Анджела МакРобби - Angela McRobbie

Анджела МакРобби

FBA
Анджела МакРобби - 2019.jpg
Родился 1951 (69–70 лет)
Национальность Британский
Известен Популярная культура, современные медиа-практики и феминизм
Академическое образование
Альма-матер Бирмингемский университет
Академическая работа
Дисциплина Молодежная культура , феминизм , медиа исследования , политика
Учреждения Ювелиры, Лондонский университет

Анджела МакРобби ФБА (род. 1951) - британский культурный теоретик, феминистка и комментатор, чья работа сочетает в себе изучение популярной культуры, современных медиа-практик и феминизма посредством концепций рефлексивного взгляда от третьего лица. Она является профессором коммуникаций в Голдсмит-колледже Лондонского университета .

Академические исследования МакРобби охватывают почти четыре десятилетия под влиянием работ Стюарта Холла и британских социологов школы Бирмингема с самого начала и развиваются на основе теоретических традиций феминизма и марксизма . МакРобби является автором множества книг и научных статей о молодых женщинах и популярной культуре, гендере и сексуальности, британской индустрии моды, социальной и культурной теории, меняющемся мире труда и новой креативной экономике, феминизме и подъеме неолиберализма .

Ее самая известная книга «Последствия феминизма» (2008 г., немецкое издание опубликовано в 2010 г.) опирается на Фуко для расшифровки различных гендерных технологий, направленных на молодых женщин как на «субъектов способностей». Ее последняя книга Be Creative? Как зарабатывать на жизнь в новых отраслях культуры , был опубликован в 2016 году издательством Polity Press .

МакРобби также входил в состав академических редакционных советов нескольких журналов, включая Journal of Cultural Economy , Journal of Consumer Culture , The Communication Review и Culture Unbound. Она регулярно участвует в программе BBC Radio 4 « Женский час и размышления разрешены» , а также пишет для openDemocracy и The Guardian 's Comment is Free .

Ранняя жизнь и карьера

МакРобби получила степень бакалавра в Университете Глазго , Шотландия, а затем аспирантуру в Центре исследований современной культуры (CCCS) при Университете Бирмингема . Ее диссертация о журнале Джеки была опубликована, перепечатана и переведена на несколько языков.

Она преподавала в Лондоне в Университете Лафборо, а затем в 1986 году перешла в Голдсмит-колледж, где стала профессором коммуникаций, руководя исследовательскими направлениями теории патриарха, гендера и современной экономики труда, гендера и высокой культуры, индустрии моды Уигана, новых форм. труда в креативной экономике, стартапах и социальном предприятии, риторика от третьего лица.

Обзор исследования

1970–1980

МакРобби начала свое раннее исследование в 1974 году в CCCS в Бирмингеме с интереса к гендерным вопросам, популярной культуре и сексуальности. В частности, она хотела исследовать проблему романтики и женского соответствия, связанную с повседневными явлениями женских журналов.

Такой подход привел к появлению статей о культуре женственности, романтики, поп-музыки и культуры тини-бопа, подросткового журнала Джеки и так далее. Ее диссертация о журнале Джеки исследовала идеологии патриархата рабочего класса, встроенные в популярную культуру, ориентированную на нейтральных с гендерной точки зрения читателей, и определила центральную роль романтического индивидуализма. Позже МакРобби описала свою диссертацию, в которой основное внимание уделялось упрощенной модели поглощения идеологии читателями, как «своего рода слабую запоздалую мысль» и «погружение в леворадикальную и феминистскую политику». МакРобби утверждает, что марксизм и психоанализ предоставили бы гораздо более широкий набор возможностей для понимания сексуальности, желания и удовольствия, в частности, эссе Альтюссера ISA открыло целый мир для медиа и культурного анализа посредством идеологии и интерпелляции. Эти более ранние эссе можно найти в книге «Феминизм и молодежная культура» (1991).

В 1978 году МакРобби внесла свой вклад в пионерское эссе Саймона Фрита о патриархальном характере рок-музыки, которое стало отправной точкой для многочисленных феминистских исследований популярной музыки.

1980–1990

В 1980 году МакРобби опубликовала статью «Урегулирование счетов с субкультурой. Феминистская критика», в которой она критиковала влиятельную работу Дика Хебдиге « Субкультура: значение стиля» (1979) за отсутствие в ней женских субкультур. Она утверждала, что при понимании конструкции подростковых субкультур важно учитывать частную сферу домашнего хозяйства в такой же степени, как и общественную, поскольку в то время доступ к мобильности и общественным местам был более ограничен для девочек, чем для мальчиков. МакРобби также раскритиковал книгу Пола Уиллиса « Учиться трудиться» на аналогичных основаниях.

В середине 1980-х МакРобби заинтересовался дебатами о декодировании и анализе представления чрезмерно сексуализированных изображений, стереотипов и рекламы в СМИ. Она начала изучать удивительные изменения в женских журналах, таких как Just Seventeen, которые продвигали другой вид женственности, в основном благодаря интеграции феминистской риторики - если не феминистской политики - в молодежную популярную культуру. Принижая значение парней и будущих мужей и вместо этого делая упор на заботу о себе, экспериментировании и уверенности в себе, журналы для девочек МакРобби казались свидетельством интеграции феминистского здравого смысла в более широкое культурное поле.

В это время МакРобби также изучила важность танца в женской молодежной культуре и проанализировала развивающуюся неформальную экономику вторичных рынков, о чем она написала в своей отредактированной коллекции Zoot Suits and Second-Hand Dress (1989).

1990–2000

В 1993 году МакРобби опубликовала эссе «Заткнись и танцуй: молодежная культура и изменение женственности», в котором она проанализировала парадоксы отождествления молодых женщин с феминизмом. Среди других ее работ - «Постмодернизм и популярная культура» (1994); Британский модный дизайн (1998) и в «Обществе культуры: искусство, мода и популярная музыка» (1999), в котором она обсуждает дебаты о постмодернизме в теории и культуре через развитие художественных и культурных практик в современном обществе потребления и эстетизацию повседневности. жизнь в Британии.

МакРобби также считал, что журнальную индустрию можно рассматривать как ключевую площадку для передачи знаний, особенно в связи с тем, что индустрия привлекает и набирается из выпускников, находящихся под влиянием феминисток. Однако культурные сдвиги в отношении пола вскоре заставили ее пересмотреть некоторые из своих предыдущих аргументов.

В середине 1990-х МакРобби описывает возникновение «комплексной реакции на феминизм», знаменующее решающий сдвиг, когда силы, противостоящие гендерному равенству и видимости женщин на руководящих должностях, обвиняли феминизм в росте количества разводов, кризисы в мужественность и «феминизация школьной программы». МакРобби описывает это как неумолимый процесс «уничтожения феминизма», когда женщин, отождествляющих себя с феминизмом, презирали, шутили или высмеивали на том основании, что более молодые постмодернистские женщины больше не нуждались в этом.

2000-е

МакРобби редактировал « Без гарантий: В честь Стюарта Холла» с Полом Гилроем и Лоуренсом Гроссбергом в 2000 году (Verso), а затем « Использование культурных исследований» (2005: Sage), который был переведен на два китайских издания. В книге «Использование культурных исследований» МакРобби далее опирается на ключевые труды теоретиков, таких как Джудит Батлер , Стюарт Холл и Пол Гилрой, и критикует их работу в связи с обоснованными процессами культурного и художественного производства.

Ее эссе «Клубы компаниям: заметки об упадке политической культуры в ускоренных творческих мирах», опубликованное в журнале « Культурные исследования» в 2002 году, представляет собой оценку преобразований британской культурной индустрии и их последствий для творческой деятельности. МакРобби утверждает, что ускорение развития природы и занятости в этих отраслях добавили неолиберальный способ работы к ранее творческим начинаниям.

Последствия феминизма (2008)

В ноябре 2008 года МакРобби опубликовала свою последнюю книгу «Последствия феминизма: гендер, культура и социальные изменения» , в которой размышляла о том, что она ранее считала чрезмерно оптимистичным заявлением о феминистском успехе. Она описывает, как писала книгу, постоянно «опираясь на современные эмпирические исследования… Я как бы фильтровала ее, перечитывала, или я черпала из целой области 20-летних исследований».

В книге «Последствия феминизма» МакРобби с помощью феминистского анализа исследует различные социокультурные феномены, присущие жизни современных женщин, такие как Бриджит Джонс, модная фотография, телевизионный жанр «преображения», расстройства пищевого поведения, беспокойство по поводу тела и «неразборчивый гнев». Она выступает против того, чтобы принимать во внимание феминизм, чтобы сделать вывод о том, что он больше не нужен, и рассматривает понятие дезартикуляции, осуществляемое наряду с кажущимся более популярным дискурсом выбора, расширения прав и возможностей и свободы в коммерческой культуре и правительстве.

В первой части книги МакРобби обращается к доминирующему в Европе дискурсу, связывая гендерный мейнстрим с властью Великобритании. Во второй части она критически исследует феминизм третьей волны, за ней следует заключительная часть, где она взаимодействует с работами Рози Брайдотти и Джудит Батлер, чтобы спросить, как молодые женщины переходят в пространство творческой самодинамики или изобретательности. «Эта книга - не эмпирическая работа, а скорее обзор изменений в популярной культуре. (Такер 2011, Натали Д.)

Один из центральных аргументов, выдвинутых в книге, касается молодых женщин в постфеминистском обществе, заключающих «новый сексуальный контракт». Чтобы стать равными и заметными, молодые женщины пользуются возможностью учиться, получать квалификацию и работать, но в обмен на контроль над своей фертильностью, изучение своей сексуальности и участие в культуре потребления, где порог власти и авторитета был заменен на комплекс моды и красоты. В этом контексте девушка больше не рассматривается как дисциплинарный субъект в смысле Фуко , а вместо этого появляется как место «светового потенциала». МакРобби, впервые названный Жилем Делезом , использует язык яркости, чтобы доказать, что девочки тщательно производятся и регулируются новой глобальной экономикой после того, как их интерпеллируют на предметные позиции, которые предоставляют им безграничные возможности. Современное празднование девичества как места светлого потенциала, а не феминистского успеха, является центральным в этом аргументе, и она также считает, что, хотя и продвигает гендерную свободу, новый сексуальный контракт в конечном итоге обеспечивает «женское гражданство», которое приносит пользу потребительской культуре на капиталистическом рынке труда. , и в конечном итоге способствует тому, что постколониальный феминистский ученый Чандра Моханти называет реколонизацией культуры и идентичностей.

Ниже приведены некоторые комментарии к ее работе. «МакРобби воспринимает« движение женщин », которое она признает требованием современной социально-экономической системы. Чтобы контекстуализировать свои аргументы, МакРобби использует жанр телевизионных программ« преображения », в которых женщины трансформируются, чтобы стать полноправными участниками. в современном рынке труда и потребительской культуре, особенно в индустрии моды ». (2010, Эвелин Пуга Агирре-Сулем). «МакРобби считает, что социально-исторический сдвиг к постфордистским формам производства и неолиберальным формам управления обеспечил благодатную почву для появления постфеминистских идеологий в Великобритании». (Батлер, 2009) «Хотя МакРобби считает концепцию отрицательной реакции важной для понимания постфеминизма, она стремится обеспечить« комплексное усложнение отрицательной реакции », осветив способы, которыми феминизм также стал инструментом и использован как сигнал о прогрессе женщин. и свобода средств массовой информации, поп-культуры и государства. Постфеминизм не просто отказ от матери, сжигающей бюстгальтеры, опирается на неолиберальный словарь "расширение прав и возможностей" и "выбор", предлагая это молодым женщинам в качестве замены большему. радикальная феминистская политическая деятельность »(Батлер, Джесс, Университет Южной Калифорнии, 2009). Хотя она призывает к научному диалогу по этим вопросам ", тон МакРобби говорит о том, что она уже определилась с тем, где она стоит. Ее оценка постфеминистских девушек как меланхоличных, гедонистичных и страдающих неразборчивой яростью может оставить некоторых читателей, в том числе меня, равнодушными. Более того, ее мрачный прогноз будущего феминизма, хотя и вполне оправдан, оставляет мало места для самих постфеминисток, чтобы начать заниматься вопросами субъективности, неравенства и власти в неолиберальных капиталистических обществах ». (Батлер, Джесс, Университет Южной Калифорнии, 2009 г.).

В конечном итоге МакРобби утверждает, что преждевременно восхвалять феминизм как политический успех, и разрушает политическую и интеллектуальную традицию, которая по своей сути направлена ​​на раскрытие власти и гендерных иерархий.

Текущие и будущие исследования

В настоящее время МакРобби продолжает свои исследования, выходящие за рамки постфеминизма. В настоящее время ее область исследований включает феминистскую теорию, гендер и современную рабочую экономику, гендер и популярную культуру, глобальную индустрию моды, новые формы труда в креативной экономике и стартапах, а также социальное предпринимательство.

Почести

В июле 2017 года МакРобби был избран членом Британской академии (FBA), национальной академии гуманитарных и социальных наук Соединенного Королевства .

Избранная библиография

Книги

  • МакРобби, Анджела (1978). «Джеки»: идеология юношеской женственности . Бирмингем: Бирмингем: Центр современных культурных исследований (CCCS Stencilled Papers), Университет Бирмингема. ISBN 9780704405004.
  • МакРобби, Анджела (1988). Костюмы и платья секонд-хенд Zoot: антология моды и музыки . Бостон: Анвин Хайман. ISBN 9780044452379.
  • МакРобби, Анджела (1991). Феминизм и молодежная культура: от «Джеки» до «Всего семнадцать». Хаундмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир: Макмиллан. ISBN 9780333452639.
  • МакРобби, Анджела (1994). Постмодернизм и популярная культура . Лондон Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 9780415077132.Также доступно на турецком, китайском и корейском языках. Отдельные главы также доступны на других языках.
  • МакРобби, Анджела (1999). В культурном обществе: искусство, мода и популярная музыка . Лондон Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 9780415137508.
  • МакРобби, Анджела (2000) [1991]. Феминизм и молодежная культура (2-е изд.). Хаундмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир: Macmillan Press. ISBN 9780333770320. Также доступно на китайском языке.
  • МакРобби, Анджела; Гроссберг, Лоуренс ; Гилрой, Пол (2000). Без гарантий: в честь Стюарта Холла . Лондон: Verso. ISBN 9781859842874.
  • МакРобби, Анджела (2005). Использование культурологии в учебнике . Лондон Таузенд Оукс, Калифорния: SAGE. ISBN 9781412908450. Также доступно на других языках, включая чешский и китайский.
  • МакРобби, Анджела (2009). Последствия феминизма: гендерные, культурные и социальные изменения . Лос-Анджелес Лондон: SAGE. ISBN 9780761970620.В переводе на немецкий язык как « Лучшие девушки»: Feminismus und der Aufstieg des neoliberalen Geschlechterregimes . Висбаден: VS-Verl. 2010. ISBN 9783531162720.
  • МакРобби, Анджела (2014). Будьте изобретательны, зарабатывая на жизнь в новых культурных индустриях . Кембридж, Великобритания, Малден, Массачусетс: Polity Press. ISBN 9780745661940.
  • МакРобби, Анджела (2015). Феминизм, женственность и совершенство . Мудрец.
  • МакРобби, Анджела (2016). Стюарт Холл, культурология и рост черного и азиатского британского искусства. О социологе Стюарте Холле .

Главы в книгах

  • МакРобби, Анджела; Гарбер, Дженни (2000) [1978], «Девушки и субкультуры», в McRobbie, Angela (ed.), Feminism and Youth Culture (2 ed.), Houndmills, Basingstoke, Hampshire: Macmillan Press, стр. 12–25, ISBN 9780333770320
Первоначально фигурировала как: МакРобби, Анджела; Гарбер, Дженни (2006) [1975]. «Девочки и субкультуры». В Холле, Стюарт ; Джефферсон, Тони (ред.). Сопротивление через ритуалы: молодежные субкультуры в послевоенной Британии (2-е изд.). Нью-Йорк, США, Оксфорд, Великобритания: Рутледж. стр.  172 -184. OCLC  489757261 . ISBN  9781134346530 .
  • МакРобби, Анджела (2000) [1991]. «Расчет с субкультурами: феминистская критика». В МакРобби, Анджела (ред.). Феминизм и молодежная культура (2-е изд.). Хаундмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир: Macmillan Press. С. 26–43. ISBN 9780333770320.
  • МакРобби, Анджела (2000) [1991]. «Культура девушек рабочего класса». В МакРобби, Анджела (ред.). Феминизм и молодежная культура (2-е изд.). Хаундмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир: Macmillan Press. С. 44–66. ISBN 978-0-333770320.
  • МакРобби, Анджела (2000) [1991]. « Журнал Джеки : романтический индивидуализм и девочка-подросток». В МакРобби, Анджела (ред.). Феминизм и молодежная культура (2-е изд.). Хаундмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир: Macmillan Press. С. 67–117. ISBN 9780333770320.
  • МакРобби, Анджела (2000) [1991]. «Политика феминистских исследований: между разговором, текстом и действием». В МакРобби, Анджела (ред.). Феминизм и молодежная культура (2-е изд.). Хаундмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир: Макмиллан. С. 118–136. ISBN 9780333770320.
  • МакРобби, Анджела; Ферт, Саймон (2000) [1978]. «Рок и сексуальность». В МакРобби, Анджела (ред.). Феминизм и молодежная культура (2-е изд.). Хаундмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир: Macmillan Press. С. 137–158. ISBN 978-0-333770320.
  • МакРобби, Анджела (2000) [1991]. «Мамы-подростки: новое социальное государство?». В МакРобби, Анджела (ред.). Феминизм и молодежная культура (2-е изд.). Хаундмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир: Macmillan Press. С. 159–179. ISBN 978-0-333770320.
  • МакРобби, Анджела; Торнтон, Сара Л. (2000) [1991]. «Переосмысление« моральной паники »для мультимедийных социальных миров». В МакРобби, Анджела (ред.). Феминизм и молодежная культура (2-е изд.). Хаундмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир: Macmillan Press. С. 180–197. ISBN 978-0-333770320.
  • МакРобби, Анджела (2000) [1991]. «Сладкий запах успеха? Новые способы быть молодыми женщинами». В МакРобби, Анджела (ред.). Феминизм и молодежная культура (2-е изд.). Хаундмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир: Macmillan Press. С. 198–214. ISBN 978-0-333770320.
  • МакРобби, Анджела (2004). «Заметки о постфеминизме и массовой культуре: Бриджит Джонс и новый гендерный режим». В Харрис, Анита (ред.). Все о девушке: культура, сила и идентичность . Нью-Йорк: Рутледж. стр.  3 -14. ISBN 978-0-415947008.
  • МакРобби, Анджела (2013) [1978]. «Девушки рабочего класса и культура женственности». В Центре современных культурных исследований, Группа женских исследований (ред.). Женщины поднимают вопрос: аспекты подчинения женщин . Хобокен: Тейлор и Фрэнсис. С. 96–108. ISBN 978-1-135032067.

журнальные статьи

Эта статья была ответом на: Henderson, Lisa (2008). «Медленная любовь». Обзор коммуникации . Тейлор и Фрэнсис. 11 (3): 219–224. DOI : 10.1080 / 10714420802306650 . S2CID  219642593 .
  • МакРобби, Анджела (2011). «Введение: квир-приключения в культурологии». Культурология . Тейлор и Фрэнсис . 25 (2): 139–146. DOI : 10.1080 / 09502386.2011.535982 .
  • МакРобби, Анджела (2013). «Анджела МакРобби берет интервью у себя: как это произошло, как я к этому попала?». Культурология . Тейлор и Фрэнсис. 27 (5): 828–832. DOI : 10.1080 / 09502386.2013.773677 . S2CID  161169575 .

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки