Ричард Грегг (социальный философ) - Richard Gregg (social philosopher)

Ричард Бартлетт Грегг (1885–1974) был американским социальным философом, который, как говорят, был «первым американцем, разработавшим существенную теорию ненасильственного сопротивления », основанную на учении Мохандаса К. Ганди , и таким образом оказал влияние на мышление Мартина Лютера Кинга-младшего. , Олдос Хаксли , теоретик гражданских прав Баярд Растин , пацифист и социалист-реформатор Джесси Уоллес Хьюэн и Союз клятв мира .

Жизнь и работа

Право и трудовые отношения

После окончания юридического факультета Гарвардского университета в 1911 году Грегг работал в нескольких юридических фирмах Бостона. В 1916 году он был нанят менеджером по труду в частной фирме в Чикаго. С 1917 по 1921 год в Вашингтоне, округ Колумбия, в NWLB , Грегг стал «ответственным экспертом» за забастовку Bethlehem Steel , опубликовав статью закона 1919 года. Затем он получил должность в профсоюзе работников железнодорожного департамента. Он сопровождался поездками в поддержку своих 400 000 рабочих во время забастовок и трудовых споров. Эти семь лет трудовых отношений он охарактеризовал как «расследование, примирение, арбитраж, рекламу и статистическую работу для профсоюзов». Со временем Союз был вынужден капитулировать.

Сатьяграха Ганди

Разочаровавшись, он работал батраком и проходил курсы сельского хозяйства в Университете Висконсина в Мэдисоне . Он написал Мохандасу К. Ганди, который тогда находился в тюрьме. CF Эндрюс ответил, приглашая его остаться в ашраме Сабармати .

Он отплыл в Индию 1 января 1925 года для изучения индийской культуры и поисков Ганди . Сначала он жил в ашраме с семьей Ганди и его многочисленными последователями (странствующими и постоянными, многие из которых были уже хорошо известны или стали таковыми). Он занимался земледелием и прядением в местных деревнях. Ганди прялка позже стала иконой движения Swadeshi . Поглощая и интегрируя философию ненасилия, Грегг получил возможность распространять ее учение. Затем он преподавал различные предметы, связанные с активизмом Ганди, например, в течение трех лет в школе Сэмюэля Эванса Стоукса из Симлы . Грегг переписывался с афроамериканским лидером Уэбом Дюбуа . Примерно через четыре года в Индии он вернулся в Бостон. В следующем году он женился. Опираясь на свои знания и опыт работы с Сатьяграхой Ганди , он публиковал брошюры, эссе, книги. Одно из его названий позже помогло передать вдохновение Ганди Мартину Лютеру Кингу-младшему .

Экология и сельское хозяйство

В 1940-х годах Грегг начал заниматься экологией и органическим сельским хозяйством . Затем он восемь лет проработал на инновационных фермах в Новой Англии, принадлежащих Хелен Ниаринг и Скотту Ниаринг . В 1954 году после продолжительной болезни умерла его первая жена. Он женился повторно. В Индии с 1956 по 1958 год он преподавал экологию и экономику в Сельском университете Гандиграм в Тамил Наду (недалеко от Мадурая ), школе, связанной с Дж. Рамачандраном, с которым Грегг познакомился в 1925 году в ашраме Ганди Сабармати.

Мартин Лютер Кинг младший.

Также в 1956 году Грегг начал переписку с доктором Кингом во время автобусного бойкота в Монтгомери . О книге «Сила ненасилия» Король написал Греггу: «Я не знаю, читал ли я что-нибудь ... что придало бы идее ненасилия более реалистичное и глубокое толкование». Грегг был «взволнован возрождением метода Ганди в Монтгомери». Для книги Кинга 1958 года « Шаг к свободе» Грегг предоставил некоторую предысторию Ганди. Он также помогал Кингу в составлении расписания и контактах, когда он и его жена приезжали в Индию в 1959 году. Грегг также принимал участие в «ненасильственных тренировках» для чернокожих правозащитников. Король после автобусного бойкота перечислил свои пять лучших книг: Ганди автобиографию , Фишер биография «s Ганди, Торо на „гражданского неповиновения“ , Rauschenbusch на социальное Евангелие , и Грегг.

Публикации

Его самая широко известная книга «Сила ненасилия» (Филадельфия: Дж. Б. Липпинкотт, 1934) представляла собой представление учения Ганди, адресованное западному читателю. Он отредактировал его для 2-го изд. в 1944 г. и снова в 3-м изд. в 1959 году с «Предисловием» Мартина Лютера Кинга-младшего.

Его другие сочинения, ссылающиеся на Ганди, включают «Экономику Хаддара» (1928), Психологию и стратегию ненасильственного сопротивления Ганди (1930), Сатьяграху Ганди (1930). В брошюре 1939 года « Пацифистская программа во время войны, угрозы войны или фашизма» он обсуждал программу того, как американские пацифисты могут использовать ненасилие для противодействия войне и фашизму в Соединенных Штатах.

Влиятельное эссе 1936 года «Упрощенная жизнь» , его философское признание его необходимости и пользы, было первоначально опубликовано в одном из индийских журналов. Он ввел термин « произвольная простота ». Программа «Подготовка к науке» (1928 г.) была направлена ​​на подготовку учителей начальной школы в сельских районах Индии для обучения сельских детей с помощью местных материалов.

Грегг написал «Компас цивилизации» (Ахмедабад: Наваживан, 1956), который был опубликован под несколькими названиями.

использованная литература

  1. ^ Ансбро, Джон Дж. (1982). Мартин Лютер Кинг-младший: Создание разума . Книги Орбис. С. 146-7, 149.
  2. ^ Хаксли, Олдос и Бейкер, Роберт С. (ред.) (2002). Полное собрание сочинений, 1936–1938 гг . Том 4. И. Р. Ди. pp. 240, 248. См. также ссылку на работу Грегга « Сила ненасилия вцелях и средствах Хаксли»(1937).
  3. ^ a b Косек, Джозеф Кип (март 2005 г.). «Ричард Грегг, Мохандас Ганди и стратегия ненасилия». Журнал американской истории . 91 (4): 1318–1348. DOI : 10.2307 / 3660175 . JSTOR  3660175 .
  4. ^ Беннетт, Скотт Х. Радикальный пацифизм: Лига противников войны и Гандианское ненасилие в Америке, 1915–1963 , Syracuse University Press, 2003, p. 47.
  5. ^ Ceadel, Мартин (1980). Пацифизм в Великобритании, 1914–1945: определение веры . Кларендон Пресс. pp. 250–257; PPU отличается (стр. 256).
  6. ↑ Предисловие к книге «Сила ненасилия» (Филадельфия: Липпинкотт, 1934 г.).
  7. ↑ Талли, «Хронология», стр. X-xi, «Введение редактора», стр. xxii, в Грегге, Сила ненасилия (Кембриджский университет, 2018 г.), под редакцией Джеймса Талли.
  8. ^ Sudarshan Капур , Поднимая вверх Пророк (Boston: Beacon 1992), стр.47 (Gregg & Du Bois).
  9. ↑ Талли (2018), стр. Xi-xii, xvii-xx, xxxi-xxxiii.
  10. ^ Косек, Джозеф Кип. (2009) Действия совести: христианское ненасилие и современная американская демократия , Columbia University Press. С. 224.
  11. ^ Туллий (2018), стр. X1i-XIV.
  12. ^ См. Грегг, Сила ненасилия (1959, 2018), стр. 41-47 (автобусный бойкот в Монтгомери).
  13. ↑ Письмо Кинга Греггу, 1 мая 1956 г., в Papers of Martin Luther King, Jr. , v.3, pp. 244-245. Цитируется в Kosek (2009), Acts , p.224 (298, n78).
  14. ^ Kosek (2009) Деяния , с.224 (цитата).
  15. ↑ Талли (2018), стр. Xiv-xv, xxviii, xxxii.
  16. ^ Косек (2009) Акты , стр. 224 (Королевская поездка), 229 (обучение; десять книг).
  17. ^ Kosek (март 2005), "Ричард Gregg", p.1318 (пять книг).
  18. ^ Талли (2018), Сила ненасилия : анализ (xxi-xxvii), доступно на пяти языках (xvii).
  19. ^ Талли (2018), автор 66 работ (xvii), библиография Грегга (xvii-xx).
  20. ^ Снодграсс, Мэри Эллен (2015). Гражданское неповиновение: энциклопедическая история инакомыслия в Соединенных Штатах . Рутледж. С. 81–2. ISBN 9781317474418.
  21. ^ Висва-Бхарати Quarterly , август 1936.
  22. ^ Kosek (март 2005), "Ричард Gregg", стр. 1324.
  23. ^ Талли (2018): Самость за пределами себя (Липпинкотт), Дух через тело (Бостон), Самопревосхождение (Виктор Голланц).

дальнейшее чтение

внешние ссылки