Дэвид Холленбах - David Hollenbach

Дэвид Холленбах

Родившийся 6 октября 1942 г.
Альма-матер Университет Святого Иосифа
Известен Его работа « Экономическая справедливость для всех» ,
«Общее благо» и «Христианская этика».
Награды Стипендия Фулбрайта 1996 года (для исследований и преподавания в Кении),

2009 Marianist Award ( Дейтонский университет )

Премия Джона Кортни Мюррея за выдающиеся достижения в области теологии ( Католическое теологическое общество Америки )
Научная карьера
Поля Права человека и международное правосудие
Учреждения Джорджтаунский университет , Школа теологии Вестона , Католический университет Восточной Африки , Бостонский колледж
Влияния Аристотель , Аквинский , Жак Маритен

Преподобный Давид Hollenbach, SJ (родился 6 октября 1942 года в Филадельфии , штат Пенсильвания.) Является иезуитским священником, профессор, автор и моральный богослов в настоящее время служит Педро Arrupe Отличаясь исследованиями профессора Уолша Школы дипломатической службы при Джорджтаунском университете . Он является консультантом Иезуитской службы по делам беженцев и лауреатом премии Джона Кортни Мюррея от Католического теологического общества Америки в 1998 году.

Образование, карьера и влияние

Холленбах получил степень бакалавра физики в Университете Св. Иосифа в Филадельфии, штат Пенсильвания, в 1964 году и по окончании школы присоединился к Обществу Иисуса . После завершения учебы он получил степень магистра философии (Ph.L.) в Университете Сент-Луиса в 1968 году. Проработав преподавателем философии в Джорджтаунском университете в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1968-1969 учебном году он закончил его M.Div. в Вудсток-колледже и был рукоположен в священники 5 июня 1971 года. После рукоположения он получил степень доктора философии. по религиозной этике из Йельского университета в 1975 году.

Проработав научным сотрудником в 1975-1976 учебном году в Вудстокском теологическом центре Джорджтаунского университета, о. Холленбах начал свою карьеру в качестве профессора морального богословия в Вестонской школе теологии в Кембридже, Массачусетс. В 1991 году он был назначен профессором богословия в Бостонском колледже, а затем был назначен университетским кафедрой прав человека и международного правосудия и директором Центра прав человека и международного правосудия в том же учреждении в 2005 году. В 2016 году Холленбах стал Педро. Арруп, заслуженный профессор службы в Школе дипломатической службы Уолша Джорджтаунского университета, где он в настоящее время преподает.

До ноября 2009 года Холленбах занимал несколько должностей в университетском колледже Хекима Католического университета Восточной Африки в Найроби , Кения . Он также преподавал в Иезуитском философском институте в Хошимине, Вьетнам, и Восточноазиатском пастырском институте в Маниле, Филиппины. В 2015 году он возглавлял кафедру Кэри и Энн Магуайр по этике и истории Америки в Центре ученых Джона В. Клюге при Библиотеке Конгресса .

Холленбах опирается на мнений многих теологов, в том числе Августина , Фому Аквинского и Жака Маритена .

Многие эксперты по христианской этике считают Холленбаха главным составителем книги « Экономическая справедливость для всех: пастырское письмо о католическом социальном учении и экономике США» .

Работает

Общее добро и христианская этика

Написанная в 2002 году, эта книга стала одним из самых известных произведений Холленбаха как автора. Хотя в этой книге Холленбах действительно обращается к своим главным влияниям, таким как Фома Аквинский, для вдохновения, она в основном фокусируется на попытке Холленбаха определить «общее благо» и найти, что контрастирует с этим добром. Основываясь на своих более ранних работах, Холленбах подчеркивает, что отношения являются источником общего блага. Есть определенные товары, которые, по словам Холленбаха, необходимы для успеха современных демократий. Эти блага включают взаимное уважение, самоопределение и индивидуальную свободу действий. Холленбах отмечает, что эти предметы первой необходимости полностью социальны и зависят исключительно от человеческого взаимодействия. В конечном итоге эта книга представляет собой исследование того, как мы, люди, относимся друг к другу и что нам нужно делать, чтобы улучшить наши отношения друг с другом. Некоторые интересные моменты, которые обсуждает Холленбах, - это расизм и маргинализация.

Частичная библиография

  • Претензии в конфликте: восстановление и обновление католической традиции прав человека. (1979)
  • Ядерная этика: христианский моральный аргумент »(1983)
  • Справедливость, мир и права человека: американская католическая социальная этика в плюралистическом мире (1990)
  • Католицизм и либерализм: вклад в американскую общественную философию (с Р. Брюсом Дугласом) (1994)
  • Общее добро и христианская этика (2002)
  • Глобальное лицо общественной веры: политика, права человека и христианская этика (2003)
  • Современное католическое социальное учение: комментарии и интерпретации (2005)
  • Права беженцев: защита этики и Африка (2008 г.)
  • Изгнанные из дома: защита прав вынужденных мигрантов (2010 г.)

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки