Шакиб Арслан - Shakib Arslan

Шакиб Арслан
Шакиб Арслан.gif
Родившийся 25 декабря 1869 г.
Чуэйфат , Османская Сирия
Умер 9 декабря 1946 г. (1946-12-09) (76 лет)
Бейрут , Ливан
Национальность Ливанский
Другие названия Амир аль-Баян
Занятие
Дети Май Арслан
Родные Эмир Маджид Арслан II
Эмир Талал Арслан
Валид Джумблат (внук)

Шакиб Арслан ( арабский : شكيب أرسلان , 25 декабря 1869 - 9 декабря 1946) был друзовским принцем ( амиром ) из современного Ливана, который был известен как Амир аль-Баян (по- арабски «Принц красноречия»), потому что, кроме того, будучи политиком, он был также влиятельным писателем, поэтом и историком. Как плодовитый автор, он написал около 20 книг и 2000 статей, к которым можно добавить два сборника стихов и «потрясающую переписку».

Под влиянием идей аль-Афгани и Мухаммеда Абду Арслан стал решительным сторонником панисламской политики Абдул Хамида II . Он также отстаивал идею о том, что выживание Османской империи было единственной гарантией от разделения уммы и ее оккупации европейскими имперскими державами. Для Арслана османизм и ислам были тесно связаны друг с другом, и реформа ислама, естественно, приведет к возрождению Османской империи.

Изгнанный из своей родины французскими властями под мандатом , Арслан провел большую часть межвоенных лет в Женеве, будучи неофициальным представителем Сирии и Палестины в Лиге Наций и постоянно писал статьи для периодической печати арабских стран.

Принц Шакиб (второй справа) во время визита в Саудовскую Аравию в начале 1930-х годов в бедуинской одежде. Справа от него - Мухаммад Амин аль-Хусайни , Великий муфтий Иерусалима и Хашим аль-Атасси , который позже стал президентом Сирии.

Пропаганда

Амир Шакиб отстаивал версию ислама , обвиняемую в политической и моральной напористости. Он стремился восстановить узы исламской солидарности, напоминая мусульманам от Марокко до Ирака, что, несмотря на их разнообразие, они были объединены общей приверженностью исламу; Он верил, что если бы они признали эту связь и действовали в соответствии с ней, они достигли бы освобождения от своего нынешнего угнетения и восстановления того, что он считал своим великолепным прошлым. Работа Арслана вдохновила антиимпериалистические пропагандистские кампании, к большому раздражению британских и французских властей в арабском мире .

Он защищал ислам как важный компонент общественной морали . Его послание с призывом к действию и защитой традиционных ценностей в период большой неопределенности было хорошо воспринято и привлекло широкое внимание в 1920-х и 1930-х годах. Именно в это время он написал свой самый известный труд « Наш упадок: его причины и средства правовой защиты» , в котором описал то, что Арслан считал причинами слабости существующих мусульманских правительств.

Личная жизнь

Он женился на Сулейме Алхас Хатог, иорданке черкесского происхождения, которая родила ему сына Галиба (1917 г.) в Ливане и двух дочерей Мэй (1928 г.) и Назима (1930 г.) в Швейцарии. Его дочь Мэй вышла замуж за ливанского политика- друза Камала Джумблата, и через нее он является дедушкой ливанского политика Валида Джумблата .

Арслан умер 9 декабря 1946 года, через три месяца после возвращения в Ливан.

Работает

  • Наш упадок: причины и средства правовой защиты (английский перевод, опубликованный Исламским книжным фондом в 2004 г .; ISBN   9839154540 )

дальнейшее чтение

Рекомендации

Внешние ссылки

Смотрите также