Филип Хефнер - Philip Hefner
Филип Хефнер | |
|---|---|
 | |
| Родившийся |
10 декабря 1932 г. Денвер, Колорадо
|
| Альма-матер | |
| Научная карьера | |
| Поля |
Систематическое богословие, философия религии, богословие культуры |
| Учреждения | Лютеранская школа богословия в Чикаго |
| Известные студенты | Энн Педерсон, Энн Кулл, Младен Терк, Эдуардо Круз, Стюарт Херман |
| Влияния | Ярослав Пеликан , Ральф Венделл Бурхо , Джозеф Ситтлер, Бернард Меланд |
Филип Хефнер - почетный профессор систематического богословия Лютеранской школы теологии в Чикаго .
Академическая карьера
Его исследовательская карьера была сосредоточена на взаимодействии религии и науки , чем он наиболее известен. Хефнер провел несколько десятков приглашенных преподавателей и читал лекции в семинариях, колледжах и университетах США, Европы, Африки и Азии. Он рукоположенный священник евангелическо-лютеранской церкви и преподавал в многочисленных лютеранских семинариях в Америке.
В 1988 году Хефнер сыграл важную роль в реализации видения Ральфа Венделла Берхо , помогая создать Чикагский центр религии и науки, который позже был переименован в Центр религии и науки Zygon. Он был первым директором центра и оставался в этом качестве с 1988 по 2003 год, после чего его сменила Антье Джакелен . Сегодня Zygon Center возглавляет Леа Швайц.
Он бывший редактор Zygon: Journal of Religion & Science, ведущего журнала религии и науки в мире. Он ушел с поста редактора в конце 2008 года. Его преемником в журнале был назван голландский ученый Виллем Б. Дрис . Хефнер четыре раза был сопредседателем ежегодной конференции Института религии в век науки (IRAS). В этой деятельности он был лидером в обсуждениях развивающейся парадигмы религиозного натурализма . Хефнер - видная фигура в этом убеждении. Он дистанцируется от традиционных религий, видя в мире религиозные аспекты, которые можно оценить в натуралистических рамках, а не полагаться на сверхъестественное. Он индивидуалист в своем подходе к этому.
Хефнер пишет: «Второй альтернативный ответ, часто определяемый как« религиозный натурализм », состоит из множества людей, многие из которых являются учеными, которые формируют религиозное мировоззрение, соответствующее их личному мировоззрению и / или свободное от те обременения традиционной религии, которые они считают концептуально анахронизмом и морально опасными. Религиозный натурализм - это разновидность натурализма, которая включает набор верований и взглядов на то, что существуют религиозные аспекты этого мира, которые можно оценить в натуралистических рамках ".
Одри Р. Чэпмен говорит о нем: «Филип Хефнер, возможно, является теологом, который наиболее серьезно и открыто занимался эволюцией человеческой природы. Его подход к этой теме, особенно в его работе« Человеческий фактор », состоит в том, чтобы сакрализовать процесс эволюции. эволюция ... как и некоторые другие мыслители, Хефнер представляет парадигму биокультурной эволюции Homo sapiens ... Для него культура - это явление в природе ».
Наследие
Хефнер - старший научный сотрудник Института Метанексус, где можно найти его биографию.
Издательский совет Zygon учредил Фонд Филипа Хефнера в честь 20-летнего выдающегося редакторского лидерства, продемонстрированного Хефнером.
Избранные работы
Более 150 научных статей, около половины из которых посвящены религии и естественным наукам, а другая половина - традиционным историческим и теологическим вопросам.
- Вера и жизненные силы истории: богословское исследование, основанное на мысли Альбрехта Ритчля - Харпер и Роу, 1966 г.
- Меняющийся человек: угроза и обещание - Doubleday, 1968
- Обещание Тейяра - Липпинкотт, 1970, (с Робертом Бенном),
- Определение Америки: христианская критика американской мечты - Fortress Press, 1974
- Человеческий фактор: эволюция, культура, религия - Fortress Press, 1993 (Премия Фонда Темплтона за лучшие книги по религии и науке также награда за хорошее чтение)
- Natur-Weltbild-Religion - Bavarian Evangelical Press, Мюнхен, 1995 г.
- Биокультурная эволюция и сотворенный со-создатель - в Теде Питерсе (редактор), Наука и богословие: новое созвучие - Westview Press, 1998
- Когда миры сходятся: что наука и религия говорят нам об истории Вселенной и нашем месте в ней (с другими) - Открытый суд, 2001, ISBN 0-8126-9451-1 (награда за хорошее чтение)
- Технологии и становление человека - Fortress Press, 2003 (награда за хорошее чтение)
- Религия и наука как духовные поиски смысла - Pandora Press, 2008
Он перевел и отредактировал том более коротких сочинений Ритшля, Три эссе Альбрехта Ритшля - Fortress Press, 1972 год. Он внес два эссе « Сотворение и Церковь» в двухтомный труд « Христианская догматика - ред.», Карл Браатен и Роберт Дженсон - Fortress Press. , 1984. Его лекции по Роквеллу в 2002 году, прочитанные в Университете Райса, на тему Сотворенного Со-Творца, должны были быть опубликованы Trinity International Press.
Рекомендации
дальнейшее чтение
- 2010 - Майкл Хог - Обещание религиозного натурализма , Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 16 сентября 2010 г., ISBN 0-7425-6261-1
- 2009 - Виллем Б. Дрес - Религия и наука в контексте: Руководство по дебатам Routledge; 1 издание, 16 октября 2009 г., ISBN 978-0-415-55617-0
- 2008 - Джером А. Стоун - Религиозный натурализм сегодня: возрождение забытой альтернативы , State University of New York Press , декабрь 2008, ISBN 0-7914-7538-7
- 2006 - Верная рута - религия - не о Боге , Rutgers University Press, 24 июля 2006 г., ISBN 0-8135-3955-2