Уильям Уильямс (епископ) - William Williams (bishop)

Преосвященный Уильям Уильямс
Епископ Ваяпу
Епископ Уильям Уильямс
Провинция	Восточное побережье на Северном острове Новой Зеландии
Епархия	Англиканская епархия Ваяпу
Личные данные
Родившийся	( 1800-07-18 )18 июля 1800 года, Ноттингем , Англия.
Умер	9 февраля 1878 г. (1878-02-09)(77 лет), Нейпир, Новая Зеландия
Национальность	Британский
Супруг	Джейн Уильямс (урожденная Нельсон)
Занятие	Англиканский епископ и миссионер

Следует отличать от Уильяма Уильямса (миссионер) (1859–1892) в Кхаси-Хиллз, Индия.

Уильям Уильямс (18 июля 1800 г. - 9 февраля 1878 г.) был рукоположен в качестве первого англиканского епископа Ваяпу , Новая Зеландия, 3 апреля 1859 г. Генеральным синодом в Веллингтоне. Его сын Леонард Уильямс стал третьим епископом Ваяпу, а его внук Герберт Уильямс - шестым. Его брат, преподобный Генри Уильямс , возглавлял миссию Церковного миссионерского общества (CMS) в Новой Зеландии. Уильям Уильямс руководил миссионерами CMS по переводу Библии на маори и опубликовал ранний словарь и грамматику языка маори .

Ранний период жизни

Уильямс родился в Ноттингеме у Томаса и Мэри Уильямс 18 июля 1800 года. Его дед по отцовской линии был преподобным Томасом Уильямсом (1725–1770), служителем Конгрегации Независимой капеллы Госпорта.

После смерти отца Уильяма в 1804 году его мать переехала с младшими детьми в Саутвелл, Ноттингемшир , где она открыла школу для девочек. Уильям Уильямс получил образование в Моравской школе в Фэрфилде, Манчестер, затем в гимназии Саутвелла под руководством преподобного Э. Футита, прежде чем пройти обучение у хирурга Саутвелла по имени Форстер.

Под влиянием преподобного Эдварда Гаррарда Марша Уильямс стал англиканцем в феврале 1818 года, а затем присоединился к Церковному миссионерскому обществу (CMS).

Уильямс поступил в Магдален-Холл (позже Хертфорд-колледж, Оксфорд ) в 1822 году в качестве предполагаемого стажера CMS. Он покинул Оксфорд в 1824 году, получив степень бакалавра классических наук. 26 сентября 1824 г. он был рукоположен в сан диакона (англиканской) англиканской церкви . В 1825 году он поступил в Колледж церковного миссионерского общества в Ислингтоне с намерением отправиться вслед за своим братом, преподобным Генри Уильямсом , в Новую Зеландию .

11 июля 1825 года Уильямс женился на Джейн Нельсон из Ньюарк-он-Трент , Ноттингемшир, учительнице в школе его матери. 12 августа они отправились на борт сэра Джорджа Осборна, чтобы отправиться в Сидней , Австралия, а затем в Пайхию , залив Островов , куда они прибыли 25 марта 1826 года.

У Уильямса и его жены было девять детей:

• Мария родилась 12 апреля 1826 г .; вышла замуж за Сэмюэля Уильямса
• Джейн Элизабет, родилась 23 октября 1827 г .; вышла замуж за Генри (Гарри) Уильямса
• Уильям Леонард , родился 22 июля 1829 г.
• Томас Сидней, родился 9 февраля 1831 г.
• Джеймс Нельсон, родился 22 августа 1837 г.
• Анна Мария, родилась 25 февраля 1839 г.
• Лидия Кэтрин, родилась 7 апреля 1841 г.
• Марианна, родилась 22 августа 1843 г.
• Эмма Кэролайн, родилась 20 февраля 1846 г.

Третий ребенок и старший сын Уильямса, Леонард , после завершения своего университетского образования в Оксфордском университете, а затем рукоположения, работал с Уильямсом в епархии Ваяпу. В 1862 году Леонард Уильямс был назначен архидиаконом Ваяпу. В 1895 году Леонард Уильямс стал третьим епископом Ваяпу .

Миссия Паихия и перевод Библии на маори

По прибытии в Пайхию Уильямс стал учителем мальчиков в школе для детей из семей CMS.

Уильямс обладал талантом к изучению языка маори и возглавлял комитет членов CMS по переводу Библии на язык маори. После 1826 года он взял на себя ответственность за руководство миссионерами CMS в дальнейшем переводе Библии и другой христианской литературы. В июле 1827 года была напечатана первая Библия маори, состоящая из трех глав Бытия, 20-й главы Исхода, первой главы Евангелия от Иоанна, 30 стихов 5-й главы Евангелия от Матфея, молитвы «Отче наш» и некоторых гимнов. . В 1833 году были опубликованы другие части Библии маори. В Пайхии была основана церковная миссионерская пресса.

После 1844 года преподобный Роберт Маунселл также работал с Уильямсом над переводом Библии. Уильямс сосредоточился на Новом Завете, а Маунселл работал над Ветхим Заветом, части которого были опубликованы в 1840 году, а полный перевод был завершен в 1857 году. Уильям Гилберт Паки также сотрудничал с Уильямсом над переводом Нового Завета, который был опубликован в 1837 году и его доработка 1844 г.

Уильямс опубликовал Словарь новозеландского языка и краткую грамматику в 1844 году.

Поездки на Восточный мыс, Темзу и Вайкато

В апреле 1833 года семеро мужчин нгати-пору и пять женщин прибыли в залив острова на китобойном судне Элизабет . Они попали в плен, когда капитан китобойного судна покинул Ваяпу (местность современного города Руатория ) после столкновения с Нгати Пору. В Заливе Островов они были доставлены вождям нгапухи в рабство. Уильямс, его брат Генри и Альфред Несбит Браун убедили нгапухи отказаться от рабов. Была предпринята попытка вернуть их на шхуне Active, но шторм помешал этой попытке. Они вернулись в залив Островов, где получили религиозное наставление до следующего лета.

В январе 1834 года шхуна Fortitude перевезла деревянный каркас дома, чтобы Джеймс Прис, его жена и Джон Морган могли основать миссию Пурири . Затем Fortitude доставил Уильяма Уильямса, Уильяма Ята и Нгати Пору на Восточный мыс . С июля по ноябрь 1834 года Уильямс и Альфред Несбит Браун гуляли по регионам Темзы и Вайкато.

В январе 1838 года он шел от Восточного мыса до Туранги, Бухты Бедности, вместе с Уильямом Коленсо , Ричардом Мэтьюзом и Джеймсом Стэком . Уильям вернулся на Восточное побережье с Ричардом Тейлором с марта по май 1839 года. Эти путешествия убедили Уильяма в необходимости создания миссии CMS на Восточном побережье в районе Гисборна . Во время этих путешествий Уильям обнаружил, что христианские учителя маори основали школу в Рангитукии и часовню в Вакавхитире. Он выбрал землю для дома в Нгати Кайпохо па в Умукапуа, недалеко от Туранги.

Миссия Waimate

В 1835 году Уильямс с женой и детьми переезжает в миссию Те Ваймате . 23 и 24 декабря 1835 года Чарльз Дарвин посетил, а HMS Beagle провел 10 дней в заливе островов . Однако после публикации « Происхождения видов» Уильямс охарактеризовал дарвинизм как отрицание «работы всемогущего создателя».

Туранга и Ваеренга-а-хика, Миссия в Бухте Бедности

Уильямс и его семья прибыли в Турангу, Бухту бедности, 20 января 1840 года. Первая миссионерская станция была построена на берегу реки Вайпаоа и получила название Каупапа (планировать; первый этап или этап). В школах, которыми руководили Уильям и Джейн, была хорошая посещаемость, школа открылась с пятью классами для мужчин, двумя классами для женщин и классами для мальчиков. Классы охватывали практические знания, а также преподавание Священного Писания. К 1 июля 1841 года было крещено 622 взрослых, из них около 1300 также получили наставления о крещении, а количество общин в среднем составляло около 1800.

Джеймс Стек был уэслийским миссионером в Каео ; затем позже присоединился к церковному миссионерскому обществу . В 1839 году Джеймс Стэк и его жена Мэри присоединились к Уильяму Уильямсу на миссионерской станции в Туранге, а затем основали миссию в Рангитукии (1842–1847). К 1840 году в районах Ист-Кейп и Бедный залив насчитывалось около 20 религиозных учителей маори, одним из которых был Анару Матете из Ронговаката, который, как полагали, помог Уильямсу создать станцию ​​миссионерского общества церкви Туранга.

Джордж Август Селвин , первый англиканский епископ Новой Зеландии, назначил Уильямса архидиаконом Восточно-Капской епархии 27 ноября 1842 года. Среди миссионеров CMS, назначенных в епархию, были: Джордж Адам Кисслинг и Маргарет Кисслинг в Кавакаве ( Хикс-Бей ) с 1843 по 1846; Чарльз и Ханна Бейкер в Уаве ( залив Толага ) с 1843 по 1851 год; Джеймс и Элизабет Хэмлин в Вайроа с 1844 по 1864 год; Уильям и Элизабет Коленсо в Вайтанги (Аурири, Нейпир ) с 1844 года, пока Уильям Коленсо не был удален в 1852 году; и Томас Самуэль Грейс в Туранге с 1850 по 1853 год.

Вильямс жил в Туранге до 1850 года, когда он решил переместить станцию ​​Туранга, Вакато , в Ваеренга-а-хика, новое место примерно в семи милях дальше от побережья. В 1850 году Уильямс и его семья уехали в Англию, где он участвовал в успешных представительствах по восстановлению своего брата Генри в членстве в Церковном миссионерском обществе - Генри был уволен из CMS в результате его отказа выполнять приказы епископа. Селвин отказаться от земли, которую Генри приобрел в Пакараке .

Уильямс вернулся в Ваеренга-а-Хика и жил там с 1853 по 1865 год. 3 апреля 1859 года Уильямс был назначен первым епископом Вайапу, основав свою епархию в Ваеренга-а-Хика. Посвящение Раниеры Кавхиа, первое, проведенное Уильямсом, состоялось в Варепонге около Восточного мыса 17 февраля 1860 года. Первый Синод епархии Ваяпу состоялся в Ваеренга-а-хике 3 декабря 1861 года. духовенство в епархии, 6 священников и 4 диакона.

В 1865 году в епархии Ваяпу было четырнадцать священнослужителей - шесть европейских и восемь маори. Маори были: в Вайапу, Рота Вайтоа , Раниера Кавхия и Мохи Турей ; в Токомару - Матиха Пахева ; в Вайроа - Тамихана Хуата ; в Туранге - Харе Тавхаа; в Table Cape, Watene Moeka; в Макету, Ихая Те Аху .

Церковь маори Вайяпу, представляющая район от Хикс-Бей до Тейбл-Кейп (мыс Кахутара), полуостров Махия , собралась в Турангануи 30 октября 1870 года. Присутствовало восемь священнослужителей, семь из которых были маори, а также миряне-маори. Уильямс посвятил Харе Тауха из Турангануи и Мохи Турей из Рангитукии в священники , а Ви Параире из Хикс-Бей и Хоне Похуту в дьяконы .

Договор Вайтанги - те Тирити

Уильямс попытался ограничить приобретение земли Ассоциацией Новой Зеландии . В письме Эдварду Гаррарду Маршу от 8 января 1840 года Уильямс объяснил свои планы последовать примеру своего брата Генри в приобретении земли в «доверительное управление» в интересах маори, у которых эта земля была куплена: «При переходе к Туранге это Я намерен купить столько земли, сколько может хватить для жителей, и я также надеюсь сделать такой же шаг в Вайапу и Вайроа, и тогда я бросу вызов ассоциации ». Однако эта попытка была пресечена объявлением губернатора Гиппса от 14 января 1840 года, аннулировавшим доверительный акт, передававший право собственности на земли Туранги; в это время комиссия губернатора колонии Нового Южного Уэльса распространилась на любую землю, которая могла быть приобретена в Новой Зеландии.

После подписания Вайтанги (те Тирити) Генри Уильямс прибыл в Бухту бедности 8 апреля 1840 года на корабле « Ариэль» с копией те Тирити на языке маори («Копия Турангского договора»). Между 5 мая и 9 июня 1840 года Уильям Уильямс представил копию Турангского договора рангатира в Туранге, Уаве, Вакавитире, Рангитукии и Токомару, чтобы вожди Восточного побережья могли подписать; На копии Турангского договора стоит 41 подпись, ряд важных рангатира отказался подписывать, в том числе Те Кани а Такирау из Уавы и Ихарайра Те Хоукамау из Восточного Кейптауна.

• Договор туранги копия из Договора Вайтанги в Новой Зеландии истории онлайн

В 1847 году Уильямс опубликовал брошюру, в которой защищал роль церковного миссионерского общества в годы, предшествовавшие подписанию Договора, и в связи с войной на севере, которую начал Хоне Хеке . Уильямс буквально интерпретировал Договор Вайтанги. В июне 1861 года он написал губернатору Томасу Гору Брауну и раскритиковал «пагубную привычку» уполномоченных по земельным вопросам заставлять одного или двух человек подписывать контракты на продажу земли, не посоветовавшись со всем племенем. Уильямс признал, что и Земельная лига Таранаки, и Движение королей маори или Кингитанга Вайкато отражают искреннюю обеспокоенность маори по поводу того, как правительство покупает землю.

Пай Марире (Хаухау)

Первая Taranaki войны , с марта 1860 г. до 1862 г. в результате Восточно Мыса и залива бедность стала более нерешенным. В Бедности-Бей возникло движение «отреченных». Ngāti Kaipoho главный Raharuhi сказал губернатор Томас Гор Брауну , что Маори не признал королева Виктория претензии «s , чтобы господствовать над ними , и что земли , которые были получены поселенцы в заливе бедности должны быть возвращены.

Пай Mārire (Hauhau) переехал в залив бедности в марте 1865. бедности залива Маори не были ни за , ни против Hauhau. В то время как иви Rongowhakaata защищали миссию, Уильямс потерял уверенность в безопасности миссии, когда некоторые вожди оказали поддержку Hauhau. Ходили слухи, что Хаухау намеревались спровоцировать маори Бухты Бедности на некий акт насилия против епископа Уильямса, чтобы заставить их присоединиться к движению Хаухау. 31 марта 1865 года Уильям и Джейн Уильямс с дочерьми отправились в Нэпир на пароходе « Сент-Килда» . Однако Леонард остался на миссии.

Уильямс вернулся в Пайхию, где основал школу миссионерской подготовки маори в Хоротуту.

Миссия в Ваеренга-а-хика стала полем битвы. После разгрома Хаухау у маори в Бухте Бедности было значительно меньше поддержки христианской веры, хотя она была поддержана там, где были миссионеры CMS и священнослужители маори. В июле 1868 года Те Кути и группа хаухау сбежали с островов Чатем и вернулись на восточное побережье. Сражения начались снова, пока преследование Те Кути не закончилось .

Резиденция в Napier

Хокс-Бей был присоединен к епархии Ваяпу, а в мае 1867 года Уильям и Джейн Уильямс переехали в Нэпир , в котором собор Вайяпу был центром епархии. Сэмюэл Уильямс , его племянник и зять, основал поместье Te Aute . Уильямс поддержал своего племянника в создании школы для мальчиков-маори в поместье Те-Аут и колледже Те-Аут, открытом в 1854 году. Уильямс также поддержал своих дочерей в создании школы для девочек-маори. В июле 1875 г. Hukarere родной школы для девочек, которая стала колледж Hukarere Девочек , был создан в Napier . Уильямс также работал над созданием средней школы для мальчиков Napier .

Уильямс был рукоположен в епископа Ваяпу 3 апреля 1859 г. на заседании Генерального Синода в Веллингтоне. Уильямс продолжал служить епископом, пока в 1876 году у него не случился инсульт, и он ушел в отставку. Он умер в Нэпие 9 февраля 1878 года.

Религиозные титулы
Новое название	Епископ Ваяпу -	Преемник Эдвард Крейг Стюарт

Публикации

• Словарь новозеландского языка и краткая грамматика (1844 г.)
• Простые факты, относящиеся к Поздней войне в Северном округе Новой Зеландии (1847 г.) Доступны в Интернете в Государственной библиотеке Виктории, Австралия.
• Письма Достопочтенному. граф Чичестер (1851) Доступен в Интернете на сайте ENZB
• Христианство среди новозеландцев (1867 г.) Интернет-доступ на Archive.org

Литература и источники

• Хью Карлтон, «Жизнь Генри Уильямса», Vol. I (1874 г.) . Переиздан издательством Early New Zealand Books (ENZB) Оклендского университета
• Хью Карлтон, «Жизнь Генри Уильямса», Vol. II (1874 г.) . Переиздан издательством Early New Zealand Books (ENZB) Оклендского университета
• Фрэнсис Портер. 'Уильямс, Уильям - Биография' в Биографическом словаре Новой Зеландии (DNZB)
• Эванс, Рекс Д. (составитель) (1992) - Вера и сельское хозяйство Те хуарахи ки те ора; Наследие Генри Уильямса и Уильяма Уильямса . Опубликовано Evagean Publishing, 266 Shaw Road, Titirangi, Окленд, Новая Зеландия. ISBN  0-908951-16-7 (мягкая обложка), ISBN  0-908951-17-5 (твердая обложка), ISBN  0-908951-18-3 (кожаный переплет)
• Фицджеральд, Кэролайн (2004) - « Письма из Залива островов ». Саттон Паблишинг Лимитед, Соединенное Королевство; ISBN  0-7509-3696-7 (Твердый переплет). Penguin Books, Новая Зеландия, (Мягкая обложка) ISBN  0-14-301929-5
• Фицджеральд, Кэролайн (2011) - Te Wiremu - Генри Уильямс: Ранние годы на Севере , Huia Publishers, Новая Зеландия ISBN  978-1-86969-439-5
• Гиллис, Иэн и Джон (1998) - пионеры Восточного побережья. Семейный портрет Уильямсов; Наследие земли, любви и партнерства . Опубликовано The Gisborne Herald Co. Ltd., Gladstone Road, Gisborne NZ. ISBN  0-473-05118-4
• Уильямс, Фредерик Ванклин. «Через девяносто лет, 1826–1916: жизнь и работа среди маори в Новой Зеландии: заметки о жизни Уильяма и Уильяма Леонарда Уильямса, первого и третьего епископов Ваяпу» . Ранние новозеландские книги (NZETC).
• Уильямс, Уильям (1867 г.) - Христианство среди новозеландцев . Лондон. Доступно в Интернете на Archive.org
• Уильямс, W. The Turanga Journals, 1840–1850 , изд. Ф. Портер. Веллингтон, 1974 г. Доступно онлайн на сайте ENZB
• Некролог, New Zealand Herald (11 февраля 1878 г.)

Рекомендации