоединился к Эрин Уайз , Ладонна Брэйв Булл Аллард и Джудит ЛеБланк в рамках протестов «Национальный день действий» , во время которых все четверо устроили сидячую забастовку в штабе Инженерного корпуса армии. и возглавил толпу из примерно 1000 протестующих вокруг Вашингтона, округ Колумбия.

Паркер присоединилась к другим лидерам и группам коренных народов в январе 2017 года на Марше женщин 2017 года и приняла участие в марше женщин в Вашингтоне. Во время протеста была сформирована новая группа под названием « Восстание женщин из числа коренных народов» , соучредителем которой она стала. Год спустя, в январе 2018 года, она участвовала в Женском марше 2018 года в Сиэтле, где рассказала о событиях прошлого года.

В статье, опубликованной в апреле 2018 года, Паркер раскритиковал премьер-министра Канады Джастина Трюдо и выступил за оппозицию Трансгорному трубопроводу в знак солидарности с народами коренных народов. Наша революция в тот же день опубликовала заявление, сделав то же самое.

Просмотры

Во время интервью 2016 года Паркер описал национальное ограничение на хранение оружия для лиц, ранее обвиненных в домашнем насилии, как «необходимость» для защиты женщин. Она также порицал Donald Trump «s использование в„ Покахонтас “ в качестве псевдонима для Элизабет Уоррен (который утверждает , чероки и Delaware наследия), который она описала как„очень оскорблении“; и прошлое отношение Трампа к племенным нациям и их суверенитету в целом.

Паркер критически относится к нынешнему и историческому отношению правительства США к коренному населению, сравнивая резервации коренных американцев с « концентрационными лагерями ».

Что касается традиционных знаний коренных народов, особенно традиционных экологических знаний и традиционной медицины , Паркер поддерживает правила и руководящие принципы, которые сохраняют образ жизни коренных народов и уважают частную жизнь определенных традиций и обычаев. Она также подчеркивает важность рассмотрения знаний коренных народов с точки зрения коренных народов, которая может отличаться от «западного научного подхода» к этим вопросам.

Смотрите также

• История коренных американцев в Соединенных Штатах
• Гражданские права коренных американцев
• Индейский феминизм
• Политика резервации коренных американцев
• Сексуальная виктимизация коренных американок
• Насилие в отношении женщин в США

Примечания

использованная литература

внешние ссылки

• Появления на C-SPAN