Оберн Подтверждение - Auburn Affirmation

Auburn Подтверждение было документ , датированный маем 1924 года с названием «аффирмация предназначена для защиты единства и свобод в пресвитерианской церкви в Соединенных Штатах Америки » , автор одиннадцать членов по конференции Комитет и подписывается 1274 Министрами PCUSA . Подтверждения под сомнение права высшего органа церкви, в Генеральной Ассамблее , наложить пять основ в качестве испытания православия без согласия голосования со стороны региональных органов, presbyteries .

История

В 1910, 1916 и снова в 1923 году Генеральная Ассамблея провозгласила, что каждый кандидат, стремящийся быть посвященным в пресвитерианскую церковь, должен иметь возможность подтвердить

  1. Безошибочность Священного Писания
  2. Непорочное зачатие (и божество Иисуса )
  3. Учение о заместительном искуплении
  4. Телесное воскресение Иисуса
  5. Подлинность чудес Христа

Auburn Духовной Семинарии профессор истории, Роберт Гастингс Николс предложил оспорить эту процедуру неоднократно подтверждая дополнительные стандарты ортодоксальности, кроме Библии и Вестминстерское исповедание веры - которые были единственными стандартами ортодоксии официально признаны церковью. Подтверждения осуждают эту процедуру , подтверждающие Основы в Генеральной Ассамблее , как противоречие истории и государственном устройстве пресвитерианской церкви. Он был составлен и подписан группой авторов, в первую очередь Николсом и Генри Слоан Коффином , с первоначальным намерением представить его Генеральной Ассамблее в 1923 году. После событий Ассамблеи в том году, казалось, что их тезис будет положительно воспринят модераторами. Гроб предложил, чтобы « Подтверждение» было подписано министрами до его официального обнародования; и в соответствии с этим советом он был разослан для подписания при подготовке к Генеральной Ассамблее 1924 года.

Утверждение

Хотя подтверждение официально не поступало из Обернской теологической семинарии (в то время находившейся в Оберне, штат Нью-Йорк ), название «Обернское подтверждение» было добавлено к документу с самого начала из-за влияния Николса как автора идеи. .

« Обернское утверждение» стало кульминацией фундаменталистско-модернистского противостояния , которое к 1924 году было более тридцатилетним конфликтом внутри пресвитерианской церкви (США). Обычно это считается поворотным моментом в истории американского пресвитерианства, поскольку он получил поддержку как богословских традиционалистов, так и либералов. Помимо 1274 подписантов, в представленном документе заявлено о поддержке «сотен министров, которые согласны с Подтверждением и одобряют его, хотя и воздерживаются от его подписания».

Содержание

Подтверждения имеют шесть секций , которые можно резюмировать следующим образом:

  1. Библия не безошибочна . Высшим руководителем толкования Священных Писаний является Дух Божий для отдельного верующего, а не церковная власть. Таким образом повышается «свобода совести».
  2. Генеральная Ассамблея не имеет полномочий диктовать доктрины к Presbyteries .
  3. В Генассамблеях осуждение «сек тех , утверждающие„доктрины , противоречащих нормы пресвитерианской церкви“обходило должный набор процессов в Книге Дисциплины.
  4. Ни одно из пяти основных учений не должно использоваться в качестве теста на посвящение. Допускаются альтернативные «теории» этих доктрин.
  5. Свобода мысли и обучения в рамках евангельского христианства необходима.
  6. Приносят сожаление по поводу разделения, одобряют единство и свободу.

Ссылаясь на Пять Основ как на «частные теории», аргумент Подтверждения кратко резюмируется в двух предложениях:

Некоторые из нас считают конкретные теории, содержащиеся в заключении Генеральной Ассамблеи 1923 года, удовлетворительным объяснением этих фактов и доктрин. Но мы едины во мнении, что это не единственные теории, разрешенные Священным Писанием и нашими стандартами в качестве объяснения этих фактов и доктрин нашей религии, и что все, кто придерживается этих фактов и доктрин, какие бы теории они ни использовали для их объяснения , достойны всяческого доверия и общения.

Частично из-за принятия Обернского утверждения, пресвитерианские традиционалисты, которые оказались перемещенными из-за него, основали православную пресвитерианскую церковь . Эта церковь придерживается старых стандартов, таких как вера в пять основных доктрин (перечисленных выше) и безошибочность Библии; это минимальные требования для членства в собрании OPC и рукоположения его служителей.

Обсуждение Утверждения продолжалось до 1940-х годов, когда пресвитерианская церковь в США (также известная как Южная пресвитерианская церковь) начала рассматривать вопрос об унии с северной пресвитерианской церковью в США , при этом консерваторы утверждали, что Утверждение свидетельствует о богословской позиции северных деноминация.

внешние ссылки

Консервативные пресвитерианские ответы

Ссылки

  • Лётчер, Леффертс А., Расширяющаяся церковь: исследование богословских проблем в пресвитерианской церкви с 1869 года. University of Philadelphia Press, 1957, стр. 117–120; 134-135.
  • Лонгфилд, Брэдли Дж., Пресвитерианский спор: фундаменталисты, модернисты и умеренные. Нью-Йорк и Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1991, стр. 77-103. [включает расширенное лечение гроба Генри Слоана]
  • Норт, Гэри, скрещенные пальцы: как либералы захватили пресвитерианскую церковь. Тайлер, Техас: Институт христианской экономики, 1996, стр. 534–581.
  • Куирк, Чарльз Эванс, «Обернское» утверждение: критическое изложение документа, разработанного для защиты единства и свободы пресвитерианской церкви в Соединенных Штатах Америки в 1924 году. Айова-Сити, Айова: Университет Айовы, 1967; Кандидат наук. диссертация, 2 тома, xv, 543 листа; 28 см.
  • __________________, «Истоки каштанового утверждения», Журнал пресвитерианской истории 53.2 (лето 1975 г.): 120–142.
  • __________________, "Статистический анализ лиц, подписавших Обернское утверждение", Журнал пресвитерианской истории 43.3 (сентябрь 1965 г.): 182-196.
  • ISBN  0-934688-67-2 Риан, Эдвин Х., Пресвитерианский конфликт. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс Паблишинг Ко., 1940, стр. 29–59.
  • Сноуден, Джеймс Х., "Что такое каштановое утверждение?" Пресвитерианское знамя 120,50 (14 июня 1934 г.): 2, 9-10.
  • Что такое православная пресвитерианская церковь?