Кристофер Роллстон - Christopher Rollston

Проф. Роллстон сопоставляет пьедестал с надписью.

Профессор Кристофер А. Роллстон (родился в Мичигане, США) - исследователь древнего Ближнего Востока , специализирующийся на еврейской Библии , греческом Новом Завете , апокрифах Ветхого Завета , северо-западной семитской литературе, эпиграфии и палеографии .

биография

Роллстон имеет степень магистра и доктора философии. от факультета ближневосточных исследований Университета Джонса Хопкинса . Он также имеет степень магистра религии Эммануэльской школы религии (ныне известную как христианская семинария Эммануэля ) и степень бакалавра христианского колледжа Великих озер . Роллстон является членом Общества Phi Beta Kappa . Он является профессором северо-западных семитских языков и литературы в Университете Джорджа Вашингтона и заведующим кафедрой классических и ближневосточных языков и цивилизаций. Он был научным сотрудником Национального фонда гуманитарных исследований в Институте археологических исследований Олбрайта в Иерусалиме (осень 2013 г.), а также в Американском центре восточных исследований в Аммане (лето 2002 г.). Весной 2014 года он был приглашенным профессором северо-западной семитской литературы на факультете археологии Тель-Авивского университета . Недавно газета « Хроники высшего образования » опубликовала профильный рассказ об исследованиях и писательских работах Роллстона.

Его основные исследовательские интересы включают еврейскую Библию в ее древнем культурном контексте, северо-западную семитскую эпиграфию и палеографию , древние письменные приемы, писцы и образование писцов, грамотность в древнем мире, происхождение и раннее использование алфавита , древние и современные эпиграфические подделки, надписи оссуарии, личные имена, просопография, древняя религия, древняя литература мудрости, пророчества в древнем контексте Ближнего Востока и Средиземноморья, Септуагинта , Свитки Мертвого моря . В последние годы его публикации о Кейяфа-Остракон, Тель-Заит-Абеседарии и Тальпиет (Иерусалим) гробницам были признаны особенно важными.

Монография Роллстона « Письмо и грамотность в древнем Израиле: эпиграфические свидетельства железного века» была опубликована Обществом библейской литературы в октябре 2010 года. В следующем году она была выбрана Американскими школами восточных исследований для получения престижной премии « Фрэнк Мур Кросс ». как наиболее значительный том в области северо-западной семитской эпиграфики.

Роллстон опубликовал статьи в ряде реферируемых журналов, включая Бюллетень американских школ восточных исследований , Журнал библейской литературы , Ближневосточной археологии , Antiguo Oriente и Israel Exploration Journal . Он также публиковался в Biblical Archeology Review , Archeology и HuffPost . В последние годы он работал консультантом по эпиграфии в Национальном географическом обществе, а также давал показания на суде по делу о подделке документов в Иерусалиме по приказу обвинения.

Помимо Национального фонда гуманитарных наук, исследования Роллстона финансировались различными агентствами и организациями, включая Национальный фонд гуманитарных наук , Общество библейской литературы и Американские школы восточных исследований . Кроме того, он проводил раскопки в Сирии и Израиле и проводил исследования в музеях и отделах древности в Ливане , Израиле , Иордании и Сирии , а также в различных музеях Соединенных Штатов в Европе . Он читал лекции и доставлены специальные документы в ряде мест, в том числе Еврейского университета (Иерусалим), Аль-Кудс (Иерусалим), Университет Вандербильта , Университет Джорджа Вашингтона , в Университете штата Мичиган , Университет Брауна , Университет Дьюка , Тель - Авивском университете , Бейлорский университет и Висконсинский университет .

Роллстон активен в Американских школах восточных исследований и в Обществе библейской литературы (и был председателем и сопредседателем эпиграфических сессий на ежегодных собраниях обоих). В течение нескольких лет он входил в состав Руководящего совета Американских школ восточных исследований , а также входил в состав редакционного совета Бюллетеня американских школ восточных исследований и в настоящее время является соредактором этого журнала (вместе с Эриком Х. Клайн). Он был редактором журнала MAARAV более десяти лет. Кроме того, он регулярно работал в комитетах по подтверждению статуса (на месте и за его пределами) Южной ассоциации колледжей и школ .

Осенью 2018 года Роллстон стал почетным членом Альфа-отделения Delta Iota Gamma Fraternity, первого в мире археологического братства.

Список используемой литературы

Книги

  • Враги и друзья государства: древнее пророчество в контексте, Кристофер А. Роллстон (в качестве редактора и соавтора). Penn State University Press, отпечаток Eisenbrauns, 2018.
  • Создание истории в библейском мире: текстовые подделки с древнего и современного Ближнего Востока, средневековой Европы и Нового света. Скоро
  • Письмо и грамотность в мире древнего Израиля: эпиграфические свидетельства железного века (SBL Archeology and Biblical Studies, 2010).
  • Евангелия от Майкла Гоулдера: ответ в Северной Америке (в качестве редактора). Тринити Пресс Интернэшнл, 2002.

Статьи

«Ad Nomen Argumenta: личные имена как уничижительные наказания в древние времена», стр. 367–386 в « В тени Бецалеля: арамейские, библейские и древние ближневосточные исследования в честь Бецалеля Портена». Под редакцией Алехандро Ф. Ботта. Лейден: EJBrill, 2013.

«Эпиграфические заметки о склепе Мариам, дочери Иешуа: ограничивая более широкую картину» Израильский журнал исследований 62 (2012): 233-243.

«Древнееврейская каменная надпись из города Давида: натренированная рука и лечебная рука на одной надписи». С. 189–196 в книге «Загадывая загадки прошлого: исследования северо-западных семитских языков и литературы в честь Брюса Цукермана» , редакторы, Мэрилин Дж. Лундберг, Стивен Файн, Уэйн Т. Питард. Лейден: Брилл, 2012.

«Какая самая старая еврейская надпись?» Обзор библейской археологии 38 (май – июнь 2012 г.): 32-40, 66-68.

«Библейская география на юго-западе Иудеи», Джеймс У. Хардин, Кристофер Роллстон, Джеффри А. Блейкли. Ближневосточная археология 75 (2012): 20-35.

«Древний медиум в современных средствах массовой информации: саги о семитских надписях». Конференция Университета Дьюка , ред. Кэрол Мейерс и Эрик Мейерс. Озеро Вайнона: Айзенбраунс, 2012.

«Идомитские надписи в перспективе 21 века». В книге «Новые взгляды на археологию железного века в Эдоме, Южная Иордания: исследования, раскопки и исследования в рамках регионального исследовательского проекта Эдомской низменности» . AASOR 2011, ред. Т. Е. Леви, М. Наджар и Э. Бен-Йосеф. Американские школы восточных исследований, 2012.

«Письмо: рукописи и рукописи»; «Письмо: письменные принадлежности»; «Письмо: клинопись»; «Письмо: алфавитный шрифт». В Oxford Companion to Archeology , 2-е издание. Оксфорд, 2012.

«Древнееврейская каменная надпись из города Давида: тренированная рука и лечебная рука на одной и той же надписи», стр. 189–96 в книге «Загадывая прошлое: исследования северо-западных семитских языков и литературы в честь Брюса Цукермана» (Лейден , Брилл: 2012).

«Хирбет Кияфа Остракон: методологические размышления и предостережения», Тель-Авив 38 (2011) 67-82.

«Фрагмент клинописи из Офела (Иерусалим): методологические размышления о предлагаемом жанре и Sitz im Leben». Antiguo Oriente 8 (2010): 11-21.

«Просопография и печать Избла», Израильский журнал исследований 59 (2009) 86-91.

«1 и 2 короля: комментарий». Страницы 315-358 в The Transforming Word . Соавтор с Хизер Дана Дэвис Паркер. Издательство христианского университета Абилина, 2009.

«Хешбон A4 (= Хешбон II): новое прочтение личного имени». Бюллетень американских школ восточных исследований 350 (2008): 87-90.

«Финикийский сценарий Тель-Заитского проповедника и предполагаемые доказательства грамотности израильтян». стр. 61–96 в « Грамотной культуре и Ханаане десятого века: Тель-Заитский абекедарий в контексте», ред. Рональд Таппи и П. Кайл Маккартер-младший. Озеро Вайнона: Eisenbrauns, 2008. Этот том получил премию «Американские школы восточных исследований 2009 года» за эпиграфию Фрэнка Мура. Эссе Роллстона было самой длинной эпиграфической статьей в сборнике.

«Датировка ранних королевских библийских финикийских надписей: ответ Бенджамину Сассу». МААРАВ 15 (2008): 57-93.

Обзорная статья Зиони Зевита «Религии древнего Израиля: синтез параллактических подходов » . Лондон: Continuum, 2001. Бюллетень американских школ восточных исследований 348 (2007): 97-100.

Библейский словарь нового толкователя , изд. Абингдон. Статьи: (1) надпись Tel Dan; (2) надписи; (3) Месад Хашавьяху; (4) Хирбет Мешаш; (5) Onomastica; (6) Папирус; (7) Хирбет Кейафа; (8) Печати и скарабеи; (9) Таблетка; (10) Письменные и письменные материалы; (11) Доски для письма; (12) Письменный футляр; (13) Яуди; (14) Тав.

«Эпиграфические западно-семитские рукописи». В Международной энциклопедии языка и лингвистики , 2-е издание, изд., Кейт Браун. Эльзевьер: Оксфорд. 2006 г.

«Образование писцов в Древнем Израиле: древнееврейские эпиграфические свидетельства». Бюллетень американских школ восточных исследований 344 (2006): 47-74.

«Эпиграфические очерки: введение». Бюллетень американских школ восточных исследований 344 (2006): 1-3.

«Рукописные оссуарии: личные имена, статистика и лабораторные тесты». Ближневосточная археология 69 (2006): 125-129.

«Путешествуя по эпиграфической буре: палеограф размышляет о надписях с рынка». Ближневосточная археология 68 (2005): 69-72.

«Рынок древностей, сенсационные текстовые данные и современные подделки». Написано с Эндрю Воном. Ближневосточная археология 68 (2005): 61-69.

«Публичная демонстрация подделок: Desideratum для музеев и коллекций». Написано с Хизер Дана Дэвис Паркер. Ближневосточная археология 68 (2005): 75.

«Непровенансные эпиграфы II: статус непровенансных эпиграфов в более широком корпусе северо-западных семитских языков». МААРАВ 11 (2004): 57-79.

«Непровенансный эпиграф I: разграбленные древности, подделки северо-западных семитов и протоколы лабораторных испытаний». МААРАВ 10 (2003): 135-193 ..

«Возникновение монотеизма в Древнем Израиле: библейские и эпиграфические свидетельства». Stone-Campbell Journal 6 (2003): 95-115.

«Бен Сира (Ecclesiasticus) 38: 24-39: 11 и египетская сатира ремесел: пересмотр». Журнал библейской литературы 120 (2001): 131-139.

«Лабораторный анализ Moussaieff Ostraca с использованием сканирующего электронного микроскопа (SEM) с энергодисперсионным рентгеновским микроанализатором (EDS)». Ближневосточная археология 61 (1998): 8-9.

использованная литература

внешние ссылки