Сгоревший Нортон -Burnt Norton

Сожженный Нортон является первой поэмой TS Eliot «s Четыре квартетов . Он создал ее во время работы над пьесой « Убийство в соборе» , и впервые она была опубликована в его « Собрании стихотворений» 1909–1935 (1936). Название стихотворения относится к особняку, который Элиот посетил с Эмили Хейл в Котсуолдсе . Усадебный сад играет важную роль в поэме. По своей структуре стихотворение основано на «Пустоши» Элиотас отрывками из стихотворения, связанными с теми, кто вырезан из « Убийства в соборе» .

Центральная дискуссия в стихотворении касается природы времени и спасения. Элиот подчеркивает, что человеку необходимо сосредоточиться на настоящем моменте и знать, что существует универсальный порядок. Понимая природу времени и порядок вселенной, человечество может узнать Бога и искать искупления. Многие рецензенты Burnt Norton акцентировали внимание на уникальности и красоте стихотворения. Однако другие жаловались, что стихотворение не отражает раннее величие Элиота и что использование христианских тем повредило стихотворению.

Задний план

Концепция Burnt Norton связана с убийством Элиота в соборе ; он работал над поэмой во время постановки пьесы в 1935 году. Связь между поэмой и пьесой глубокая; многие строки стихотворения взяты из строк, изначально созданных для пьесы, которые по совету Э. Мартина Брауна были удалены из сценария. Спустя годы Элиот вспоминал:

Были строчки и фрагменты, которые были отброшены в ходе постановки « Убийства в соборе» . «Не могу переместить их на сцену», - сказал продюсер, и я смиренно подчинился его мнению. Однако эти фрагменты остались в моей памяти, и постепенно я увидел, как вокруг них складывается стихотворение: в конце концов оно получилось как «Сгоревший Нортон».

Как и многие произведения Элиота, стихотворение составлено из различных фрагментов, которые подвергались переработке на протяжении многих лет. Чтобы структурировать стихотворение, Элиот обратился к организации The Waste Land .

В 1936 г. поэма была включена в Сборник стихотворений 1909–1935 гг. , Тираж которого составил 11 000 экземпляров; сборник символически представлял завершение его прежних стихотворений и его переход к более поздним произведениям. «Сгоревший Нортон» было единственным крупным стихотворением Элиота, завершенным за шесть лет, когда он начал писать пьесы и продолжил работу над эссе. Стихотворение было переиздано как самостоятельное произведение в 1941 году, в том же году были опубликованы «Восточный кокер» и «Сухие остатки», два более поздних стихотворения Четырех квартетов .

Настоящий Burnt Norton - это поместье, расположенное недалеко от деревни Aston Subedge в Глостершире, которое Элиот посетил с Эмили Хейл в 1934 году. Оригинальный Norton House был особняком, сожженным в 1741 году его владельцем, сэром Уильямом Кейтом , который погиб в огне. Несмотря на то, что Элиот был женат, он проводил много времени с Хейлом и, возможно, был бы связан с ней, если бы не был женат. Даже после их пребывания в Burnt Norton Элиот поддерживал с ней тесную переписку и присылал ей множество своих стихов. Сама усадьба не является важным местом в поэме. Вместо этого в центре внимания находится сад, окружающий поместье.

Эпиграфы

Поэма начинается двумя эпиграфами, взятыми из отрывков Гераклита :

τοῦ λόγου δὲ ἐόντος ξυνοῦ ζώουσιν οἱ πολλοί
ὡς ἰδίαν ἔχοντες φρόνησιν

-  И. п. 77. Пт. 2.

ὁδὸς ἄνω κάτω μία καὶ ὡυτή

-  И. п. 89 Пт. 60.

Первое можно перевести: «Хотя мудрость обычна, многие живут так, как будто имеют собственную мудрость»; второй: «путь вверх и путь вниз один и тот же».

Стихотворение

Это первое стихотворение Элиота, основанное на речи, с рассказчиком, который обращается непосредственно к аудитории. Описанное как стихотворение о начале лета, воздуха и изящества, оно начинается с рассказчика, вспоминающего момент в саду. Сцена вызывает дискуссию о времени и о том, как настоящее, а не будущее или прошлое, действительно имеет значение для людей. Воспоминания связывают человека с прошлым, но прошлое не может измениться. Затем стихотворение переходит от памяти к тому, как устроена жизнь, и к сути существования. В частности, Вселенная описывается как упорядоченная, и это сознание не находится во времени, хотя человечество ограничено временем. Сцена поэмы перемещается из сада в лондонский андерграунд, где доминируют технологии. Те, кто цепляется за технологии и разум, неспособны понять вселенную или Логос («Слово» или Христа). Преступный мир заменяется кладбищем и обсуждением смерти. Это, в свою очередь, превращается в обсуждение безвременья и вечности, которым заканчивается стихотворение.

Темы

Элиот считал, что Burnt Norton может принести пользу обществу. Повествование стихотворения отражает то, как человечество затронуто первородным грехом , что они могут идти путем добра или зла и что они могут искупить свои грехи. Чтобы помочь человеку, стихотворение объясняет, что люди должны покинуть ограниченный временем мир и заглянуть в себя, и что поэты должны искать совершенство, не ограниченное временем в своих образах, чтобы избежать языковых проблем.

Питер Экройд считает, что невозможно перефразировать содержание стихотворения; Стихотворение слишком абстрактно, чтобы описывать события и действия, составляющие повествовательную структуру стихотворения. Однако философская основа стихотворения может быть объяснена, поскольку дискурс о времени связан с идеями в « Исповеди святого Августина » . Таким образом, делается акцент на настоящем моменте как на единственном периоде времени, который действительно имеет значение, потому что прошлое не может быть изменено, а будущее неизвестно. В стихотворении подчеркивается, что необходимо отказаться от памяти, чтобы понять текущий мир, и люди должны осознать, что вселенная основана на порядке. Стихотворение также описывает, что, хотя сознание не может быть ограничено во времени, люди не могут на самом деле сбежать из времени самостоятельно. Сцена под Лондоном заполнена ограниченными во времени людьми, которые похожи на духовно пустое население Пустых людей ; они пусты, потому что не понимают Логоса или порядка вселенной. Заключение стихотворения подчеркивает, что Бог - единственный, кто действительно способен существовать вне времени и знать все времена и места, но человечество все еще способно к искуплению через веру в Него и Его способность спасти их от ограничений. материальной вселенной.

Образное пространство также выполняет важную функцию в стихотворении. Первая часть содержит розарий, который аллегорически представляет потенциал человеческого существования. Хотя сада не существует, он описан реалистично и изображен как вымышленная реальность. Кроме того, утверждение рассказчика о том, что слова существуют в уме, позволяет разделить эту воображаемую реальность между рассказчиком и читателем. Затем рассказчик уничтожает это место, утверждая, что у такого места нет цели. У изображения сада есть и другие применения в стихотворении, помимо создания общего воображаемого пространства; он служит для вызова воспоминаний в стихотворении и аналогичным образом действует в других произведениях Элиота, включая «Воссоединение семьи» .

Источники

Ключевым источником многих изображений, появляющихся в Burnt Norton, является детство Элиота и его опыт в Burnt Norton. Другие источники включают поэзию Стефана Малларме , особенно «Le Tombeau de Charles Baudelaire», «M'introduire dans ton histoire» и « Исповедь святого Августина» . Точно так же многие строки являются фрагментами, которые были удалены из его более ранних работ.

В структурном отношении Элиот полагался на «Пустошь», чтобы собрать воедино фрагменты поэзии в единое целое. Бернар Бергонци утверждал, что «это было новое направление в поэзии Элиота, и оно неизбежно привело к присутствию манипулятивной воли, которую [CK Stead] наблюдал в произведениях квартетов , а также к необходимости связных отрывков с низким давлением. Я ранее отмечал, что Элиот был способен выражать самые интенсивные моменты переживания, но не имел способности к устойчивой структуре ».

Критический ответ

Один из первых критиков Д.У. Хардинг рассматривал стихотворение как часть новой концепции поэзии. Точно так же Эдвин Мьюир увидел, что в стихотворении есть новые аспекты, и почувствовал, что в стихотворении есть красота, подобная той, что была в «Полых людях» . Питер Квеннелл согласился и описал стихотворение как «новое и замечательно совершенное стихотворение» с «необычной ритмической виртуозностью». Марианна Мур заявила, что это «новое стихотворение, посвященное мысли о контроле [...], воплощенном в Божестве и человеческом равновесии». Она утверждала, что его «лучшее качество» было «в напоминании о том, насколько серьезным, напряженным и практичным был подход поэта к нынешнему расширению своего философского видения». Рольфе Хамфрис заявил: «Как красиво [...] Элиот разворачивает тему от простого утверждения, которое, возможно, согласится любой диалектический материалист [...], до заключения, что любой революционер может столкнуться с трудностями в понимании [...] того, как красиво сделано! "

Однако Джордж Оруэлл не одобрял Burnt Norton и заявил, что религиозный характер стихотворения совпадает с тем, что стихи Элиота больше не имеют того, что делало его ранние произведения великими. Поздний критик Рассел Кирк частично соглашался с Оруэллом, но чувствовал, что нападки Оруэлла на религиозность Элиота в стихах не увенчались успехом. В частности, он утверждал, что «за последнюю четверть века самые серьезные критики - независимо от того, считают ли они христианскую веру невозможной - обнаружили в« квартетах » величайшие достижения двадцатого века в поэзии философии и религии». Точно так же в литературном приложении Times от 12 апреля 1941 года говорилось, что стихотворение было трудным для понимания. За этим последовал еще один обзор 4 сентября, который подверг критике понимание истории Элиотом.

Более поздние критики разошлись во мнениях. Бергонци подчеркнул «красиво контролируемое и убедительное начало» и заявил, что «он содержит некоторые из лучших стихов Элиота, истинную музыкализацию мысли». По словам Питера Экройда, « Сгоревший Нортон, на самом деле, приобретает свою силу и свои эффекты от изменения, удаления или приостановки смысла, и единственная« правда », которую предстоит открыть, - это формальное единство самого стихотворения».

В популярных СМИ

Певица Лана дель Рей произносит отрывок из стихотворения в качестве интерлюдии для своего четвертого студийного альбома Honeymoon, получившего признание критиков .

Примечания

использованная литература

• Экройд, Питер. Т. С. Элиот: Жизнь . Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1984. ISBN  0-671-60572-0
• Бергонци, Бернар. Т. С. Элиот . Нью-Йорк: Macmillan Company, 1972. ISBN  0-333-24258-0.
• [1] Здания, включенные в список Великобритании. Сгоревший Нортон с служебным крылом, Вестон Сабедж. Проверено 17 октября 2012 года.
• Буш, Рональд. Т. С. Элиот: Модернист в истории . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1991. ISBN  0-521-39074-5
• [2] Чаппелл, Хелен, «САД / Сад поэта: На прогулке в лесу Старого Пуссума: Т.С. Элиот провел несколько незаконных часов в Бернт-Нортоне, поместье, которое послужило вдохновением для написания одноименной поэмы. Хелен Чаппелл повторяет свои шаги с два владельца, садовник и кошка, "Индепендент", 29 марта 1994 г. Дата обращения 17 октября 2012 г.
• Элиот, Т. С. Книжное обозрение Нью-Йорк Таймс . 29 ноября 1953 г.
• Гордон, Линдалл. Т. С. Элиот: несовершенная жизнь . Нью-Йорк: WW Norton & Company, 2000. ISBN  0-393-04728-8
• Грант, Майкл, Т. С. Элиот: Критическое наследие . Нью-Йорк: Рутледж, 1997. ISBN  0-7100-9224-5
• Кирк, Рассел. Элиот и его возраст . Уилмингтон: ISA Books, 2008. ISBN  1-933859-53-9
• Манганьелло, Доминик. Т. С. Элиот и Данте . Нью-Йорк: St. Martin's Press, 1989. ISBN  0-312-02104-6
• Муди, А. Дэвид. « Четыре квартета : музыка, слово, значение и ценность» в «Кембриджском компаньоне к Т. С. Элиоту», изд. А. Дэвид Муди, 142–157. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2006. ISBN  0-521-42080-6
• Шестерня, FB A TS Eliot Companion . Лондон: MacMillan, 1986. ISBN  0-333-37338-3.