Nue - Nue
.jpg)
Ню (鵺,鵼,恠鳥или奴延鳥) является легендарным Yokai или Мононоке .
Появление
В « Сказке о Хайке» он описывается как имеющий голову обезьяны , ноги тигра , тело собаки и переднюю половину змеи вместо хвоста. В других произведениях ничего не говорится о его торсе, поэтому иногда его изображают с туловищем тигра. Genpei Jōsuiki описывает его как имеющие заднюю часть тигра, ноги тануков, хвост лисы, голова кошки, и туловище курицы. Из-за внешнего вида ее иногда называют японской химерой .
Говорят, что он издает ужасно жуткие птичьи крики «хе-хеу», напоминающие звук чешуйчатого дрозда . В фильме « Акуриёто» (первоначально Сэйши Ёкомидзо ) к этому факту относится крылатая фраза «ночи, когда ужасны крики нуэ». Нуэ также обладает способностью изменять форму, часто в форме черного облака, которое может летать [2] . Также считается, что ёкай ведет ночной образ жизни, поскольку большинство его наблюдений происходит ночью. Его название, написанное на кандзи, переводится как ночь и птица .
История
Считается, что нуэ начали появляться в конце периода Хэйан . Для более точной датировки в разных источниках указываются разные периоды, такие как период императора Нидзё, период императора Коноэ, период императора Го-Сиракава или период императора Тоба .
Внешний вид может быть комбинацией животных шестидесятилетнего цикла с северо-восточным Тигром , юго-восточной Змеей , юго-западной Обезьяной и северо-западным Цянем ( собакой и кабаном ).
Первоначально было заявлено, что нуэ - птица, напоминающая зеленого фазана , но их точное происхождение неизвестно. Знак 夜 внутри символа является фонетическим компонентом и, следовательно, не несет с собой значения. Персонаж 鵼 (ко или куу) определен как своего рода странная птица. Известно , что из-за использования Man'yōgana историческое написание было nuye . Однако в то время оно имело иное смысловое значение. Это относилось к птице, известной как белый дрозд .
В Японии их считают птицами, которые плачут по ночам, и это слово можно встретить в Кодзики и Манъёсю . Владельца этого плачущего голоса традиционно описывали как желто-красную птицу размером с колумбиду , но в настоящее время существует общепринятая теория, что это чешуйчатый дрозд . Поскольку люди периода Хэйан считали печально звучащие голоса этой птицы дурным предзнаменованием , они считались злыми птицами, и говорят, что когда император или знать слышали ее плачущий голос, они возносили молитвы, чтобы ничего не случилось. катастрофа случится.
Монстр в Хайке Моногатари , в конце концов, был просто «чем-то, что плачет голосом нуэ, его истинная природа неизвестна», и ему не было дано имени. Но в наши дни этого особенно известного монстра обычно называют «нуэ».
В производном смысле слово «nue» также используется для обозначения сущностей неизвестной истинной формы.
NOH игра Ню , по Дзэами Мотокиё , на основе сэцува , в Хайке Monogatari. Это обычная особенность Кири-но (пятое исполнение но).
Нуэ-хараи мацури («фестиваль нуэ-вардинг») - фестиваль, проводимый каждый год 28 января в онсэн Идзунагаока в Идзунокуни , префектура Сидзуока . Среди прочего выполняются нуэ-одори (нуэ-танец) и моти-маки ( моти- рассеяние).
В гавани Осаки Нуэ используется в качестве мотива в дизайне эмблемы. Согласно легенде о Нуэдзуке, он был выбран из-за его связи с Осакским заливом.
Убийство Нуэ
Хайка Monogatari и Сэтец Meisho Зуй из Сэтца , расскажите следующую историю о убийстве Nue:
В последние годы периода Хэйан , в месте, где жил император ( Император Коноэ ), Сейрё-ден , появилось облако черного дыма вместе с жутким громким плачущим голосом, напугав императора Нидзё. Впоследствии император заболел, и ни лекарства, ни молитвы не подействовали.
Его близкий соратник вспомнил, как Минамото-но Ёсиие использовал стрелу, чтобы положить конец загадочному случаю крика какой-то птицы, и отдал приказ мастеру стрел, Минамото-но Ёримаса , убить монстра.
Однажды ночью Ёримаса вышел убить монстра со своим слугой Ино Хаятой (пишется как 猪 早 太 или 井 早 太) и стрелой, сделанной из наконечника стрелы, унаследованного им от своего предка Минамото-но Ёримицу, и хвостовых перьев горной птицы. Страшный черный дым начал покрывать Сейрё-ден. Ёримаса выстрелил в него, раздался крик, и вокруг северной части замка Нидзё упала нуэ . Мгновенно Ино Хаята схватил его и прикончил.
В небе над императорским двором можно было услышать два или три крика обыкновенной кукушки , и, таким образом, говорят, что мир вернулся. После этого здоровье императора мгновенно восстановилось, а Ёримаса получил в награду меч Шишио .
Останки Нуэ
Есть несколько свидетельств того, что было сделано с трупом нуэ. Согласно некоторым легендам, например, о Хайке Моногатари , жители Киото боялись проклятия нуэ, поэтому они поместили его труп в лодку и спустили по реке Камо . После того, как лодка сплыла по реке Йодо и временно дрейфовала на берегу округа Хигасинари , Осака , она затем упала в море и вынесла на берег между реками Ашия и Сумиёси . Говорят, что люди в Ашии учтиво похоронили труп и построили поминальный курган над его могилой, Нуэдзука . В Сетцу Мэйсё Зуэ говорится, что «Нуэдзука находится между рекой Ашия и рекой Сумиёси».
Согласно Ashiwake bune , книге по географии периода Эдо , нуэ дрейфовал и выбросило на берег реки Йодо, и когда жители деревни, опасаясь проклятия, уведомили об этом главного жреца Бун-дзи, это было вежливо. оплакивали, похоронили и построили для этого курган. Далее говорится, что когда курган был снесен в начале периода Мэйдзи , мстительный дух нуэ начал мучить людей, живших поблизости, и поэтому курган был поспешно восстановлен.
Согласно Гэнпэй Сэйсуики и Канденджихицу, нуэ был похоронен в Киёмидзу-дэра в префектуре Киото, и говорят, что проклятие произошло в результате его раскопок в период Эдо.
Другая легенда повествует о том, что дух мертвого нуэ превратился в лошадь, которую вырастил Ёримаса и назвал Киношита. Поскольку эта лошадь была хорошей лошадью, она была украдена Тайра-но Мунэмори , поэтому Ёримаса поднял армию против семьи Тайра. Поскольку это привело к гибели Йоримаса, говорят, что таким образом нуэ отомстил.
Другая легенда гласит , что труп Ню упал в западной части озера Хамана в префектуре Сидзуока , а легенда о названиях мест в Mikkabi от Kita-ку , Hanamatsu , такие как Nueshiro, Dozaki ( «торс» -zaki), Hanehira («крыло» -хира) и Она («хвост» -на) происходят из легенды о том, что голова, туловище, крылья и хвост нуэ соответственно упали в этих местах.
В Кумакогене , округ Камиукена , префектура Эхимэ , ходит легенда, что настоящая личность нуэ - мать Ёримаса. В прошлом, в то время, когда клан Тайра был на пике своего развития, мать Йоримаса жила в укрытии в этом месте, которое было ее родной землей, и у пруда под названием Азога-икэ в горной местности она молилась дракону-хранителю пруд для удачи ее сына в битве и возрождения Гэндзи (клана Минамото), и, таким образом, тело матери превратилось в тело матери из-за этой молитвы и ненависти к семье Тайра, а затем она полетела в Киото. Нуэ, представлявшая мать, сделавшая императора больной, заставила ее собственного сына Йоримаса добиться чего-то триумфального, будучи убитым им. Нуэ, пронзенная стрелой Йоримаса, затем вернулась в Азога-ике и стала хранительницей пруда, но погибла из-за ран, нанесенных стрелой.
Ориентирники
- Нуэдзука (рядом со станцией Хашин Асия , в парке Мацухама, префектура Хёго )
- Курган, где был захоронен нуэ, плывший по реке в Хайке Моногатари . Название близлежащего моста, Нуэдзука-баши, произошло от этой Нуэдзуки.
- Нуэдзука ( Миякодзима-ку , Осака )
- Курган, где был похоронен нуэ, плывший по реке Ядо в Ашивакебуне . Нынешний курган, как описано ранее, был отремонтирован в 1870 году префектурой Осака, а небольшая святыня была отремонтирована в 1957 году местными жителями.
- Нуэдзука ( префектура Киото )
- Рядом с спортивной площадкой в парке Окадзаки. Неизвестно, как это связано с легендой о том, как нуэ был захоронен в Киёмидзу-дэру в Киото.
- Пруд Нуэ ( префектура Киото )
- Пруд в парке Нидзё, город Чикара, Камигё-ку к северо-западу от замка Нидзё. Говорят, что в этом пруду Йоримаса промыл окровавленную стрелу, которая прошла через нуэ и убила ее. В настоящее время остатки этого пруда переделаны в водный сад.
- Синмей-дзиндзя
- Симогё-ку , Киото. Говорят, что Йоримаса совершил здесь молитву перед тем, как убить нуэ, а затем пожертвовал наконечник смертоносной стрелы в качестве благодарности. Наконечник стрелы хранится как сокровище святыни. Фотография постоянно выставляется, а настоящая стрелка демонстрируется публике во время ежегодного фестиваля в сентябре.
- Яне-дзидзо
- Камеока , префектура Киото . Когда Ёримаса приготовился убить нуэ, он вознес молитву своему руководящему богу, Бодхисаттве Джизо. Дзидзо сразу же явился ему во сне и приказал ему сделать стрелу из перьев лебедей на горе Тори в Яде. Связанный с этой легендой, Дзидзо выглядит как держащий наконечник стрелы, но обычно его не выставляют на всеобщее обозрение.
- Чомё-дзи
- Нишиваки , префектура Хёго . Эта земля изначально была территорией Йоримаса. В храме есть статуя Йоримаса, убивающего нуэ. Соседняя бамбуковая роща Я-такэябу (букв. «Бамбуковая роща стрел») считается местом, где Ёримаса сорвал бамбук, использованный для смертоносной стрелы.
Помимо этого, в Беппу , префектура Оита , говорят, что была мумия нуэ в тематическом парке «Дом монстров (Кайбуцу-кан)» в Хатиман Дзигоку (один из ныне не существующих горячих мест). источников в Адах Беппу), и, как говорили, это бесценное бесценное сокровище, но этот тематический парк в настоящее время больше не существует, и настоящее местонахождение мумии неясно.