Адольф Питер Адлер - Adolph Peter Adler

Адольф Питер Адлер
Родившийся ( 1812-08-29 )29 августа 1812 г.
Копенгаген
Умер 5 октября 1869 г. (1869-10-05)(57 лет)
Копенгаген
Основные интересы
 Богословие

Адольф Петер Адлер (29 августа 1812 - 5 октября 1869), датский богослов, писатель и пастор в Хасле и Руцкере , на острове Борнхольм , Дания.

Ранний период жизни

Адлер родился в Копенгагене 29 августа 1812 года в семье состоятельного датского купца и оптовика Нильса Адлера (1785–1871). Когда Адлеру было 8 лет, он пошел в самую престижную частную школу Копенгагена, Borgerdydskolen (Школа гражданской добродетели), директором которой был легендарный Майкл Нильсен (1776–1846). Фредерик Людвиг Либенберг (1810–94) рассказывает в своих мемуарах, что Адлер и Кьеркегор учились в одном классе с 1823 по 1827 год, часто обращаясь друг к другу в неформальной форме «du», подразумевая близкую и неформальную дружбу.

Он начал свое обучение в Копенгагенском университете в 1831 году, а через год начал работать по своей специальности - теологии. После 4 лет обучения он стал кандидатом богословия в 1836 году. Адлер пишет в диссертации: с того момента, как существо вышло из единства с Творцом, субъективность также вышла из единства с объективностью.

Он покинул Копенгаген в 1837 году, чтобы на полтора года уехать за границу. По возвращении он был вдохновлен лекциями Ганса Лассена Мартенсена (1808–1884) по гегельянству , а также многих его товарищей по Копенгагенскому университету, студентов-богословов.

Карьера

Епископ Иаков Питер Минстер , отстранивший Адлера от должности в 1844 году.

Адлер стал активным и видным представителем молодых датских гегельянцев и стал пастором в 1841 году. Он утверждал, что в 1842 году у него было «видение света», которое настроило его против гегельянства . В этом видении Иисус повелел ему сжечь свои прежние книги и заявил, что продиктует ему новую работу. Эта книга была озаглавлена ​​«Несколько проповедей» (Nogle Prædikener) и была опубликована в 1843 году. Позднее он писал в своем «предисловии» к сборнику проповедей, опубликованному в 1843 году, что он внезапно понял, что все зависит не от мысли, а от мысли. дух, и что злой дух существовал. и он продолжил:

В ту же ночь в нашу комнату раздался ужасный звук. затем Спаситель повелел мне встать, войти и записать эти слова: Первые люди могли иметь вечную жизнь, потому что, когда мысль соединяет дух Бога с телом, тогда жизнь вечна; когда человеческое существо соединяет Божий дух с телом, тогда человеческое существо - Божье дитя; Таким образом, Адам был бы сыном Бога. Но они согрешили. Мысль погрузилась в себя без мира, без тела. Он отделял дух от тела, дух от мира. И когда сам человек, когда сама мысль отделяет дух от тела и дух от мира, человек должен умереть, а мир и тело должны стать злыми. А что станет с духом? Дух покидает тело. Но Бог не забирает это обратно. И становится его врагом. И куда это девается? Снова в мир. Почему? Он зол на мир, который его покинул. Это злой дух. А сам мир создал злого духа. Затем Иисус повелел мне сжечь свои собственные дела и в будущем придерживаться Библии.

Епископ Иаков Питер Минстер отстранил его от должности в 1844 году. Затем в 1845 году Адлер был свергнут. Позже он признал, что его откровение было ошибкой, что «откровение, возможно, было слишком сильным выражением». Что еще хуже, Адлер позже опубликовал другие работы и объявил, что его прежнее «откровение» было гениальной работой. Более того, Кьеркегор встретился с Адлером, который, читая свои произведения Кьеркегору, чередовал обычный говорящий голос и пронзительный «свистящий» голос, как если бы последний должен был передать более веские и духовные истины. Было ясно, что мужчина невменяем. Но помимо простого факта своих заблуждений, Кьеркегора впечатлили проблемы, поднятые в случае Адлера, особенно его интересовала путаница Адлера по поводу категорий гения и вдохновения. Интерес Кьеркегора к Адлеру привел его к написанию «Книги об Адлере» , которая была опубликована посмертно в 1872 году.

Заметки

Источники

  • Стюарт, Джон Бартли (2009). Кьеркегор и его датские современники - Богословие . 7 (2-е изд.). Исследовательский центр Сёрена Кьеркегора, Копенгагенский университет, Дания: ISBN Ashgate Pub Co. 978-0-7546-6873-2. Архивировано из оригинала на 6 ноября 2013 года . Проверено 14 декабря 2009 года .
  • Лунд, Хольгер (1887). Borgerdydsskolen i Kjøbenhavn 1787–1887 (на датском языке). Копенгаген: Вроблевски. С. 124–251.
  • Либенберг, Флорида (1894 г.). Nogle Optegnelser om mit Levned (на датском языке). Копенгаген: Гильдендал. п. 11.
  • Адлер, Адольф Петр (1840). Den isolerede Subjectivitet i dens vigtigste Skikkelser (на датском языке). Копенгаген: Берлингске. п. 20.
  • Адлер, Адольф Петр (1842). Populaire Foredrag над объективной логикой Гегеля (на датском языке). Копенгаген: CA Reitzel.
  • Адлер, Адольф Петр (1843). «Предисловие. БА, приложение». Ногле Прёдикенер (на датском языке). Копенгаген: CA Reitzel. С. 339–40.
  • Кьеркегор, Сорен (2008). Ховард В. Хонг, Эдна Х. Хонг (ред.). Сочинения Кьеркегора, XXIV: Книга об Адлере (PDF) . Издательство Принстонского университета. С. Историческое введение . Проверено 14 декабря 2009 года .

Внешние ссылки