Траурный камень - Lunnasting stone

Камень Lunnasting камень , несущую Ogham надпись, найденная на Lunnasting , Шетландских и пожертвованные в Национальном музее древностей Шотландии в 1876 году.

Открытие

Огамская надпись на Траурном камне

Камень был найден преподобным Дж. К. Роджером в коттедже, который заявил, что он был раскопан из «мха» (то есть торфяного болота) в апреле 1876 года и был обнаружен на глубине пяти футов (1,5 м) ниже поверхности.

Камень сделан из сланца и имеет длину 44 дюйма (1,1 м), ширину около 13 дюймов (0,33 м) и толщину 1 дюйм (2,5 см) с надписью на плоской поверхности. В дополнение к буквам огама, которые расположены по центральной линии, есть небольшой крестообразный знак вверху, который может быть рунической буквой или христианским крестом. Неизвестно, была ли эта отметка сделана одновременно с огамом или добавлена ​​позже.

Надпись и дата

Pictish надпись была прочитана как:

ttocuhetts: ahehhttmnnn: hccvvevv: nehhton Аллена и Андерсона (1903)
ettecuhetts: ahehhttannn: hccvvevv: nehhtons от Форсайта (1996)

Сценарий, вероятно, содержит личное имя « Нехтан », и Диак (1925) придерживался мнения, что последние два слова означают «вассал Нехтонна», но в остальном это не имеет определенного толкования. Форсайт предполагает, что Ахехттанн - тоже личное имя.

Другие недавние попытки включают:

"Король Нехтан из рода Ахеххтамннн"
«Вдова Кеннета дала (эти как) свидетельства со своей стороны».

Точки, разделяющие слова, предполагают скандинавское влияние, но это могло предшествовать занятию Шетландскими островами викингами, а работа огама, вероятно, относится к восьмому или девятому веку.

Другие теории

Трудности с четкой интерпретацией сценария привели к ряду других предложений.

Винсент (1896) предполагает, что камень мог быть установлен «ирландскими миссионерами-монахами не ранее 580 г. н.э.», и цитирует транскрипцию огама неназванным экспертом:

eattuicheatts maheadttannn hccffstff ncdtons .

Локвуд (1975) пишет, что «последнее слово явно является часто встречающимся именем Нехтон, но остальное, даже с учетом, возможно, произвольного удвоения согласных в огаме, кажется настолько экзотическим, что филологи приходят к выводу, что пиктский язык был неиндоевропейским языком. неизвестного сходства ". Эта точка зрения была также учтена огама не вписан на Orcadian Buckquoy шпинделем-мутовки до его 1995 интерпретации как древнеирландском .

В качестве решения был также предложен язык баскского происхождения:

etxekoez aiekoan nahigabe ba nengoen (английский: «Один из дома нашел меня без воли в боли»).

хотя первоначальные предположения Анри Гитера в 1968 году не кажутся убедительными и не были хорошо приняты академиками. Vasconist ученый Ларри Траск сказал « как и большинство таких драматических объявлений, это один был повсеместно отвергнут. Специалисты пиктские уволить его из рук, и vasconists были не более впечатлены». Критика сосредоточена на случайном прочтении букв огама, предполагаемой полной расшифровке надписей, слишком выветриваемых, чтобы их можно было с уверенностью прочитать, использовании баскского языка 20-го века, а не реконструированных прото-баскских форм, игнорировании синтаксиса и весьма причудливых переводах.

Часть [e] ttecuhetts была понята как раннее бриттонское выражение, означающее «это так далеко» (ср. Валлийский cyhyd , «пока»), подходящее сообщение для пограничного камня .

Смотрите также

Примечания

  1. ^ a b c d e "LTING / 1" Университетский колледж Лондона , цитируется Форсайт К. (1996) "Огамские надписи Шотландии: отредактированный корпус". Неопубликованная докторская степень. Гарвардский университет. Проверено 12 июля 2009 года.
  2. ^ Goudie, Gilbert (11 декабря 1876) «О двух монументальных Камни с Ogham Надписей Недавно Обнаруженные в Шетландских» (PDF) Сборник научных трудов Общества антикваров Шотландии . 12 с. 20–32. Служба археологических данных. Проверено 12 июля 2009 года.
  3. ^ "LTING / 1" . Университетский колледж Лондона , цитирующий Аллена Дж. Р. и Дж. Андерсона (1903) «Раннехристианские памятники Шотландии». Часть III. Эдинбург: Общество антикваров Шотландии . Проверено 12 июля 2009 года .
  4. ^ Диак, Фрэнсис (1925). «Древне-кельтский камень с письменами и скульптурами в Оку-Холли, Кинкардиншир и Огам в Шотландии» (PDF) . Труды Общества антикваров Шотландии . Служба археологических данных. 59 : 257–69 . Проверено 12 июля 2009 года .Диак написал в сноске: «Орфография hccvvevv выглядит неуклюже, но это так только в том смысле, что иностранцы, говорящие на их родном языке, описываются как« болтовня »теми, кто с ним не знаком. Орфографическая практика в поздних огамах в Шотландии обычно состоит в том, чтобы писать все согласные двойными, независимо от того, были ли они исторически двойными или нет, за исключением начала слова и кроме m и s. Придыхание иногда обозначается написанием h перед придыхаемой согласной, а не после нее, как в более поздних текстах и ​​в наши дни. Поэтому мы пишем здесь слово без придыхания, cvev, что означает более старый qvev или gev в зависимости от используемой орфографии (обычно в надписях лабиализированный q пишется просто q, а не qv). Слово qev, «вассал, слуга», так написано в неопубликованном огаме из северной Шотландии, датируемом до 600 г. н.э. Современный гэльский язык, происходящий от qev по обычному фонетическому закону, - ce, «компаньон, супруг», то же самое. семантическое развитие, как видно из вышеупомянутого слова celi, которое дает сегодня то же значение. Попутно можно отметить, что эта древнегэльская надпись Lunnasting была специально выбрана Бхисом, чтобы «оспорить» возможность ее объяснения «любым арийским языком» (Proc. Soc. Ant. Scot., Vol. Xxxii. P. 325) ».
  5. ^ Шей (2006) р 104
  6. ^ Винсент, WT (1896) "В поисках старых и любопытных надгробий" Часть 2. Лондон. Митчелл и Хьюз. Проверено 12 июля 2009 года.
  7. ^ Локвуд, WB (1975) Языки Британских островов, прошлое и настоящее. Андре Дойч. ISBN  0-233-96666-8
  8. ↑ Форсайт, Кэтрин (1995) «Веретенообразный венец с надписью огама из Баккой: свидетельство ирландского языка на Оркнейских островах до викингов?», В Трудах Общества антикваров Шотландии. 125 с. 677–96.
  9. ^ "Клан МакНотон" Ancestry.com. Проверено 12 июля 2009 года.
  10. ^ "Надписи Огама Шотландии". Калифорнийский университет, Риверсайд. Проверено 12 июля 2009 г. В этой статье цитируется радио-разговор 1969 года Дугласа Гиффорда с факультета испанского языка Университета Св. Андрея, который сказал, что Гитер «исказил доказательства», но также предположил, что связь с басками заслуживает дальнейшего изучения.
  11. ^ а б Траск, Л. История Basque Routledge: 1997 ISBN  0-415-13116-2
  12. Перейти ↑ Koch, John T (2006). Кельтская культура: Абердинский бревиарий-кельтизм: Том 1 кельтской культуры . ABC CLIO. п. 1444. ISBN 9781851094400. Проверено 18 июля 2019 .

использованная литература

  • Шей, Лив Хёрсвик (2006) Шетландские острова . Грантаун-он-Спей. Фотография Колина Бакстера. ISBN  978-1-84107-330-9

внешние ссылки