Незаконченный Будда - Unfinished Buddha
Неполная Будда этого название статуи , которая , как полагает, возникла из крупнейшей ступы в Боробудур . В настоящее время он находится в музее Кармавибхангга .
Именование
Незаконченный Будда назван так из-за его неполной природы; руки статуи не полностью вырезаны, правая рука длиннее левой, а одно плечо больше другого.
История
Большая центральная ступа, венчающая памятник Боробудуру, имеет внутри полую камеру, полностью отгороженную снаружи стеной. При открытии во время реставрации памятника было обнаружено, что он содержит незаконченное изображение Будды, которое может представлять трансцендентное духовное состояние.
Хотя первоначальное местоположение статуи было предметом споров, теперь выясняется, что статуя, вероятно, изначально находилась в ступе: однако существует вероятность того, что она не могла быть установлена там как религиозно значимый объект. Некоторые ученые утверждают, что статуя незакончена, потому что считалась дефектной. Вместо того, чтобы разрушить статую Будды , руководитель проекта мог поместить ее в ступу, просто чтобы избавиться от нее.
С 1907 по 1911 год Теодор Ван Эрп руководил восстановлением Боробудура . Он обнаружил, что главная ступа пуста, но обнаружил, что Незаконченный Будда похоронен в земле внутри нее. Поскольку в то время не было доказательств его происхождения, Ван Эрп положил его под деревом пили рядом с храмом. Он считал статую неудачной и ее выбросили. Его мнение поддержал профессор Соэкмоно в 1973 году, поскольку статуя ни разу не упоминалась во время восстановления Боробудура в эпоху Раффлза в 1814 году.
Действия Ван Эрпа не обошлись без негативной критики со стороны некоторых археологов, они отметили, что он должен вернуть его в ступу, а не оставлять за пределами храма. По словам Бернарда Кемперса, эта статуя была намеренно оставлена незавершенной, и согласно китайским записям 604 г. н.э. в Индии была такая же деформированная статуя Будды.
В 1994 году профессор Соэкмоно написал археологический журнал, в котором рассказал истинную причину, по которой он не поместил статую обратно в главную ступу. Причина в том, что им пришлось бы частично демонтировать ступу, которую восстановил Ван Эрп, и что это действие противоречило бы духу реконструкции того времени. Но он считал, что статуя неправильной формы действительно возникла изнутри главной ступы. Основываясь на стихах 8–9 главы 105 Серата Чентини , профессор Соэкмоно нашел историю о статуе. Однажды ночью Мас Себоланг, главный герой Серата Чентини , спал рядом с главной ступой Боробудура и увидел большую статую Будды, которая была незакончена. Себоланг спросил, почему незаконченная статуя находится наверху, и посчитал, что эту статую намеренно оставили сломанной.
| 105. Сином | Яванский язык | Перевод |
|---|---|---|
| 8 |
Umiyat kurungan SELA tinarancang Alus Remit nglêbête kurungan SELA ISI Reca Гэн satunggil nanging panggarapnèki kintên-kintên dèrèng rampung saranduning шарира катхах кан dèrèng cinawi кан Samya Мьят langkung Eram ИНГ wardaya |
Дырявая каменная клетка, изящно вырезанная внутри каменной клетки, содержит только одну статую, но изготовление кажется незаконченным, все тело не вырезано, многие из них не были вырезаны все, кто видит, испытывают трепет в своем сердце |
| 9 |
Mas Cêbolang angandika paran darunane iki rêca agung tur nèng pucak têka tan langkêp ing warni yèn pancèn durung dadi iku bangêt mokalipun baya pancèn jinarag êmbuh karêpe kang kardi mara ing padya udya |
Мас Себоланг сказал, почему это большая статуя наверху, форма незаконченная, если она действительно незакончена, что очень невозможно, было ли это намеренно, кто знает намерение создателя, давайте подумаем в нашем сердце |
Теперь статую можно увидеть в музее Кармавибхангга, который построен на территории археологического парка, созданного вокруг Боробудура во время реставрации, спонсируемой правительством Индонезии и ЮНЕСКО, которая началась в 1970-х годах.
Модель и символика
Хотя правая рука незаконченной статуи Будды выглядит скорее как квадратная рукавица, она явно предназначалась для демонстрации бхумишпарса мудры (мудры прикосновения к земле).
Символ Вайрочаны (Ади Будда)
Некоторые ученые утверждают, что незаконченная статуя Будды была установлена в венчающей ступе как центральная фигура мандалы Боробудура , и что ее незаконченное качество является символическим. Одна из причин, которые приводят к мнению, что эта статуя является символом Ади Будды (или Вайрочаны как одного из олицетворений Ади Будды), - это интерпретация ее несовершенной формы. Он показывает местный гений художников того времени. Несовершенная форма описывает мокшу : от существования к небытию, от рупы к арупе .
Если принять незаконченную статую Будды как изображение центрального Будды мандалы , то либо Будда Вайрочана демонстрирует нехарактерную мудру (т.е. бхумишпарса мудру ), либо центральный Будда не является Вайрочаной.
Если кто-то не принимает незаконченного Будду, тогда у мандалы нет образного изображения в центре, и нужно объяснить, почему «центральный» Будда Вайрочана (см. Пять Дхиани Будд ) был перемещен. Но тогда программа статуй Будды на Боробудуре не идеально соответствует образцу пяти мандал Будды, потому что она включает как минимум шесть, а возможно, семь разных будд.
Символ Шакьямуни
В 3 мерной мандалы , Боробудур настоящего ничего подобного с другими мандали , такие как индийские, Непал, или японскую мандале. Фигуры Мандалы Пяти Будд сопровождаются множеством других фигур, но в Боробудуре слишком мало статуй. Могут быть только две группы текстов, которые однозначно связаны со ступой Боробудур, то есть Аватамсака Сутра (особенно часть Гандавьюхи) и неопределенный текст или тексты из цикла Махавайрочаны (возможно, Махавайроканасутра, Ваджрашекхара, Сарвататхагатататтвасамграхана или Сарвада-тарашадург).
Основываясь на исследовании Аватамсака Сутры, некоторые ученые предполагают, что незаконченный Будда в центре Боробудура является символом Шакьямуни . В самой сутре есть традиция , что Аватамсака Сутра преподается Шакьямуни сразу после просветления.
Таким образом, я слышал, что когда-то Будда был в стране Магадха в состоянии чистоты, на месте просветления, только что осознав истинное осознание ».
Теория подтверждается тем фактом, что незаконченная статуя Будды показывает бхумишпарса мудру , мудру, которую Шакьямуни показал, чтобы призвать землю как свидетель своего просветления. Между тем, Вайрочана отображается как 72 дхармачактамудры Будды трех верхних террас Боробудура . В буддийских иконографиях по всей Азии различные формы будд, демонстрирующих дхармачактамудру , связаны с Вайрочаной, например , в Дуньхуане .
Ранее авторы просто не могли этого понять. Невозможно себе представить, что «после того, как нам было показано самое большое будущее, мы снова вернемся к трудящейся земле, к вещам, о которых мы думаем в первой галерее, к проповедническому Шакьямуни».
Бхатара Будда
Согласно исследованию голландского археолога WF Sttuterheim, к тексту Sanghyang Kamahayanikan упоминается, что в Боробудуре 505 статуй Будды. Самая высокая статуя воплощения - статуя Бхатары Будды, который невидим. Сттутерхейм пришел к выводу, что недостроенная статуя Будды - это Будда Бхатара, поскольку сейчас в Боробудуре всего 504 статуи.