Томас Гудвин - Thomas Goodwin
Томас Гудвин ( Роллсби , Норфолк , 5 октября 1600 - 23 февраля 1680), известный как «Старший», был английским пуританским теологом и проповедником, а также важным лидером религиозных независимых . Он служил капелланом Оливера Кромвеля и был назначен парламентом президентом колледжа Магдалины в Оксфорде в 1650 году. Кристофер Хилл относит Гудвина к «главному течению пуританской мысли».
Ранние годы
Он учился в Кембридже с августа 1613 года. Он был студентом колледжа Христа в Кембридже , получив степень бакалавра в 1616 году.
В 1619 году он переехал в Катарин-холл , где в 1620 году был избран его товарищем. В это время он находился под влиянием Джона Роджерса из Дедхэма. Гудвин проехал 35 миль из Кембриджа в Дедхэм, чтобы послушать этого пуританского проповедника. В 1625 г. он получил лицензию проповедника университета; и три года спустя он стал лектором церкви Святой Троицы в Кембридже , преемнике Джона Престона , в священник которой он был представлен королем в 1632 году.
Несогласный
Обеспокоенный своим епископом, который был ревностным приверженцем Уильяма Лода , он отказался от всех своих постов и покинул университет в 1634 году; он стал конгрегационалистом . Некоторое время он жил в Лондоне, где в 1638 году женился на дочери олдермена . В 1639 году он бежал в Голландию, спасаясь от преследований. Некоторое время он был пастором небольшого собрания английских купцов и беженцев в Арнеме . Он вернулся вскоре после создания Длинного парламента . В течение нескольких лет он служил на собрании Независимого собрания в церкви «Асфальтированная аллея», на Лайм-стрит , в приходе Санкт-Данстан-на-Востоке , и быстро приобрел значительную известность в качестве проповедника.
Лидер пуритан
В 1643 году он был избран членом Вестминстерского собрания и сразу же отождествил себя с Независимой партией, которую в современных документах обычно называют «несогласными братьями», и был одним из авторов « Апологетического повествования» . Он часто проповедовал по назначению перед Палатой общин, и в январе 1650 года его таланты и знания были вознаграждены Палатой президентом Колледжа Магдалины в Оксфорде, постом, который он занимал до Реставрации 1660 года.
В декабре 1655 года Гудвин посетил Уайтхоллскую конференцию по переселению евреев, где он (вместе с коллегой-независимым Филипом Найом ) выступал за повторный въезд на том основании, что Англия была наказана Богом за то, что не вернул евреев, что было необходимо для их обращения. Он был капелланом Оливера Кромвеля с 1656 года. Он пользовался большой популярностью у Кромвеля и был одним из его близких советников, сопровождавших его на смертном одре.
Он также был уполномоченным по инвентаризации Вестминстерского собрания в 1650 году и по одобрению проповедников в 1653 году и вместе с Джоном Оуэном возглавлял комитет из шести человек, который разработал Савойскую декларацию , измененную форму Вестминстерского исповедания в 1658 году.
С 1660 года до своей смерти он жил в Лондоне, в приходе Святого Варфоломея Великого , и посвятил себя исключительно теологическим исследованиям и пастырскому попечительству Независимой церкви Феттер-Лейн . К началу 1670-х годов у него было слабое здоровье, и он в конце концов умер 23 февраля 1680 года [«Изложение Послания к Ефесянам, главы с 1 по 2:10»]. Он был похоронен в могильнике Банхилл Филдс : латинская эпитафия для его могилы, составленная Томасом Гилбертом , подверглась цензуре.
Работает
Работы, опубликованные Гудвином при его жизни, состоят в основном из проповедей, напечатанных по заказу Палаты общин. Он также был связан с Филипом Найом и другими при подготовке Апологетического повествования (1643 г.).
В 1645 году Гудвин опубликовал свой трактат «Сердце Христа на небесах к грешникам на земле» , который был быстро переиздан и переведен на немецкий язык. Утверждалось, что эта работа вдохновила римско-католиков на Священное Сердце .
Пять томов его проповедей и других сочинений были изданы с 1682 по 1704 год. Они переиздавались не менее 47 раз. Его собрание сочинений, включающее экспозиции Послания к Ефесянам и Апокалипсиса , было опубликовано в пяти томах фолио между 1681 и 1704 годами и переиздано в двенадцати восьмитомниках (Эдинбург, 1861–1866).
Эдмунд Калами Старший оценил качества Гудвина как «выдающегося ученого и выдающегося богослова, и у него была очень удачная способность описывать Писание, чтобы делать удивительные замечания, которые, однако, обычно имели тенденцию к иллюстрации».
К пятому тому его собрания сочинений приставлены мемуары его сына Томаса Гудвина Младшего, независимого министра и автора « Истории правления Генриха V» , основанные на его собственных бумагах . Как патриарх и Атлас независимости он также отмечен Энтони Вудом в Athenae Oxonienses .
Забавный, с точки зрения Джозефа Аддисона, очерк сурового и несколько фанатичного президента Магдалины сохранился в № 494 журнала «Зритель» .
использованная литература
Атрибуция:
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Гудвин, Томас ». Британская энциклопедия . 12 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 239–240.
дальнейшее чтение
- Джонс, Марк (2010). Почему небеса поцеловали Землю: христология пуританского реформатского православного богослова Томаса Гудвина (1600-1680) . Геттинген: Vandenhoeck & Ruprecht. ISBN 978-3525569054.
- Лоуренс, TM (2008) [2004]. «Гудвин, Томас (1600–1680)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 10996 . (требуется подписка)