De genio Socratis -De genio Socratis
De genio Socratis ( греч . Περί του Σωκράτους δαιμονίου Perí tou Sōkrátous daimoníou ) - произведение Плутарха , часть его собрания произведений под названием « Моралия» .
Заголовок
Название относится к даймону от Сократа ; поскольку латинский эквивалент этого термина - гений , его часто переводят как « О гении Сократа» . Слово гений в этом использовании относится к жизненной энергии (cf - élan vital ) или духу ( spiritus ) или природе чего-либо.
СОДЕРЖАНИЕ
Развитие дискуссии по поводу Сократа-даймона вызвано описанием события, относящегося к этому субъективно (т.е. даймона по отношению к Сократу). Текст начинается со слов итальянского пифагорейца, ожидающего у могилы божественного знака , по которому читатель понимает, что это имеет значение; человек, ожидающий у могилы даймониона.
Уместно, что Софрониск был кем-то предупрежден и, таким образом, возможно, дал ему возможность ограничить свое влияние на Сократа в том, что касается его работы ( ergon ), потому что ему сказали, что у его сына (Сократа) есть дух-хранитель, который будет вести его наилучшим образом ( правильный путь ), согласно тексту.
Ответы
Миф Тимарх из Chaeronea внутри куска считается имитация Платона Миф о Er (часть более крупной работы, известной как республики ).
Отмечается (см. Ссылку), что De genio Socratis похож на « Федона » Платона, по крайней мере, из-за того, что оба произведения особенно связаны с божественным знаком, то есть даймоном Сократа.
Плутарх отождествлял даймона с совестью.