Псалом 136 - Psalm 136
| Псалом 136 | |
|---|---|
 Свиток псалмов | |
| Книга | Книга Псалмов |
| Еврейская часть Библии | Кетувим |
| Порядок в еврейской части | 1 |
| Категория | Сифрей Эмет |
| Христианская часть Библии | Ветхий Завет |
| Порядок в христианской части | 19 |
Псалом 136 является 136 - й псалом в библейской Книге Псалмов . В несколько иной системе нумерации в греческой версии Библии Септуагинты и в ее латинском переводе, Вульгате , этот псалом является Псалом 135 . Иногда его называют «Великий Халлель».
Использует
Иудаизм
Термин Великий Халлель ( Hallel HaGadol ), означающий «великая хвала», используется для обозначения Псалма 136. Его называют «великим», чтобы отличить его от египетского Hallel , еще одной молитвы хвалы, состоящей из псалмов со 113 по 118. В Талмуде , мнения расходятся, включает ли Великий Галлель только Псалом 136, или главы 135–136, или главы 134–136; По общепринятому мнению, в него входит только 136.
- Этот псалом полностью читается во время Песукей Дезимра в Шаббат , Йом Тов и Хошана Раба .
- В некоторых традициях его читают в восьмой день Пасхи .
- Стих 1 является частью последнего абзаца Birkat Hamazon.
- Стих 4 читается при открытии Хакафот на Симхат Тора .
- Стих 6 читается в « Роках ха-аэрц аль-хамайим» из « Биркат ха-Шахар» .
- Стих 7 является частью Ликела Баруха в « Благословениях перед Шмой» .
- Стих 25 является частью первого абзаца Birkat Hamazon .
Стих 1,
- [Они] поклонялись и благодарили Господа, говоря:
- «Ибо он хорош, ибо вечная любовь его пребывает»
был прочитан при освящении Храма Соломоном ; Чарльз Сперджен предполагает, что был спет весь псалом.
Восточно-православный
- Наряду с псалом 135 (номера LXX 134 и 135 соответственно) этот псалом называется Полиелей или переводится как «Много милосердия», названный так в честь припева, используемого «потому что Его милость пребывает вовек». Полиелей поется на Ортросе (утрене) праздника и во время всенощных. В некоторых славянских традициях и на Афоне его читают каждое воскресенье в Ортросе .
- На Афоне считается одним из самых радостных периодов утрени-литургии и высшей точкой утрени. В афонской практике зажигаются все свечи, а люстры заставляют раскачиваться во время пения псалмов, это также сопровождается радостным звоном колоколов и кадрированием церкви, иногда с ручной кадильницей с множеством колоколов. Это.
- Во время бдения он сопровождает открытие Царских Врат и большое кадрирование нефа Жрецом (-ами) или Дьяконом (-ами).
Коптский православный
Этот псалом поют как вторая песнь или вторая песнь полуночной похвалы, известная как тасбеха , ночная молитва, практикуемая в коптских православных церквях и монастырях.
Музыкальные настройки
Стихи 1-15 были записаны Роксанной Пануфник как «Love Endureth» в 2012 году. «Forever», написанная Крисом Томлином в 2001 году, также во многом опирается на этот псалом в своих текстах.
использованная литература
внешние ссылки
- Псалом 136 на иврите и английском языках - Mechon-mamre
- Псалом 136 Библия короля Иакова - Википедия