Питер Ломбард (архиепископ Армы) - Peter Lombard (archbishop of Armagh)
|
Стили Питера Ломбарда | |
|---|---|
.svg) | |
| Справочный стиль | Преосвященнейший |
| Разговорный стиль | Ваша светлость или архиепископ |
Петр Ломбард ( Waterford , Ирландия, с 1555 -. Рим, 1625) был святитель в Римско - католической церкви в Ирландии . Он был архиепископом Армы и примасом всей Ирландии во время Контрреформации .
Ранний период жизни
Ломбард принадлежал к респектабельной и богатой семье. Более одного из его родственников занимал должность мэра Waterford , два были судьи Высокого суда и другие получили превосходство в литературе, среди последних является знаменитый францисканский , Лука Вата . Получив раннее образование в Уотерфорде, молодой Ломбард был отправлен в Вестминстерскую школу , откуда через несколько лет поступил в Оксфорд . В Вестминстерской школе одним из его профессоров был историк Уильям Камден , ученик и магистр, похоже, хорошо ладили.
Кэмден был великолепен в образовании, а Ломбард был прилежным и умным и заслужил похвалы своего хозяина за свою кротость и покорность. Камден также считает своим учеником хорошего англиканца . Но перемена, если она вообще произошла, длилась недолго, и Ломбард, оставив Оксфорд, отправился в Лувен , с отличием прошел философские и теологические классы, получил степень доктора богословия и был рукоположен в священники. Назначенный профессором богословия в Левенском университете, он вскоре обратил на себя внимание степенью своего образования.
Архиепископ Армы
В 1594 году он был назначен ректором собора в Камбре . Когда он отправился в Рим, через несколько лет, Климент VIII думал так высоко его учености и благочестия , что он назначил его в 1601 году , архиепископ из Арма . Он также назначил его своим домашним прелатом и таким образом обеспечил ему доход, который в условиях Ирландии в то время не было никакой надежды получить от Армы. С тех пор до самой смерти Ломбард жил в Риме.
Какое- то время он был президентом Congregatio de Auxiliis , и ему было поручено рассказать о работе Молины и разрешить спор о предопределении и благодати, последовавший за ее публикацией. Ломбард был активен и усерден в удовлетворении нужд изгнанного графа Тирона и графа Тирконнеля и был среди тех, кто публично приветствовал их в Риме.
Однако он не смог поехать в Ирландию, поскольку действовали уголовные законы , и ступить в Ирландию означало повлечь за собой судьбу Конора О'Деванни и других. Яков I Англии лично не любил его, и публично напал на него в английском парламенте. Таким образом, Арма оставалась без римско-католического архиепископа почти на четверть века.
Однако был администратор Дэвид Рот . Некоторое время он работал в Борне секретарем Ломбарда, и примас назначил его генеральным викарием Армы. Роте не перестал действовать в этом качестве даже после 1618 года, когда он стал епископом Оссори .
Католики Севера жаловались на то, что так долго оставались без архиепископа. В любом случае им не нравилось, когда ими правит мюнстерман, но даже больше, чем когда ими правит человек, не желающий мириться с опасностями своего положения. В Риме Ломбард написал комментарий De Regno Hiberniae sanctorum insula . Эта работа настолько оскорбила Карла I Английского, что он дал особые указания своему ирландскому вице-королю Страффорду, чтобы она была подавлена.
В 1622 году Папа Григорий XV попросил Петра Ломбарда войти в Папскую комиссию по делам о. Роберто Де Нобили SJ и его миссионерская деятельность включают местные традиционные традиции Индии. В комиссию входили кардинал Беллармин и другие известные богословы 17 века. Ломбард, как председатель комиссии, сыграл решающую роль в реабилитации Де Нобили, и впоследствии Церковь приняла совершенно новый взгляд на инкультурацию христианства и его миссию по отношению к невоцерковленным.
Ломбард также написал небольшой труд по отправлению Таинства покаяния , а в 1604 году еще не отредактированный труд, адресованный Якову I, в пользу религиозной свободы для ирландцев.
В литературе
Ломбард играет важную роль в пьесе Брайана Фрила « Создавая историю » , где он показан и как политический советник графа Тирона, и как его официальный историк. Название пьесы отсылает к точке зрения, которую выражает Ломбард, что историки имеют право «творить» историю: то есть они могут записывать то, что они хотели, а не то, что действительно произошло. В частности, третий брак Тайрона с Мейбл Багенал , который является главной темой пьесы, будет, если Ломбарду удастся переписать историю, будет в значительной степени вычеркнут из жизни О'Нила, поскольку ее английское гражданство и традиционная вражда ее семьи к Тайрону никуда не годится. хорошо сочетается с героическим образом Тайрона, который пытается создать Ломбард.
Рекомендации
дальнейшее чтение
- Стюарт, Исторические воспоминания Армы, изд. по Коулману (Дублин, 1900)
- Михан, графы Тирона и Тирконнелла (Дублин, 1886 г.)
- Моран, Spicilegium Ossoriense (Дублин, 1874–84)
- Ренехан, ирландские архиепископы Дублин, 1861 г.)
- Кронин, Жемчужина Индии, Лондон, 1959 г., параграф 16 (Решение Папы)
Внешние ссылки
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title= ( справка )