Р. Рагхава Айенгар - R. Raghava Iyengar
Махавидван Р. Рагхава Айенгар | |
|---|---|
 Махавидван Р. Рагхава Айенгар
| |
| Родившийся | 20 сентября 1870 г. Таннавараян, Тамил Наду , Индия
|
| Умер | 11 июля 1946 г. (75 лет) |
| Национальность | Индия |
| Известен | Критическое познание и творческое толкование литературы. |
Бхаша Кавишекхара Махавидван Р. Рагхава Айенгар (1870–1946) был известен своей критической наукой и творческой интерпретацией литературы.
Жизнь
Махавидван Р. Рагхава Айенгар родился 20 сентября 1870 года в деревне под названием Таннавараян, округ Пудуккоттай , Тамил Наду . Он посвятил все свое время овладению тамильской литературой, но также хорошо знал санскрит . Он привлек внимание профессора Р. Ранганадама и Девана Венката Ранга Айера, которые познакомили его с Раджей Бхаскара Сетхупати из Рамнада. В возрасте 21 года он был назначен поэтом-лауреатом Сетху Самастханам, должность, которую он занимал 42 года.
Рагхава Айенгар взял на себя ответственность за возрождение четвертого тамильского сангама , где он был инициатором тамильских исследований. Он был редактором Sen Tamil и вместе со своим двоюродным братом редактировал этот журнал в течение 3 лет. Он был первым, кто установил правильные нормы для тамильских исследований, имевших научную основу. Он писал статьи о Камбане, Валлуваре и женщинах-бардах сангамской литературы. Он написал биографии этих поэтов, определил города, упомянутые в произведениях Сангама, и установил правильное авторство многих произведений эпохи Сангама. Он перевел « Абхиджнянашакунталам» Калидаса ( «Признание Шакунталы» ) и Бхагавад-гиту . Его двоюродный брат, Рао Сахиб М. Рагхава Айенгар , также был известным тамильским ученым.
Ему были присвоены титулы Бхаша Кавишекхара и Махавидван, а за его стихотворение «Пари катхай» он получил 1000 рупий. В возрасте 65 лет он был первым, кто был назначен главой тамильского исследовательского отдела Университета Аннамалай. Он впервые доказал, что Карур был столицей Черасов в эпоху Сангама. Он умер 11 июля 1946 года.
Работы Махавидвана Р. Рагхавы Айенгара
Отредактированные работы
- Ахананору
- Курунтхогай Виллакам - эрудированный комментарий ко всем 400 песням классической литературы Сангама
- Perumpanarruppadai, Pattinappalai - В комментариях Рагахвы Айенгара к двум классическим произведениям Сангама он идентифицирует Тирумавалавана как героя в Pattinappalai и Карикалан в Porunar arrupadai, другом классическом произведении Sangam. Это два разных короля Чола. В Перумпанаррупадаи он прослеживает происхождение тирайцев и паллавов и приходит к выводу, что они пришли в Тамил Наду из Двараки давным-давно.
- Толкаппиям
- Athichoodi uraai - подробный комментарий однострочных моральных высказываний поэта Аввайяра (публикация Танджорского университета)
- Мутоллайирам
Книги исследований
- Sethunadum thamizhum
- Ванджиманагар - Эта книга описывает столицу Чераса, которая была идентифицирована как Карур на берегу реки Амаравати и известна в литературе как Ванджи. Более поздние эпиграфические и археологические данные подтвердили находку.
- Андакола мейпорул
- Nallisaipulamai melliyalar - Биографические зарисовки женщин-поэтов Сангама, таких как Аввайяр, Паримахалир и некоторых других.
- Тамил варалару - Классические очерки о происхождении тамила , его народе и обычаях, Толкаппияр, Агастияр, Сангамы, литература до Толкаппияма, Удиян черал и связь тамильского с другими древними языками.
- Коджар - древнее племя, такое как велиры, которые мигрировали из Кашмира и принимали участие в тамильской политике, переходя на сторону черасов, чолов и пандий. Они всегда воевали с Велирами, другим кланом, пришедшим с севера.
- Тхитан Велир - вождь Велира, связанный с царями Чола, чья монета была найдена недалеко от Карура, столицы Чера эпохи Сангама.
- Камбар - монография с полным обзором великого поэта 12 века.
- Курунила Вендар - В этом эссе прослеживается происхождение тамильских кланов, таких как Велиры, Коджары, Паллавы и Сетхупати.
- Араичи Каттураихал, Иния Илаккиянгал и Сентамил Инбам - это эссе, в которых рассматриваются все аспекты тамильской и тамильской литературы.
Стихи
- Парикатхай - Стихи с примечаниями к вождю Пари, прославившимся в сангаме в метре венба, представленные в университете Аннамалай, напоминают аналогичные арангерамы Сангама.
- Пуви эчжупатху - Поэма в честь матери-земли на стихи Камбана «Аэр эжупатху»
- Тожил чираппу
- Oru thurai kovai - Поэма, которая, по сути, является отличным упражнением в сложной тамильской поэтической форме, восхваляющей Сетупати.
- Тирувадималай - Это стихотворение посвящено его любви к Господу Раме.
- Инкави тиратту - Стихи, воспеваемые в честь богов Сетху, Тируппуллани и Тирупати
- Githa thazhisai - перевод в поэтической форме Бхагават Гиты, с прозаическим переводом Субрамании Бхаратхи на тамильский язык каждого стиха на санскрите.
- Андакола Мейипорул - очень редкая песня вайшнаваитского святого Наммалвара поэтам Сангама в метре ахавал. Его значение долгое время беспокоило ученых. Р. Рагхава Айенгар написал изысканный комментарий к философскому значению этого стихотворения. Между прочим, это доказывает, что «Сангам» в той или иной форме существовал до 8 века.
- Пуви эчжупатху - Поэма в честь матери-земли на стихи Камбана «Аэр эжупатху»
Переводы
- «Сакунталам» Абигна Сакунталама Калидаса - переведено в стиле сандам.
- Бхагават Гита
Его публикации доступны в основном в библиотеке Университета Аннамалай, Университете Мадраса, Библиотеке UVS (Тируванмиюр) и Тамил Сангам. Его внук профессор Р. Виджаярагхаван опубликовал свои эссе в виде монографий. Исследовательский семинар по его работе был проведен Улагой Тамил Араичи Казахам в 2006 году. Признавая жизненную важность его книг, правительство штата Тамил Наду решило переиздать его книги, приобретя авторские права на его книги (Бюджетная речь Тамил Наду 2008– 2009 г.).