Александр Атабекян - Alexander Atabekian
Александр Атабекян | |
|---|---|
 Александр Атабекян
| |
| Родился |
2 февраля 1868 г. |
| Умер | 4 декабря 1933 г. (65 лет) |
| Национальность | Армянский |
| Занятие | Автор и издатель |
| Партнер (ы) | Екатерина Николаевна Соколова |
| Дети | Александр, Арсен, Ариана |
Александр Мовсеси Атабекян ( армянский : Ալեքսանդր Մովսեսի Աթաբեկյան ; 2 февраля 1868 - 4 декабря 1933) был выдающимся армянским анархистом , автором и издателем анархистской литературы на русском языке .
биография
Александр Мовсеси Атабекян родился 2 февраля 1868 года в армянской аристократической (княжеской - меликовой) семье врача, в Шуше . Сначала Атабекян учился в колледже в своем родном городе, который окончил в 1886 году, а затем продолжил изучать медицину в Женевском университете (1889–96) и в Лионе . В 1888–1890 годах, в первые годы своей жизни в Женеве , Атабекян участвовал в социал-демократической партии Гунчакян , внося свой вклад в набор ее периодического издания « Хинчак» ( Звонок в колокол ), издававшегося Аветисом Назарбекяном .
Он покинул партию и стал анархистом в 1890 году, прочитав « Слова бунтаря» , серию эссе, написанную Петром Кропоткиным в 1879 году для газеты Le Revolt, которую позже собрала для публикации в 1885 году Элиза Реклю . После этого он опубликовал армянский и русский переводы Кропоткина и других авторов-анархистов и установил отношения с боевиками и анархистами в Армянской революционной федерации . Он также основал анархистскую библиотеку Женевы.
Его учеба в университете препятствовала публикации революционной пропаганды, в 1893 году возникла идея передать его печатное оборудование Свободной русской печати в Лондоне , которая печатала и распространяла запрещенную в России литературу - как революционную, так и либеральную. Вместе с болгарским анархистом Параскевым Стояновым Атабекян познакомился с Кропоткиным, который попросил Атабекяна сохранить свое печатное оборудование, а не отдавать его людям, чьи взгляды были очень далеки от анархизма. Вместо этого группа использовала типографию Атабекяна для выпуска 4 брошюр на русском языке, включая начало « Слова бунтаря» Кропоткина . В 1894 году он редактировал « Общину» ( армянский : Համայնք , романизированный : Hamaink ), единственное армянское анархистское периодическое издание, выходившее в пяти выпусках.
После окончания университета в 1896 году Атабекян поселился в Болгарии (так как ему запретили въезд в Россию) и постепенно отказался от политической деятельности. С 1896 по 1917 год работал врачом в Северной Персии; с 1914 по 1917 год в Императорской Российской Армии начальником полевого госпиталя на Кавказском фронте . После роспуска императорской армии после Февральской революции он снова встретился с Кропоткиным и стал активным анархистом в Москве . Он служил редактором анархистского журнала Pocin с 1919 по 1923 год , представляя анархо-кооперативную тенденцию в либертарианском движении.
В октябре в составе Московской федерации анархистских групп он участвовал в дискуссии об отношении анархистов к конкретным действиям Временного правительства России . В статье «Будьте последовательны!» (Анархия, 16 октября 1917 г.) Атабекян раскритиковал членов Московской городской думы -эсеров , которые воспрепятствовали выделению 60 миллионов рублей на улучшение положения рабочих. В эссе «Они хотят потратить!» (там же, 23 октября) он выразил одобрение планируемой забастовки московских рабочих.
Накануне Октябрьской революции он опубликовал «Открытое письмо П.А. Кропоткину», в котором указал на агрессивный характер войны не только со стороны Германии и Австро-Венгрии , но и со стороны России ; критиковал Кропоткина за его « оборонческие » взгляды и призывал к лидерству анархистов в социальной революции , что должно защитить рабочих как от ожесточенной классовой борьбы, так и от «уличного большевизма».
Он крайне негативно относился к Октябрьской революции . В брошюре «Кровавая неделя в Москве» (Москва, 1917) он описал ее как «братоубийственную резню, вызванную раздором между двумя разными типами социалистов» (стр. 4). По словам Атабекяна, причиной Октябрьской революции стала борьба социалистов и государственных деятелей разных мастей за власть, за министерские кресла и другие «теплые места». В брошюре подчеркивалось безразличие населения Москвы к происходящему. Касаясь первых указов Советской власти , он указал на их утопичность и невыполнимость. Впоследствии Атабекян постоянно сотрудничал с газетой « Анархия », опубликовав в апреле-июле 1918 г. более 30 статей, посвященных критике действий большевиков и проблемам русского анархического движения .
Весной 1918 года он организовал издательство «Почин», которое за время своего существования выпустило 24 брошюры, а также журнал «Почин», опубликовавший ряд писем Кропоткина. В 1920 году он был арестован ЧК . В январе – феврале 1921 года он был у постели умирающего Кропоткина в Дмитрове . Атабекян участвовал в организации и работе Общероссийского общественного комитета увековечения памяти Кропоткина (ВОК), создании Музея Кропоткина. После закрытия в 1922 г. издательства «Почин» вернулся к врачебной практике. На 10 мая , 1925 г. , в Москве, вместе с большинством членов анархистской секции ВОК, он объявил о своем выходе из организации в знак протеста против преследования анархистов в СССР и отказ от руководства VOK к передаче Музей Кропоткина находится под исключительной ответственностью анархистов.
Атабекян был арестован в 1930-х годах и, как полагают, умер в ГУЛАГе .
Работает
(на русском)
- Возможна ли анархическая социальная революция ?, М., 1918;
- Вопросы теории и практики, М., 1918;
- Против власти. Сборник статей, М., 1918.