Армяне в Баку - Armenians in Baku

Когда-то армяне составляли значительную общину в Баку , нынешней столице Азербайджанской Республики . Хотя дата их первоначального поселения неясна, армянское население Баку увеличилось в 19 веке, когда он стал крупным центром добычи нефти и предоставил другие экономические возможности предприимчивым инвесторам и бизнесменам. Их число оставалось значительным в 20-м веке, несмотря на бурю русских революций 1917 года, но почти все армяне покинули город в период с 1988 по январь 1990 года. К началу января 1990 года в Баку оставалось только 50 000 армян по сравнению с четвертью. миллионов в 1988 г .; большинство из них уехали после погрома , произошедшего до распада Советского Союза и на ранних этапах первой войны в Нагорном Карабахе .

История

Армянская девушка в Баку из публикации The Illustrated London News за 1873 год.

Церковь Святого Григория Просветителя в Баку (в настоящее время не функционирует)

Дорусская революция

Самые ранние свидетельства проживания армян в Баку относятся к V веку (500 г. н.э.), когда Вачаган III Благочестивый (царь Арцаха) приказал построить первую армянскую церковь на территории нынешнего Баку.

Позже, в VII веке армянский философ, математик, географ, астроном и алхимик Анания Ширакаци в своем самом известном труде « Ашхарацуйц» («География») перечислил Алты-Багаван как один из 12 районов провинции Пайтакаран (одна из 15 провинций Армении). , который лингвист и востоковед Керовбе Патканов в своем переводе называет Баку.

Востоковед и академик Василий Бартольд, ссылаясь на персидского историка 15 века Хамдаллаха Мустауфи , говорит о существовании старой армянской церкви в Баку, а арабский географ 15 века Абдар-Рашид аль-Бакуви в своих трудах упоминает, что большинство населения Баку (Бакуя) были христианами.

После присоединения города к Российской империи в 1806 году в Баку произошел большой приток армян. Многие из них устроились на работу в качестве торговцев, управляющих промышленностью и государственных служащих. Армяне создали в городе общину с церквями, школами и были ареной живой литературной культуры. Благоприятные экономические условия, предоставленные имперским российским правительством, позволили многим армянам войти в бурно развивающийся бизнес Баку по добыче нефти и бурению. Армяне вместе с русскими составляли финансовую элиту города, и местная столица была сосредоточена в основном в их руках. Армяне были второй по численности группой в судебной системе. К 1900 году компании, принадлежащие армянам, составляли почти треть всех нефтяных компаний, действующих в регионе. Растущая напряженность между армянами и азербайджанцами (часто спровоцированная российскими официальными лицами, опасавшимися националистических движений среди своих этнически нерусских подданных) привела к взаимным погромам в 1905–1906 годах , посеяв семена недоверия между этими двумя группами в городе и в других местах. регион на десятилетия вперед.

Независимый Азербайджан

После провозглашения независимости Азербайджана в 1918 году армянская националистическая партия « Дашнакцутюн » активизировала свою деятельность в оккупированном тогда большевиками Баку. Согласно российской статистике, в это время в Бакинской области проживало 120 000 армян. Ряд членов руководящего органа Бакинской коммуны состояли из этнических армян . Несмотря на обещание о непричастности, дашнаки мобилизовали отряды армянской милиции для участия в массовых убийствах мусульманского населения Баку в марте 1918 года, в результате чего были убиты тысячи людей. Пять месяцев спустя сама армянская община сократилась, поскольку тысячи армян либо бежали из Баку, либо были убиты при приближении турецко-азербайджанской армии (которая захватила город у большевиков). Несмотря на эти события, 18 декабря 1918 года этнические армяне (включая членов Дашнакцутюн) были представлены во вновь сформированном азербайджанском парламенте, который составлял 11 из 96 его членов.

Советское время

После советизации Азербайджана армянам удалось восстановить в Баку большую и яркую общину, состоящую из квалифицированных специалистов, ремесленников и интеллигенции и интегрированную в политическую, экономическую и культурную жизнь Азербайджана. Община неуклонно росла, отчасти благодаря активной миграции армян Нагорного Карабаха в Баку и другие крупные города. Населенный преимущественно армянами квартал Баку под названием Эрменикенд вырос из крохотной деревни нефтяников в процветающую городскую общину. В начале нагорно-карабахского конфликта в 1988 году только в Баку проживало больше армян, чем в Нагорном Карабахе. Армяне были широко представлены в государственном аппарате.

Многонациональный характер советского Баку создал условия для активной интеграции его населения и появления отдельной русскоязычной городской субкультуры, этническая идентичность которой начала терять свои позиции и с которой после Второй мировой войны поколения урбанизированных бакинцев, невзирая на их этнического происхождения или религиозной принадлежности, как правило, идентифицируются. К 80-м годам прошлого века армянская община Баку стала в значительной степени русифицированной . В 1977 году 58% школьников-армян в Азербайджане получали образование на русском языке. В то время как в Нагорно-Карабахской автономной области армяне часто предпочитали отмежеваться от Азербайджана и азербайджанцев, случаи смешанных азербайджано-армянских браков были довольно распространены в Баку.

Погром и массовый исход

Политические волнения в Нагорном Карабахе оставались довольно отдаленной проблемой для бакинских армян до марта 1988 года, когда произошел Сумгаитский погром . В антиармянские чувства вызвали из-за конфликта в Нагорном Карабахе , в результате чего исход большинства армян из Баку и в других районах республики. Однако позже многие армянские беженцы из Азербайджана сообщили, что, несмотря на межэтническую напряженность в Нагорном Карабахе, отношения с их азербайджанскими друзьями и соседями не пострадали. Резня в Сумгаите стала шоком как для армян, так и для азербайджанцев городов, и многие армяне были спасены жизнями, поскольку простые азербайджанцы укрывали их во время погромов и вызвались сопровождать их из страны, часто рискуя собственной жизнью. В некоторых случаях уходящие армяне доверяли свои дома и имущество своим азербайджанским друзьям.

Баку погром , разразившийся на 12 января 1990 года, длится в течение семи дней , в течение которых многие армяне были избиты, замучены или убиты, а их квартиры набеги, грабили или сжигаются, в результате полета почти всех армян из города и ознаменовал фактический конец армянской общины Баку.

По оценкам неофициальных источников, количество армян, проживающих на территории Азербайджана за пределами Нагорного Карабаха, составляет от 2 000 до 3 000 и почти исключительно состоит из лиц, состоящих в браке с азербайджанцами или лиц смешанного армяно-азербайджанского происхождения. Число армян, которые, скорее всего, не состоят в браке с азербайджанцами и не имеют смешанного армяно-азербайджанского происхождения, оценивается в 645 человек (36 мужчин и 609 женщин) и более половины (378 или 59 процентов армян в Азербайджане за пределами Нагорного Карабаха). живут в Баку, остальные в сельской местности. Скорее всего, это пожилые и больные люди, у которых, вероятно, нет других членов семьи.

Экономическая жизнь

Армяне на фото среди других нефтяных баронов Баку.

Открытие нефти в Баку в середине 19 века привлекло в город большое количество армян. В 1871 году первую успешную скважину пробурил Иван Мирзоев , этнический армянин. За ним последовал нефтяной магнат Александр Манташев , чей торговый дом AI Mantashev and Co. открыл филиалы в крупных городах Европы и Азии и установил контрольный пакет (51,3%) над всеми запасами нефти и подавляющее большинство (66,8%) содержание нефти в Каспийском море . Он профинансировал строительство трубопровода с востока на запад, который простирался на 500 миль от Баку до черноморского порта Батуми . В связи с ростом конкуренции с братьями Нобель и Ротшильдами , А.И. Манташев и компания в конечном итоге объединились с несколькими другими российскими компаниями и в 1912 году образовали Российскую Генеральную нефтяную компанию (ОЙЛ). В конечном итоге ОЙЛ купила ряд нефтедобывающих компаний в Баку, в том числе Братья Мирзоев и К °, Меликов А.С. и К °, Шихово (А. Цатурян, Г. Цовянян, К. и Д. Биховские, Л. Лейтес), ИП Питоев и К °, Братья Красильниковы, Арамазд и другие.

Известный армянский бизнесмен и филантроп Галуст Гюльбенкян также начал налаживать связи и вкладывать значительные средства в нефтяную промышленность Баку. Заработанные там состояния послужили источником его прозвища «Мистер Пять процентов». Среди других известных армянских бизнесменов нефтяной промышленности в Баку были Степан Лианозян (владелец GM Lianozov Sons , которая стала одной из крупнейших нефтяных компаний в России), братья Адамовы (из AY Adamoff Brothers; М. Адамов, старший из братьев, впоследствии стал одним из самых богатых людей в Баку), а также А. Цатурян, Г. Тумаян и Г. Арапелян, которые были собственниками компании A. Tsaturov & Co., которую позже выкупил Манташев. Примерно в 1888 году из 54 нефтяных компаний в Баку только две крупные нефтяные компании принадлежали азербайджанцам. Из 162 нефтеперерабатывающих заводов 73 принадлежали азербайджанцам, но только на семи из них было более пятнадцати рабочих.

Другие бакинские армяне, как правило, приходили на работу в качестве мастеров и белых воротничков.

Культура

Армянский кафедральный собор святых Фаддея и Варфоломея в Баку , открытый в 1910 году и разрушенный советскими властями в 1937 году.

Армянская община Баку росла вместе с развитием самого города в течение 19 века. Масштабное строительство и расширение города привлекло множество русских и армянских архитекторов, многие из которых получили образование в России (в частности, в Санкт-Петербурге ) или других частях Европы. Среди выдающихся армянских архитекторов были Ованес Качазнуни , Фрейдун Агалян , Вардан Саркисов и Гавриил Тер-Микелов . Многие из построенных ими зданий под влиянием неоклассических тем, популярных в то время в России, а также стилей и мотивов, взятых из средневековой армянской церковной архитектуры , сохранились до сих пор. Среди наиболее известных примеров - Азербайджанская государственная филармония и Бакинский коммерческий колледж (оба спроектированы Тер-Микеловым).

В Баку было три армянских церкви, но они были снесены или закрыты после установления советской власти в 1920 году. Собор Святых Фаддея и Варфоломея, построенный в 1906–1907 годах, был разрушен в 1930-х годах в рамках атеистической политики Сталина. Церковь Пресвятой Богородицы, которая не функционировала с 1984 года из-за сильной ветхости, была снесена в начале 1990-х годов. Церковь Святого Григория Просветителя была подожжена во время погрома 1990 года, но была восстановлена ​​в 2004 году в ходе ремонта и преобразована в архивный отдел Управления делами администрации президента Азербайджана.

В период русской империи у общины была яркая литературная культура, о чем свидетельствуют публикации десятков газет, журналов и журналов на армянском языке . Первым армянским периодическим изданием, изданным в Баку в 1877 году, был литературный и педагогический журнал « Айкакан ашхар» («Армянский мир»), основанный и редактируемый Стефанносом Стефани, в то время как другие популярные армянские периодические издания включали изданный иллюстрированный календарь « Арор» («Плуг»). с 1893–1896, Социал Демократ (Социал-демократ), экономико-политико-общественный журнал, во главе с редакторами В. Марсяном и Лазо, Банвори Дзайном (Голос рабочего, 1906, редактор Саркис Касьян. ) и « Лусадемин» («На заре») - литературный сборник А. Алшушяна, изданный в 1913-1914 годах.

Также армянская община Баку построила первое в Азербайджане благотворительное общество , в котором находилась самая богатая на тот момент библиотека Закавказья, но затем была закрыта советским правительством.

Армянский район

Эрменикенд ( армянский : Արմենիքենդ ; азербайджанский : Ermənikənd ; русский : Арменикенд , буквально «армянская деревня» по-азербайджански) - район, расположенный в Насиминском районе Баку, где проживало много армян. Поселок был основан в 1920-х годах на малонаселенной окраине Баку как один из первых советских экспериментов по комплексному развитию большой городской территории.

Село Эрменикенд существовало в Баку в 1918 году, когда в сентябрьские дни было убито 15 тысяч армян . Реконструкция и модернизация Эрменикенда началась позже, когда Баку продолжал расширяться, когда Азербайджан после короткого периода независимости в качестве Азербайджанской Демократической Республики в 1918–1920 годах с распадом царской России (а также Армении, которая прошла такой же краткий этап также) был захвачен и аннексирован Советским Союзом в качестве новообразованной Азербайджанской Советской Социалистической Республики в 1920 году. Бывший пригород Эрменикенд был преобразован в образцовый город, состоящий исключительно из новых кварталов. Несколько известных архитекторов-конструктивистов работали над образцом деревни Эрменикенд, начатой ​​в 1925 году. Поселение стало частью города с постоянным расширением города Баку. Официально район был частью более крупного района, названного «Шаумян» в честь лидера армянских большевиков Степана Шаумяна , проживавшего в Баку, а имя Эрменикенд всегда упоминалось рядом с ним. Эрменикенд был задуман как дом нефтяников. Советские архитекторы Самойлов А.В. и Иваницкий А.П. руководили архитектурой Эрменикенда в 1920–1930-е гг. В центральной части располагались 3–4-этажные здания в стиле советского соцреализма (рядом с гостиницей «Муган»). Связанный трамвайными линиями с прибрежной частью Баку, Эрменикенд быстро стал одной из главных частей города. С притоком многих других национальностей и рассеянием армянской общины в другие районы города район потерял это различие, и прозвище постепенно исчезло.

До 80-х годов прошлого века армяне в Баку были сосредоточены в Эрменикенде, и он был известен этим. После армянских погромов 13–20 января 1990 года анклав прекратил свое существование, когда армянская община Баку покинула страну.

Известные аборигены

• Ованнес Адамян (1879–1932) - русско-армянский инженер, признанный одним из основоположников цветного телевидения.
• Артеми Айвазян (1902–75) - советский армянский композитор, основатель Армянского государственного джазового оркестра.
• Алексей Екимян (1927–82) - известный армяно-русский композитор.
• Борис Бабаян (род. 1933) - советский армянский архитектор суперкомпьютеров, известный как пионер в создании суперкомпьютеров в Советском Союзе.
• Нонна Каракашян (1940 г.р.) - первая армянка, удостоенная звания международного арбитра ФИДЕ.
• Эрнест Арушанов (р. 1941) - советский и молдавский физик-экспериментатор, академик Академии наук Молдовы
• Эдуард Маркаров (1942 г.р.) - армянский футбольный менеджер и бывший игрок
• Аркадий Андреасян (1947 г.р.) - армянский бывший футболист и менеджер
• Роберт Саакянц (1950–2009) - армянский аниматор; считается отцом армянской анимации
• Александр Мирзоян (1951 г.р.) - советский футболист и тренер.
• Вадим Абрамов (1953 г.р.) - бывший узбекский футболист армянского происхождения и нынешний менеджер Узбекистана с 2010 года.
• Андрей Каспаров (род. 1966) - армяно-американский пианист, композитор и профессор
• Гарри Каспаров (р. 1963) - чемпионат мира по шахматам 1985–2000; сейчас политический активист в России, лидер Объединенного гражданского фронта (мать армянка)
• Меликсет Хачиян (1970 г.р.) - армяно-американский гроссмейстер по шахматам
• Владимир Акопян (1971 г.р.) - ведущий гроссмейстер Армении по шахматам.
• Элина Даниелян (1978 г.р.) - армянский гроссмейстер по шахматам
• Юра Мовсисян (1987 г.р.) - армяно-американский футболист

Смотрите также

• Армяне в Азербайджане
• Армянское культурное наследие в Азербайджане
• Первая нагорно-карабахская война

Примечания

внешние ссылки

• Baku Am Архивировано 5 ноября 2019 года в Wayback Machine - веб-сайт об истории и разрушении армянской общины Баку.