Василий Бартольд - Vasily Bartold

Василий Бартольд
Василий Бартольд.jpg
Родился 15 ноября [ OS 3 ноября] 1869 г.
Умер 19 августа 1930 г. (1930-08-19)(60 лет)
Национальность русский
Занятие Историк

Василий Владимирович Бартольд ( русский : Васи́лий Влади́мирович Барто́льд ; 1869–1930), публиковавшийся на Западе под своим немецким крещеным именем Вильгельм Бартольд , был российским востоковедом , специализирующимся на истории ислама и тюркских народов ( тюркология ).

Бартольд родился в Санкт-Петербурге в обрусевшей немецкой семье . Его карьера охватила последние десятилетия Российской империи и первые годы существования Советского Союза .

Лекции Бартольда в Санкт-Петербургском университете ежегодно прерывались длительными поездками в мусульманские страны. В двух томах своей диссертации (« Туркестан до монгольского вторжения , 1898-1900 гг.») Он указал на многочисленные преимущества, которые мусульманский мир получил от монгольского владычества после первых завоеваний. Бартольд первым опубликовал малоизвестные сведения ранних арабских историков о Киевской Руси . Он также редактировал несколько научных журналов по мусульманским исследованиям и внес большой вклад в первое издание « Энциклопедии ислама» . В 1913 году он был избран членом Российской академии наук . В феврале 1917 года он был назначен в Комиссию по изучению племенного состава населения окраин России .

После русской революции Бартольд был назначен директором Музея антропологии и этнографии Петра Великого и занимал эту должность с 1918 по 1921 год. Он написал три авторитетные монографии по истории ислама , а именно: Ислам (1918), Мусульманская культура (1918). ) и Мусульманский мир (1922). Он также внес вклад в развитие кириллицы в мусульманских странах советской Средней Азии .

Большинство его произведений было переведено на английский, арабский и персидский языки. Собрание сочинений Бартольда было переиздано в 9 томах между 1963 и 1977 годами, и хотя советские редакторы добавляли сноски, осуждающие его «буржуазные» взгляды, его престиж был таков, что текст не подвергался цензуре, несмотря на то, что он не соответствовал марксистской интерпретации истории. Некоторые из его работ совсем недавно переиздавались в Москве .

Работы (подборка)

12 лекций о древних тюркских народах

Его лекция содержит информацию об источниках тюркской истории, орхонских орхонских и енисейских надписях, информацию в китайских записях о различных турецких и монгольских племенах, о самых ранних контактах с иранскими и арабскими захватчиками, о первых обращениях турок в ислам и экономических и социальных условиях Тюркские народы в Средней Азии. Надписи не дают однозначного ответа, что в народе называют тюркскими. Хан называл свой народ тюрком и в то же время Огузом или Токуз-Огузом, но в каком-то источнике упоминал этого Огуза как врагов хана. Кроме того, В. Радлов в своем произведении сказал, что тюркский народ в VI-VIII вв. Принадлежит огузам. и надписи поддерживают эту идею. Огузы делятся на несколько национальностей: киргизы, телесы, тардуши, карлуки, уйгуры. Однако нет никаких доказательств того, что эти люди называли себя тюрками. Среди всех национальностей орхонской надписи только одно имя людей известно в китайском источнике. Киргиз также упоминается в рассказе о Хунне.

Тюркская религия и ислам

Религия ислам была успешно распространена среди тюркских народов в IX-X веках вдоль реки Амударья . В своем произведении Бартольд упомянул «Тюркское небо», «Тюркские земля и вода» и «Тенгри», имея в виду природу как бога. Из других источников есть слово «Умай», «защитник детей», которого хан сравнивал со своей матерью.

Чингиз Хан

В своем произведении также упоминается о Чингиз-хане, его династии, его времени и его сыновьях.

  • (на русском языке ) «Улугбек и его время» Улуг-бек (Лейден: 1918)
    • (на немецком языке) "Ulug Beg und seine Zeit". In Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes 21, No. 1, (Leipzig: Brockhaus) 1935, ISSN  0567-4980 (Trans. Walther Hinz)
    • (на английском языке) Улуг-Бег , Лейден, 1958 г.
  • Туркестан до монгольского вторжения (Лондон: Luzac & Co) 1928 (Пер. Т. Минорски и К. Э. Босуорт) (на английском языке)
  • Мусульманская культура ( Калькутта : Университет Калькутты ), перевод с русского Хасана Шахида Сухраварди, 1934.
  • (на английском языке) «Краткая история Туркестана» (1920). В четырех исследованиях по истории Центральной Азии (Лейден: Э. Дж. Брилл) 1956 (Пер. В. и Т. Минорский) - существенные выдержки из т. 2 , 1962 г.
  • (на английском языке) Историческая география Ирана (Принстон: Princeton University Press) 1984 (перевод Свата Соучека; под редакцией CE Bosworth)
  • (на русском языке ) Собрание сочинений (Москва: Издательство восточной литературы) 1963-77 9 Vols.-Complete работ
  • (на русском) Отчет о поездке в Средней Азии с научной целью (С.Пб .: Тип. Имп. Академия Науки) 1897
  • (на русском языке ) История культурной жизни Туркестана (Москва: Изд. Академии наук СССР) 1927
  • (на русском) Работы по исторической географии (Москва:. Изд фирма «Восточная литература» РАН) 2002

Примечания

использованная литература

Предшественник
Василий Радлов
Директор
Музея антропологии и этнографии Петра Великого

1918–1921 гг.
Преемник
Ефима Карского