Хлудов Псалтырь - Chludov Psalter
Хлудовская псалтырь ( русский : Хлудовская псалтырь ..., Москва, Hist Mus MS D.129) является освещенным маргинальным Псалтырь сделал в середине 9 - го века. Это уникальный памятник византийского искусства времен иконоборчества , один из трех иллюминированных византийских псалтырей, сохранившихся с IX века.
Согласно одной традиции, предполагается, что миниатюры были созданы тайно, и многие из них направлены против иконоборцев. Многие из них содержат пояснения к рисункам, написанным рядом с ними, а маленькие стрелки указывают от основного текста к иллюстрации, чтобы показать, к какой строке относится изображение. Полемический стиль всего ансамбля в высшей степени необычен и демонстрирует яростные страсти, порожденные диспутом иконоборцев.
Псалтырь имеет размеры 195 на 150 мм и содержит всего 169 листов . Внешние края страниц обычно оставляются пустыми, чтобы их можно было закрыть иллюстрациями. Текст и подписи были написаны крошечным унциальным шрифтом , но многие из них были переписаны грубо мизерными примерно тремя веками позже. Книга содержит псалмы в аранжировке Септуагинты и ответы, которые следует произносить во время их чтения после литургии Святой Софии , Императорской церкви в Константинополе .
На иллюстрации справа художник-миниатюрист проиллюстрировал строку «Они дали мне есть желчь; и когда я хотел пить, они дали мне пить уксус» с изображением солдата, предлагающего уксус Христа на губке, прикрепленной к столбу. Ниже картина последнего иконоборческой Константинопольского патриарха , Иоанна Грамматик втирания из картины Христа с такой же губкой , прикрепленной к столбу. Здесь, как и на других страницах, Иоанн изображен в карикатурном виде с неопрятными прямыми волосами, торчащими во все стороны, что элегантные византийцы считали смешным .
Никодим Кондаков предположил, что псалтырь был создан в знаменитом монастыре Иоанна Студита в Константинополе . Другие ученые считают, что литургические отклики, содержащиеся в нем, использовались только в соборе Святой Софии, и поэтому он был продуктом императорских мастерских в Константинополе вскоре после возвращения к власти иконофилов в 843 году.
Он хранился на Афоне до 1847 года, когда русский ученый привез его в Москву . Псалтырь приобрел Алексей Хлудов , имя которого он носит сегодня. Он перешел по хлудовскому завещанию Никольскому старообрядческому монастырю, а затем Государственному Историческому музею .
Рекомендации
- Робин Кормак, Письмо золотом, Византийское общество и его иконы , 1985, Джордж Филип, Лондон, ISBN 0-540-01085-5
- Кэтлин Корриган, Визуальная полемика в византийских псалтырях девятого века (Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press, 1992), ISBN 0521400503
дальнейшее чтение
- Эванс, Хелен С. и Уиксом, Уильям Д., Слава Византии: искусство и культура средневизантийской эпохи, 843–1261 гг . 52, 1997, Метрополитен-музей, Нью-Йорк, ISBN 9780810965072 ; полный текст доступен в Интернете в библиотеках Музея искусств Метрополитен