Салдэ - Saldae
 Расположение Салдэ во втором веке нашей эры, во время правления Адриана
| |
  Показано в Алжире
| |
| Расположение | Алжир |
|---|---|
| Область | Провинция Беджая |
| Координаты | 36 ° 45′00 ″ с.ш., 5 ° 04′00 ″ в.д. / 36,75 ° с. Ш. 5,066667 ° в. |
Салдэ был важным портовым городом в древней Римской империи , расположенным в сегодняшней Бежайе (в Кабилии , восточный Алжир ). Обычно это был перекресток между восточными и западными частями Северной Африки со времен Карфагена до конца Византийской империи на континенте.
История
Салдэ был сначала заселен нумидийскими берберами . Небольшой порт в Карфагене и в ранние римские времена, это был пограничный город между Римом и Джубой , расположенный к востоку от древних берберских королевств.
Римская эпоха
Официально он стал римской колонией под названием Чивитас Салдитана во время правления римского императора Октавиана Августа . Он упоминается в « Naturalis Historia» Плиния Старшего .
Princeton Энциклопедия классических Sites докладов:
Римский период оставил более многочисленные останки. Остатки крепостных валов видны в нескольких местах .... Из памятников, которые были сохранены или отмечены, особенно интересны остатки храма под церковью, построенного на месте мечети. Храм, несомненно, находился рядом с форумом, на расположение которого указывают основания статуй. В непосредственной близости от общественных бань выложена большая орнаментальная мозаика (ее фрагмент выставлен в церкви). Другие общественные бани находились на территории Гражданской больницы. Там были обнаружены две похожие мозаики; они изображают головы морского бога Океана в окружении нереид (нимф). Один находится в музее Алжира, другой - в ратуше Бежайи. Третья общественная баня была расположена недалеко от средней школы. Цистерны и бассейны все еще видны (действительно, все еще используются) в нескольких местах в верхнем городе. Их питал акведук Туджа, по которому вода поступала из источников, расположенных в 21 км к западу ... К западу от среднего города в округлой впадине, по-разному предполагалось, размещались цирк, амфитеатр и театр. . Неизвестно никаких древних останков, которые решают этот вопрос. В единственной надписи (CIL, VIII, 8938) упоминаются «ludi circenses». В окрестностях города было найдено множество римских скульптур, некоторые из них высечены в скале, некоторые найдены в земле, другие как саркофаги. Саркофаг со стригилами находится в Лувре. Немногочисленные скульптуры происходят из самого Салдэ, в основном это капители и вотивные стелы, посвященные Сатурну.
Город рос в размерах с новыми зданиями и императором Веспасиан обосновался городом со многими римскими ветеранами, увеличивая ее население и значение в провинции Мавретание Цезарейского , и когда это было разделено, в новом Late римской провинции в Mauretania Sitifensis .
В городе действовал римский юс (закон), и его граждане были наделены полными гражданскими правами. Салдэ был центром полностью романизированной области Mauretania Caesariensis , которая в конце III века была даже полностью христианской.
В 3 веке нашей эре, Гай Корнелий Перегрин, decurion (городской совет) из Saldae, был трибуна (военный трибун, командир на уровне когорты) вспомогательного гарнизон Alauna Carvetiorum , на севере Англии . Посвященный им алтарь был обнаружен незадолго до 1587 года в северо-западном углу форта, где он, вероятно, был повторно использован в позднеримском здании ().
Вандал, византийская эпоха и современность
В V веке Салдэ стал столицей недолговечного вандальского королевства германских вандалов , которое закончилось примерно в 533 году византийским завоеванием, в результате которого была создана африканская префектура, а затем и Карфагенский экзархат .
После арабского завоевания 7-го века Салдэ пришел в упадок и практически исчез к концу первого тысячелетия.
В 11 веке он был переименован в Беджая (v.) Династией берберов Хаммадидов , которая сделала его своей столицей, и он стал важным портом и центром культуры.
Церковная история
С распространением христианства Салдэ стал епископством . Епископ Пасхасий был одним из католических епископов, которых арианский вандальский король Хунерик вызвал на Карфагенский собор (484 г.), а затем сослал его.
Христианство пережило арабское завоевание, исчезновение старого города Салдэ и основание нового города Беджая . Существует письмо Папы Григория VII (1073–1085), адресованное clero et populo Buzee (духовенство и народ Беджая), в котором он пишет о хиротонии епископа Сервандуса для христианской Северной Африки.
Титульный см.
Салдэ больше не является постоянным епископством, поэтому католическая церковь внесла свой титул в титульный престол .
У него был длинный список действующих лиц, в основном самого низкого (епископского) ранга, несколько - среднего (архиепископского) ранга:
- Альберт, младшие братья (OFM) (1415–1442)
- Йоханнес Фрей, OFM (1457.08.19 - 1474.04.08)
- Эразмус Перчингер, OFM (1482.11.06 - 1483.09.26)
- Матиас Шах, картезианцы (О. Карт.) (1495.11.19 - 1515.11.05)
- Конрад Маир (1517.07.21 - 1522)
- Иероним Антони Шептицкий (1739.07.20 - 1759.09.24)
- Игнатий Кшижановский (1762.06.14 -?)
- Бернар-Клод Панэ (титулярный епископ 1806.07.12 - 1819.01.12), позже титулярный архиепископ (1819.01.12 - 1825.12.04)
- Дэниел О'Коннелл, OESA (1834.04.25 - 1867.07.10)
- Жозеф-Анри-Жан-Мари Прюдом (1937.01.29 - 1952.01.05)
- Элдер Песоа Камара (титулярный епископ 1952.03.03 - 1955.04.02), позже титулярный архиепископ (1955.04.02 - 1964.03.12)
- Титулярный архиепископ Анри-Мартен-Феликс Дженни (1965.05.15 - 1966.02.15)
- Мари-Жозеф Лемье (1966.09.24 - 1994.03.04), позже епископ, а затем архиепископ
- Сильвестр Carmel Magro, ФОМ, (1997.03.10 - ...), Апостольский викарий из Бенгази
У этого титульного престола, что сбивает с толку, долгое время одновременно был аналог (также на латыни), называемый Bugia , итальянская форма Béjaïa, современное название бывшего Saldae. Таким образом, Бугиа был альтернативным титулом, который в последний раз носил Джордж Хилари Браун , титулярный епископ с 5 июня 1840 года по 22 апреля 1842 года, когда он стал постоянным епископом Ливерпуля .
Смотрите также
- Bugia , одновременное итальянское современное имя, также как отдельное католическое титульное название
- Кесария Мавританская
- Икозиум
Ноты
Список используемой литературы
- Джефф Кроутер и Хью Финлей. Бежайя и набережная Корниш-Кабиль, Марокко, Алжир и Тунис: дорожный комплект для выживания . Lonely Planet, 2-е издание, апрель 1992 г.
- Серж Лансель и Омар Дауд. L'Algérie антиквариат: De Massinissa à Saint Augustin . Place des Victoires, 2008 ( ISBN 9782844591913 )
- Моммзен, Теодор. Провинции Римской империи Раздел: Римская Африка. (Лейпциг 1865; Лондон 1866; Лондон: Macmillan 1909; перепечатка Нью-Йорк 1996) Barnes & Noble. Нью-Йорк, 1996 г.
- Рейнелл Морелл, Джон. Алжир: топография и история, политическая, социальная и природная Французской Африки . Издатель Н. Кук. Лондон, 1854 г. ( [1] )